高三學(xué)生端午節(jié)隨想
提到端午節(jié),我們自然會(huì)想起屈原。著名作家郭沫若曾評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,但卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。我仿佛看到,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天正是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,2005年11月24日,江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。新聞甫出,舉國嘩然——雖然當(dāng)時(shí)“端午”還未列入國家法定節(jié)日議事日程,但畢竟龍舟競渡伴隨了中國人幾千年,三歲的小孩子都知道這是為了紀(jì)念屈原。曾幾何時(shí),中國人所熟悉的端午節(jié)竟成了韓國的遺產(chǎn)?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。不過,韓國的申報(bào),既可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng),也可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。我們需要去保衛(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
一個(gè)偶然的事件,一場熱鬧的爭論,一張申報(bào)表,一紙法令,并不能保證老百姓從此以后就真的會(huì)很重視對(duì)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。激情一過可能又會(huì)麻木,危險(xiǎn)一過又會(huì)不懂珍惜。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化才能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放。比如端午節(jié),它的真實(shí)內(nèi)容和真正內(nèi)涵,并不只是紀(jì)念屈原,它是一個(gè)全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。
那么怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。而內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力又從哪里來?教化,提高國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)。整體的國民教育得到提升,國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。