高三語文高考滿分作文
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我,是一枚書簽,一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成,也透著修竹獨(dú)有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故,將我拿在手中的人總會不由自主地靜心,將身心托付在書中。初來世間,我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅,我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空,看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。
一個時代下,一個民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉(zhuǎn),清風(fēng)吹散了烽火,漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中?!哆叧恰防餃貪櫟泥l(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個時代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^后殘存的剛強(qiáng),挾裹著年輕與朝氣,染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁,在字與心之間勾勒了一份安逸,一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空,慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣,慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間,慢慢被噪音不留空隙的填滿。
時光荏苒,我竟是再也抓不住人心,再也看不清人們的瞳孔。書頁越發(fā)的白了,越發(fā)的軟而光滑,我掙扎著不閉上雙眼,卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜志里,只能透過縫隙看見人們的目光,流連在刺眼的屏幕上。手,緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們越發(fā)的孤獨(dú),蜷縮在心中黑暗的角落里,瑟瑟發(fā)抖。長久地等待,長久地窺視,我終于看懂了人們的心,他們在年華中遺失了曾經(jīng)的記憶,迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機(jī)中的文字,卻不懂得我較之他們更多了一份溫度,多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國天下,紙醉金迷之外的微言大義,醉生夢死之外的血?dú)夥絼偂U驗樗麄內(nèi)笔Я藢@個悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察,才有悵惘與迷茫……
我,是一名考生,一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷,渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想,這就是我在這個時代的使命與光榮。
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窗外小雨淅淅瀝瀝地下著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙,桌上,幾本零亂的書,右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆,伴著一個孤單的身影。夜,寂寞如斯,燈,孤單如我。
日子一天天的過去,這種孤燈只影串成的生活已有許多年了,雖然,對于這種生活也感到習(xí)以為常,但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣,還在遙遠(yuǎn)的地平線之外。當(dāng)往事慢慢被歲月的塵埃抹去時,當(dāng)青春只是在無聊與空虛中消耗時,我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標(biāo)。揚(yáng)一葉輕舟,穿過萬重山,駕一匹神駿,縱橫馳騁,為我的靈魂提供平靜與清涼,使它有所寄托,過去也許是太過于看重一時的成敗得失,使學(xué)業(yè)無所長進(jìn)。而今,高考臨近,常在有雨無雨的夜晚,靜靜地打開心窗……
春天,萬物初露端倪,在艷陽下熠熠生光,心靈更是澄澈空明,驟然體會到生命是需經(jīng)過不安,經(jīng)過躁動,以至迷惑,才能走向?qū)庫o,歸于平和。夏日,烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈,而是帶來陣陣細(xì)雨,告訴它們生命的價值在于奉獻(xiàn)。秋兮,西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地,路人沒有回首,那收割后的稻田,默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至,萬物都靜了下來,只有歲月收藏著來年的種子,展望。
禪悟生命,生命的意義其實只在與過程,而不是結(jié)果,因為生命的所有結(jié)果都是一樣。
人生于世,有許多割舍不下的東西,諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活,但天道吝嗇,好事不會讓一個人占齊全,就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依,魚與熊掌難以兼得,所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了,它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿,連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得,選擇放棄需要的不僅是勇氣,更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想,前景的不樂觀,貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家,必須放棄一個!
人的一生想得到的東西太多,但無法擁有時,我們必須學(xué)會放棄,這不僅是生命的抉擇,更是人生的一種成熟,一種生命的智慧。
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人生,它像是一杯香濃的咖啡,開始會有些苦澀,但總會苦盡甘來。
人生,它像是一艘漂流著的小船,開始會迷失方向,但總會漂回海岸。
人生,它像是一個不倒翁,開始總會搖搖晃晃,但卻能笑對人生。
佛經(jīng)教給我們許多做人的道理,但如果不了解人生的意義又怎會懂得做人的道理,了解做人的樂趣呢?佛經(jīng)中的語錄其實十分簡單,但是卻意味深長。
笑對人生,再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷,仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶,讓蘇軾也學(xué)會在逆境中笑對人生,體味人生的真諦。不信,你聽聽,“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中,年邁的蘇軾仍能對人生充滿希望,也懂得笑著面對人生。
在坎坷的人生中,蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對人生,任何困難都將煙消云散。
笑對人生,再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運(yùn)交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時候就耳聾,人生的考驗卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對人生,做出了影響后世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活著,在旋律中譜寫著他美妙的人生。
在挫折的人生中,貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對人生,用音樂譜寫他的人生。
笑對人生,再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們,其中的深邃也體現(xiàn)著對人生的樂觀精神,如“塞翁失馬,焉知非?!?。這句鼓勵著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無處不在,在幸福時可能隱藏著危機(jī),在困難時可能隱含著成功的契機(jī)。所以,生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中,我們要學(xué)會尋找自己的做人之道。而笑對人生則是最佳之道。
人生,其實很漫長,需要我們一步一步去完成。人生,也很艱辛,需要我們?nèi)ヌ剿鳌H绻χ鎸θ松?,笑著過好屬于自己的人生,人生會更有意義。
微笑面對你的人生吧!
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一陣陣令人感到舒適的秋風(fēng)吹過,秋天到了?不知不覺中秋天已經(jīng)到了。天空湛藍(lán)湛藍(lán)的讓人賞心悅目,出門的時候去外面賞秋,已經(jīng)成了人們心中的一項任務(wù)。
每天個公園里的各種花都開了,還招引了許多蜜蜂。有許多品種,五彩繽紛,特別是菊花最多???,看那菊花最多,紅的熱烈。藍(lán)得深沉,黃的燦爛……花的顏色多得讓人簡直目不暇接。菊花的姿勢也各式各樣的,有的含苞待放,有的羞羞答答,有的花枝招展。那可真是讓人留連忘返啊!
田野里,豐收的季節(jié)。金黃的稻子果實累累,一個個十分飽滿,收割機(jī)在稻田中穿梭著。一陣陣秋風(fēng)吹來,田野里就像金色的海洋,收割機(jī)就像金色的海洋中航行的小船。
在田野邊,果園里新鮮的柿子,像一個個大紅燈籠高高的掛在枝頭。蘋果園里的蘋果已經(jīng)掉落,像鉛球一般掉落在地上。梨已經(jīng)熟透了,黃澄澄的讓人有種看著就想吃的欲望。
果園里,一片繁華,農(nóng)民伯伯都滿懷笑容的采摘著五顏六色果子,一忙就是好幾天。忙過后,自家的院子里,有著和房頂般高的果子,與家人們都露出了會心的微笑。
馬路邊,樹上的葉子也有的變黃,有的變紅紛紛落下。地上還是一大片一大片滿是的像一個金色地鋪。人走在路上發(fā)出咯吱咯吱清脆的響聲,很是好聽。
秋季是一年四季是最熱鬧的,也是最美麗的。
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有人說,“生活,就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆會是什么滋味?!?/p>
現(xiàn)代人大多都會有看天氣預(yù)報的習(xí)慣,根據(jù)未來天氣情況改變自己的計劃。不過,天氣預(yù)報也會有不準(zhǔn)的時候。當(dāng)一個不喜雨天的人,看了天氣預(yù)報之后做好了全副武裝,結(jié)果遇上的卻是一個艷陽天,這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實,生活的最美妙之處就在于它的不可預(yù)見性,你不知道你的未來,也不知道下一秒會發(fā)生什么。但是,生活不是全然沒有規(guī)律的,你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律,推測出未來可能會發(fā)生的情況,從而做好充足的準(zhǔn)備來面對未來。當(dāng)然,預(yù)測,并不是現(xiàn)實,所以也不可全部依賴預(yù)測。畢竟,有些預(yù)測也許不會成真。
然而,總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測,并且自欺欺人地告訴自己,那只是預(yù)測,不一定成真。卻經(jīng)常會忽略,有一些預(yù)測并非是空穴來風(fēng),假使他不以為然,那些目前還只是預(yù)測的結(jié)果將來很可能會在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預(yù)測,沒有在病癥剛顯露之時及時治療,等到真正病入膏肓,連名醫(yī)都無法救治之時,才有了后悔的意思,卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測,沒有及時免除后患,最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預(yù)測而最后使預(yù)測成真的例子遠(yuǎn)不止這些,卻總還是會有人重蹈覆轍,不撞南墻不回頭。
當(dāng)然,這并不意味著預(yù)測就一定會成為現(xiàn)實。任何預(yù)測的提出,大都只是建立在當(dāng)時的情況下的。換句話說,只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去,預(yù)測才有可能實現(xiàn)。但是,任何的情況都不是一成不變的,我們可以改變自己,讓我們不希望成真的預(yù)測實現(xiàn)不了。試想一下,假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療,項羽聽了范增的建議免除后患,那么,那些預(yù)測不就不會實現(xiàn)了嗎?所以說,預(yù)測的最終實現(xiàn)與否,實際上都在于你自己。
對于預(yù)測,應(yīng)當(dāng)接受,并不是說預(yù)測一定會成真,而是說要接受預(yù)測可能會發(fā)生的可能性,從而對其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測到的結(jié)果是理想的,那就應(yīng)該保盡力而為;假如預(yù)測到的情況不是自己想要的,就更應(yīng)該反思自己,從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,也不要被預(yù)測所束縛,因為它不一定會實現(xiàn),未來掌握在自己手中。
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