戰(zhàn)勝恐懼高三作文
戰(zhàn)勝恐懼高三作文5篇
成功的路上沒(méi)有撒滿鮮花和陽(yáng)光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅(jiān)持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。下面是小編為大家精心整理的戰(zhàn)勝恐懼高三作文，希望對(duì)大家有所幫助。
戰(zhàn)勝恐懼高三作文篇1
恐懼，有在生活中的各個(gè)角落，而每個(gè)人所受的恐懼又是不一樣的，所以我們勇敢要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝恐懼。
恐懼是什么？答案是確定的，就是害怕。這種恐懼不同的人來(lái)自不同的方面，例如：工作中的恐懼，學(xué)習(xí)中恐懼，又或者是人生道路上的恐懼等等！
恐懼來(lái)自不同的選擇只有兩種：一中是逃避，一中時(shí)候勇敢面對(duì)恐懼，去挑戰(zhàn)恐懼。
根據(jù)生活中的一些事例可以知道選擇兩種不同的方式，得到的也基本上就只有兩種結(jié)果....成功或者是失敗。
早2004年的夜店奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)男運(yùn)動(dòng)員——?jiǎng)⑾?，?2.88秒的速度打破男子百米跨欄的世界紀(jì)錄，并獲得跨欄項(xiàng)目的第一枚金牌，也被世間人民稱為“亞洲飛人”。
在記者走訪的時(shí)候問(wèn)劉翔你比賽的時(shí)候害怕嗎？劉翔笑著說(shuō)：“但是我很害怕，害怕跑不好會(huì)被全世界人笑話，怕跑不好會(huì)讓家人失望；怕跑不好會(huì)讓祖國(guó)蒙羞。”
劉翔心中懷著那么多的恐懼與害怕，當(dāng)時(shí)的他只有兩種選擇，要么跑下去，要么推出比賽，然而當(dāng)時(shí)的劉翔選擇了挑戰(zhàn)心中的恐懼，最終它成功地善生了恐懼，最終他成功地戰(zhàn)勝了恐懼，也贏得了世人的稱贊。
《三國(guó)演義》中有一幕被世人紛紛揚(yáng)揚(yáng)稱贊——空城計(jì)。
司馬父子率十萬(wàn)大軍來(lái)到城下，地中只有少數(shù)老弱殘兵，諸葛亮自知不敵排下一法國(guó)空城計(jì)來(lái)詐司馬父子兩人。他打開(kāi)中間四門，只排幾個(gè)打雜的在地門口打掃，而自己坐在城強(qiáng)上彈琴，等待司馬父子的大軍，當(dāng)大軍兵臨城下的時(shí)候，司馬懿看到諸葛亮以及當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，但想到這是諸葛亮的計(jì)謀，于是率領(lǐng)大軍退去，而空地而得以保全。
這里面的司馬父子在面對(duì)只隔了時(shí)產(chǎn)生了恐懼并選擇逃避，于是留下了千古笑柄。
這兩件事分別講了是面臨恐懼時(shí)的選擇兩種不同的方式而去的的不同的結(jié)果。
在面對(duì)生活中的恐懼時(shí)，我們要敢于去挑戰(zhàn)，敢于去戰(zhàn)勝恐懼。
戰(zhàn)勝恐懼高三作文
篇2
馬登曾說(shuō)過(guò)：“你最大的敵人是你自己”自己為自己制造恐慌，自己亦為自己打出放棄的口號(hào)。只有當(dāng)我越過(guò)自己的恐懼，登上希望的燈塔，光明才隨緩緩升起的朝陽(yáng)來(lái)到我的世界。
初中生中一直流傳著三怕：奧數(shù)、英語(yǔ)、周樹(shù)人。三怕一時(shí)登上輿論風(fēng)潮之巔，但有沒(méi)有人思考過(guò)為什么這三樣事物會(huì)衍生到三怕的地步？誠(chéng)然，三樣事物都是極難的，尚還不至于到讓人驚怕的地步。無(wú)非是他們?cè)谶@三上產(chǎn)生了一重恐懼，緊緊扣住他們的心門，使他們不敢接觸，亦不敢嘗試這種他們所害怕的東西。隨著越不接觸，越道聽(tīng)途說(shuō)，恐懼與恐懼交織生長(zhǎng)，直到一天緊閉心門，成為“三怕”實(shí)際上人并不需要如此多的恐懼。
《詩(shī)經(jīng)·小旻》中曾說(shuō)到：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰”它勸人做事謹(jǐn)慎認(rèn)真，尚未達(dá)到恐懼的地步。在生活中，一點(diǎn)點(diǎn)恐怖，一點(diǎn)點(diǎn)憂慮可使人更加專注，但更多的恐懼會(huì)使心房封閉，外界不易進(jìn)入你的內(nèi)心，你也不亦出來(lái)，反而壓抑自己，讓自己徒生煩惱?？謶衷诿媲巴漂B，讓人仰望，便再越不過(guò)這山。
李宗盛在《山丘》中唱到：“越過(guò)山丘，雖然已白了頭，喋喋不休，時(shí)不我予的哀愁，還未如愿見(jiàn)著不朽，就先把自己搞丟?！?/p>
只有勇敢翻過(guò)心中那座山丘，才能找到方向，哪怕白頭。
而現(xiàn)在的人，只逾發(fā)地逃避自己的恐懼。任由恐懼堆疊，不過(guò)是迷失在山下，尋不見(jiàn)明路，終生留憾。29歲的村上春樹(shù)曾在棒球場(chǎng)內(nèi)看球賽時(shí)，腦中突然出一個(gè)念頭：“說(shuō)不定，說(shuō)不定我也可以寫小說(shuō)叫呢？”他第一部小說(shuō)《且聽(tīng)風(fēng)吟》便獲得了日本群像新人獎(jiǎng)。他并未擔(dān)憂自己的一時(shí)突發(fā)奇想是否會(huì)得到他人的嘲笑，而是果斷開(kāi)啟了自己的創(chuàng)作之路，更是依著這種沖勁，他得以越過(guò)人生中的一座大山，走到了自己的寫作大路之上。
人們總對(duì)未知的事物充滿恐懼，當(dāng)中學(xué)生真正了解奧數(shù)、英語(yǔ)、周樹(shù)人，利用果敢沖破恐懼，從此便愛(ài)上了這種事物。越過(guò)恐懼，彼岸是未來(lái)，與之在人生之路上相伴相行。
戰(zhàn)勝恐懼高三作文篇3
人生的道路往往有很多岔路口逼迫人們做出選擇，因此許多人陷入選擇恐懼，像布里丹之驢一樣造成悲劇。選擇恐懼癥產(chǎn)生的影響著實(shí)不小，克服選擇恐懼的方法顯得尤其重要。
從容談然，堅(jiān)守本心。人們陷入選擇恐懼的原因不外乎害怕選擇失敗和對(duì)自己的目標(biāo)不堅(jiān)定。其實(shí)每個(gè)選擇都不分對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槲磥?lái)是森林對(duì)面的綠水紅花，只有勇敢地選擇一條路并走下去才能拔開(kāi)霧霾擁抱它。而路上的野獸猛虎或鳥語(yǔ)鶯啼，或是阻礙或是誘惑，存在于每一條道路，包括看似完美的通天坦途。盧梭提出的劇場(chǎng)效應(yīng)則非常符合當(dāng)代人的心理，人們常主動(dòng)或被動(dòng)地表演某個(gè)既定的舞臺(tái)角色，人云亦云盲目從眾。具有選擇恐懼癥的人們首先應(yīng)明確自己的目標(biāo)，理性地做出選擇并堅(jiān)定地走下去。
凡益之道，與時(shí)偕行。時(shí)節(jié)如流，撐一支長(zhǎng)蒿在時(shí)光的長(zhǎng)河中漫溯，粉墻黛瓦呼嘯而過(guò)，雄心烈歌飄向遠(yuǎn)方，時(shí)代發(fā)展太快了。在互聯(lián)網(wǎng)的助力下，任何新鮮事物都以極快的速度更新?lián)Q代，人們?cè)谌找娓碌氖澜绻淌貍鹘y(tǒng)思維很難，也不理智。有選擇恐懼癥的人更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)接受新知識(shí)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。若始終以陳舊的視野打量世界，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的生活竟如此陌生，從而愈發(fā)不敢邁出腳步。因此我們不應(yīng)故步自封，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)換思維，適應(yīng)日新月異的社會(huì)，做出正確的選擇。
充實(shí)自我，理智選擇。在選擇恐懼癥的背后實(shí)際上反映出人們對(duì)自己的不自信，即認(rèn)為自己能力不足。因此克服選擇恐懼的最重要方法是不斷充實(shí)自己，提高自己的信心，擁有判斷事物正誤的實(shí)力?？謶謥?lái)自內(nèi)心，個(gè)人評(píng)價(jià)、性格特質(zhì)、社會(huì)態(tài)度等都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生重大影響。而一個(gè)能力不凡的人對(duì)自己做出的選擇往往充滿信心?！懊侨跽叩慕杩冢\(yùn)是強(qiáng)者的謙辭?！边\(yùn)氣暴棚的人也不是每天都存在的，所有的運(yùn)氣后面都有實(shí)力的支撐。無(wú)論何時(shí)，擁有實(shí)力都是一個(gè)渴望成功的人的必要裝備。克服選擇恐懼，自然也應(yīng)努力完善自己，能力滿格。
“你選，或者不選，未來(lái)就在那里，不離不棄?！痹杆腥硕寄芸朔x擇恐懼，如展翅之鴻鵠于朝陽(yáng)處，扶搖直上覽云霄。
戰(zhàn)勝恐懼高三作文篇4
小時(shí)候的我膽子很小，不敢去嘗試新鮮事物，總是害怕受傷。經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，我變得勇敢了，但是小時(shí)候的事情，我依然記憶猶新。
我喜歡科普，從小便是如此，8歲時(shí)，我們?nèi)ス枮I游玩，去了黑龍江省科技館?？萍拣^里的新奇事物可真多啊！有“人工機(jī)械魚”在水池里游動(dòng)、有富有魔幻色彩的“鏡子迷宮”、有按著畫畫圖案出水的“水簾畫布”但是，令我無(wú)法遺忘的還是那張“釘子床！”
釘子床，名覆其實(shí)，上面鋪滿了一枚枚15厘米長(zhǎng)的尖利釘子。用食指去摁一摁，呀！好扎手?。∵@到底是什么玩意??！當(dāng)我正在思考的時(shí)候，一聲驚喜的歡叫打斷了我的思路，“哎呀！沒(méi)想到還有這個(gè)，快，躺上去，我來(lái)給你照張相！”我回過(guò)頭一看，原來(lái)是我媽?？粗@密密麻麻的釘子，我不禁一身冷汗，頭發(fā)根有一種異樣的，像是被人揪起來(lái)的感覺(jué)。手心里不斷地出汗。一邊后退，一邊說(shuō)著：“我不去，我不去。”“哎呀，你都這么大了，難道還不敢嗎？”媽媽見(jiàn)我沒(méi)反應(yīng)，又接著勸道：“不會(huì)受傷的，是安全的，去試一試吧！”“嗯”我微一遲疑，“那，好吧！”我懷著忐忑的心情，一小步，一小步的走去走到“釘子床”的床頭，我閉上眼晴，輕輕的坐了上去“咦，沒(méi)事，我躺了下來(lái)，并沒(méi)有疼，沒(méi)有那么可怕?！蔽倚闹邪迪?。睜開(kāi)眼晴，看著鏡頭，微微一笑“咔嚓”一聲，媽媽拍下了一張照片我穿著粉色絨衣，藍(lán)牛仔褲，在“釘子床”上自然的微笑著。
其實(shí)，在我們的生活中，有許多事物看起來(lái)可怕。但是，只要戰(zhàn)勝心中恐懼，也沒(méi)什么可怕的。
“釘子床”上鋪滿了釘子，每根釘子都很尖利。但是承受人身體重量的，不是一根釘子，而是無(wú)數(shù)根釘子。它們將重量平均了，所以躺在上面，不會(huì)受傷。利用科學(xué)原理，戰(zhàn)勝恐懼，既讓我成功戰(zhàn)勝恐懼，又讓我學(xué)習(xí)了科學(xué)知識(shí)，打開(kāi)了眼界，體會(huì)科學(xué)的樂(lè)趣。
戰(zhàn)勝恐懼高三作文篇5
布里丹之驢”悖論——即將活驢置于兩堆等量干草之間，但驢卻因“選擇困難”而餓死。這聽(tīng)起來(lái)很荒唐：有兩堆干草在面前，驢怎么會(huì)被餓死？但我們不要急著嘲笑這只“蠢驢”，因?yàn)榘l(fā)生在它身上的場(chǎng)景也時(shí)常發(fā)生在我們身邊，我們亦飽受“選擇恐懼”的苦惱。
那么我們究竟為什么會(huì)有選擇恐懼呢?我認(rèn)為原因有三：一是客觀存在的影響，在人“漫漫求索”之路中,不論是否愿意,我們都要面臨許多抉擇，正如詩(shī)人所說(shuō)：“黃色的樹(shù)林里分出兩條路?！闭驹诓砺房?，抉擇不可避免。二是我們對(duì)自己的目標(biāo)不清晰，正因我們不能清楚地認(rèn)知自我真正想要的,我們?cè)谶x擇時(shí)才會(huì)如此糾結(jié)。三是我們患得患失有所顧忌，對(duì)未知的恐懼，害怕選錯(cuò)、失去，讓我們?cè)诰駬衩媲芭腔病?/p>
顯然，對(duì)抉擇的過(guò)度恐懼會(huì)阻止我們前進(jìn)的步伐,尋找良策克服選擇恐懼方為正道。
克服選擇恐懼，我們要有“不畏浮云遮望眼”的敏銳的洞察力。人生的岔路口何其多也,既然不可避免便只能坦然面對(duì)?！秾O子兵法》中說(shuō)道：“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?！闭_地分析面臨的形勢(shì)，面臨的抉擇，培養(yǎng)自身對(duì)于問(wèn)題的洞察力,我們才能在艱難的抉擇面前游刃有余,臨“擇”不亂。
克服選擇恐懼,我們要有“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”的果敢與無(wú)懼。我們常常在岔路口駐足，不知該往哪走，因?yàn)槲覀兒ε率?，也因?yàn)槲覀兛傁胍呓輳娇焖俚氐诌_(dá)目的地。殊不知,每條路上都有其獨(dú)特的風(fēng)景,選擇了康莊大道便盡管享受旅途的平坦與舒適；選擇了幽深的小路便盡享“窈窕尋壑”之曼妙?！笆乐?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。若想欣賞那瑰怪之景,便要舍棄走平坦之路的舒適,不論選擇什么樣的道路,“既擇之,則安之”,放下顧忌,領(lǐng)略自己所選道路的風(fēng)景，時(shí)光亦會(huì)給予你豐厚的饋贈(zèng)。
克服選擇恐懼，我們要有“會(huì)當(dāng)水擊三千里，自信人生兩百年”的信心與對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定。徘徊于抉擇面前，是因我們對(duì)自己想要的還未有深刻清晰的認(rèn)知。這時(shí),我們不妨學(xué)學(xué)李白“仰天大笑出門去”對(duì)內(nèi)心追求的堅(jiān)定；學(xué)學(xué)陶征君在“五斗米”與退居田園間選擇歸去的自我清晰認(rèn)知。知道心之所想，便堅(jiān)定不移地隨心而擇吧。
選擇了藍(lán)天,便不要流戀花叢;選擇了奔跑,便不要害怕跌倒。不懼未來(lái),堅(jiān)定自我，我們才能作出正確的抉擇,克服選擇的恐懼。
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