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我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文

時(shí)間: 炎玉700 分享

  創(chuàng)新很重要,社會(huì)各界也都提倡創(chuàng)新,同時(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新。但是,創(chuàng)新是不變的旋律!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于我創(chuàng)新我快樂(lè)的優(yōu)秀征文,供大家參考!

  我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇1

  記得臨近中考做政治提綱時(shí),老師都會(huì)告誡我們,做問(wèn)答題時(shí)一定要嚴(yán)格地分三步走:是什么、為什么、怎么做。今天談創(chuàng)新,我也來(lái)個(gè)“三步走”。

  首先,自然是要解答“創(chuàng)新是什么”?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)創(chuàng)新的解釋是:拋開舊的,創(chuàng)造新的。由此可見,從廣義上來(lái)說(shuō),只要你做的事、說(shuō)的話是別人未做過(guò)的未說(shuō)過(guò)的、是別出心裁的,便可稱為“創(chuàng)新”。然而我想,這廣義上的“創(chuàng)新”是得不到世人認(rèn)可的。試想,02年的一天,清華大學(xué)生劉海洋為了證實(shí)“熊的嗅覺(jué)敏感,分辨東西能力強(qiáng)”這句話的正確性,竟殘忍地將硫酸潑向黑熊,他的所為算得上前無(wú)古人了吧?可是會(huì)有人認(rèn)為其行徑是“創(chuàng)新”嗎?不會(huì),因?yàn)樗男袨榱钊税l(fā)指!因此我認(rèn)為,如今世人大談創(chuàng)新,只是指狹義上的創(chuàng)新,創(chuàng)新應(yīng)該重新下個(gè)定義:“拋開舊的,創(chuàng)造新的且為世人所接受的。”

  其次,要談?wù)?ldquo;為什么要?jiǎng)?chuàng)新”。江澤民說(shuō)得好:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。”事實(shí)上,創(chuàng)新不止對(duì)一個(gè)民族或國(guó)家很重要,對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)都是不可或缺的。當(dāng)初,倘若沒(méi)有牛頓閑著無(wú)聊,前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者地研究蘋果為什么往下掉而不往上飛,如何會(huì)有今天幾乎都懂得那是萬(wàn)有引力作用下的結(jié)果的全球的高中生們;而在化學(xué)領(lǐng)域,倘若沒(méi)有某位不知名的偉人想出用化學(xué)式簡(jiǎn)化純凈物的名稱,恐怕現(xiàn)在中國(guó)的學(xué)生還在寫著“二氧化碳”、英國(guó)的學(xué)生還在寫著“carbon dioxide”呢!

  最后,要說(shuō)的是“怎么樣創(chuàng)新”。如同數(shù)學(xué)上有時(shí)證明一個(gè)命題要根據(jù)定義來(lái)證一樣,談怎樣創(chuàng)新是離不開創(chuàng)新的定義的--“拋開舊的,創(chuàng)造新的且為世人所接受的”。第一,要拋開舊的,就要時(shí)時(shí)刻刻有創(chuàng)新的意識(shí)。第二,你需要時(shí)刻保持高度的“警惕”及敏捷清楚的頭腦,這有助于你在第一時(shí)間想出應(yīng)該做什么事說(shuō)什么話才是創(chuàng)新,并且可以使你避免做出過(guò)于驚世駭俗的行為、以至于成為過(guò)街老鼠人人喊打。

  至此,“三步走”已完成。之所以論述得有些荒誕不經(jīng),是因臨近期末,神經(jīng)繃得過(guò)緊,借此機(jī)會(huì)放松,或能博得一笑,則已達(dá)目的。

  我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇2

  創(chuàng)新思維并非一座空中樓閣,它需要廣博的知識(shí)作為基石。而那種“為了理想而忘死奮斗”的人,他通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,才換來(lái)了如今的成功。從中也告訴我們成為創(chuàng)新者的另一個(gè)條件:胸懷理想,不改方向,一心向上。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中就有一些一味為了創(chuàng)新,追求觀點(diǎn)新穎的學(xué)生產(chǎn)生了“反彈琵琶”的“逆向思維”,走進(jìn)誤區(qū),弄巧成拙。觀點(diǎn)的新穎是無(wú)可厚非的。不少學(xué)生將其奉若神明,隨意歪曲。例如高考作文“誠(chéng)信”命題,有些學(xué)生就善于反彈琵琶,來(lái)個(gè)《且慢講誠(chéng)信》。文章寫到:“誠(chéng)信”害死人,俗話說(shuō),兵不厭詐,諸侯爭(zhēng)霸時(shí)宋襄公講誠(chéng)信,結(jié)果落得身死國(guó)滅,為天下笑。又列舉今天講誠(chéng)信吃虧的例子,試圖證明“誠(chéng)信”未必真需要。雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練典雅,但讓人感到有些強(qiáng)詞奪理。

  看了這個(gè)例子,總感到讓人啼笑皆非。其實(shí)我認(rèn)為,事物都具有兩面性,看待事物都需要用一分為二的眼光,這種執(zhí)著一說(shuō),看似新穎,如果立場(chǎng)不正確,恐怕要弄巧成拙的。但寫文章容易,寫好文章的確是不容易。短短的一篇文章能反映出作者知識(shí)和人格。有位外國(guó)資深編輯曾說(shuō)過(guò):任何一篇作品到他手上,他都能一下子看出作者心中是否充滿對(duì)人生、對(duì)世界的愛(ài)。可見,文章難也不難,關(guān)鍵看你的知識(shí)和情感積累。但一些同學(xué)刻意創(chuàng)新,忽視積累,語(yǔ)言晦澀,讓讀者如墮云里霧里。這種拋棄了知識(shí)和情感積累的創(chuàng)新是難以獲得讀者的認(rèn)可的。再有就是文體的選擇,文體自選要求同學(xué)們能自選一種能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的文體,用這種方法能促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。所以,同學(xué)們應(yīng)該選擇自己熟悉的文體,掌握文體的規(guī)律,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),努力寫出文體的“個(gè)性”。這本身就是創(chuàng)新。

  作文創(chuàng)新不可少,但惟有寫真情,表真意,關(guān)注社會(huì),感悟生活,思考人生,才能使自己的文章有創(chuàng)見,真正實(shí)現(xiàn)作文的創(chuàng)新。

  在一首歌有這樣一段歌詞:“不管未來(lái)我會(huì)多么累,不管曾今流過(guò)多少淚,想信我雨天過(guò)后彩紅有無(wú)盡的美。不管未來(lái)我會(huì)怎么做,不管曾今犯過(guò)什么錯(cuò),握緊我的手,拭去眼淚,走我自己的路,不會(huì)讓你后悔。”它告訴了我,持之以恒是成功的必要條件。

  我認(rèn)為“創(chuàng)新”第一步那就是:挑戰(zhàn)失敗,敢于同失敗做斗爭(zhēng);胸有理想,堅(jiān)持到底,方能成功。 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。的確,創(chuàng)新很重要,社會(huì)各界也都提倡創(chuàng)新,同時(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新。但是,創(chuàng)新是不變的旋律 !

  我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇3

  創(chuàng)新,這個(gè)詞在現(xiàn)在看來(lái)似乎是被大眾所熟知的了,也是一個(gè)熱點(diǎn)的話題。社會(huì)需要富有創(chuàng)新精神的人才。在教育領(lǐng)域,教師的教研思想要求創(chuàng)新;在科技領(lǐng)域,科技人員的發(fā)明創(chuàng)造需要?jiǎng)?chuàng)新;在時(shí)尚前沿,色調(diào)的選擇和服飾的搭配要求設(shè)計(jì)師創(chuàng)新;在文壇世界,更需要有創(chuàng)新精神的人拿著筆桿釋放創(chuàng)新的熱火。然而,今天我所要說(shuō)的不是單純的創(chuàng)新,而是要講一講“幽默創(chuàng)新”。

  幽默創(chuàng)新,也許大家還是頭一次聽說(shuō)。不錯(cuò),這是我偶然的一次思維結(jié)晶,是感性與理性交錯(cuò)的結(jié)果。所謂“幽默創(chuàng)新”,大家也許會(huì)覺(jué)得應(yīng)用的范圍未免太小了點(diǎn),其實(shí)不然。

  讓我們把這個(gè)詞拆開來(lái)看,幽默+創(chuàng)新=幽默創(chuàng)新。在現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)世界中,那些呆板,看起來(lái)死氣沉沉的人明顯是不受歡迎的,自然其口碑也不會(huì)很好,也就少了許多自己發(fā)展的機(jī)會(huì)。這樣的人工作起來(lái)也會(huì)顯得很疲憊,給旁人帶來(lái)了無(wú)形的壓力,使大家不知不覺(jué)的與你疏遠(yuǎn),試想,沒(méi)有了朋友,沒(méi)有了工作在一起的好搭檔,結(jié)果會(huì)是怎樣?也許你會(huì)辭職,也許你會(huì)得抑郁癥,也許你的脾氣會(huì)越來(lái)越壞,甚至對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生仇恨心理。也許大家會(huì)認(rèn)為哪有那么嚴(yán)重,是我小題大做了。人的變化是需要一個(gè)過(guò)程的,讓一個(gè)人突變也許不太可能,但隨著時(shí)間的推移,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的人到最后變的你都不會(huì)認(rèn)識(shí),甚至連他自己也不知道他為什么會(huì)變化如此之巨大。相反,如果一個(gè)人懂得幽默,并把它運(yùn)用到人際交往中去,用自己獨(dú)特的舉止行為,思維方式與他人交談工作,會(huì)使同事們有眼前一亮的感覺(jué),并且愿意接近你,了解你。這樣一來(lái),朋友就多了,你工作的熱情、效率自然會(huì)提高,晉升也成了必然。人人都愿意與一個(gè)快樂(lè)的人做朋友,不是嗎?

  隨著我國(guó)大學(xué)的普遍擴(kuò)招,大學(xué)生越來(lái)越多。自然,現(xiàn)在擺在他們面前一個(gè)最困難的事情就是就業(yè)問(wèn)題。學(xué)校有好壞之分,學(xué)生有高下之分,誠(chéng)然,這也成為招聘單位招人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)之一,但這絕對(duì)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果是唯一的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那用人單位還費(fèi)那么多時(shí)間面試干什么,直接看學(xué)生簡(jiǎn)歷,看是哪個(gè)大學(xué)畢業(yè)的不就行了嗎?然而他們沒(méi)有這樣做,為什么?面試的時(shí)候需要學(xué)生回答一些問(wèn)題,這是為什么?也許大家覺(jué)得答案很簡(jiǎn)單,沒(méi)錯(cuò),的確很簡(jiǎn)單,而且我想大家的答案也都是正確的。讓我們深思一下,縱然兩個(gè)人都出自名牌大學(xué),而一個(gè)是典型的書呆子型求職者,說(shuō)話速度像個(gè)小學(xué)生,靦腆程度賽過(guò)小女孩,回答問(wèn)題的思路真可謂是“常規(guī)套路”。而另一個(gè)使招聘的氣氛驟然升溫,考官們也情不自禁地笑了起來(lái),他的幽默與風(fēng)趣,思維的與眾不同,給他贏得了很多的好評(píng)。結(jié)果不用我說(shuō),大家也知道招聘單位會(huì)用誰(shuí)。

  好了好了,不再多舉了。大家都想讓自己創(chuàng)新,因?yàn)樯鐣?huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們又是社會(huì)的一個(gè)個(gè)體,如果自己不符合社會(huì)的需要豈不是自找苦吃?但請(qǐng)大家記住,在你創(chuàng)新的時(shí)候,請(qǐng)別忘了帶上幽默。你最好試試,看看它的成效。

  我創(chuàng)新我快樂(lè)的作文篇4

  一流的人創(chuàng)新;二流的人模仿;三流的人盲從。

  看到傳統(tǒng)拉面帶來(lái)的不便,日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新,發(fā)明了世界上第一包方便面:發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬,法國(guó)雜工喬利大膽創(chuàng)造,研制出了干洗劑。他們,讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……

  錢鐘書曾評(píng)書說(shuō):“宋人學(xué)唐詩(shī)不像唐詩(shī),明人學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”。他以為宋人學(xué)唐詩(shī)境界高,高就高在那一點(diǎn)不像上。

  不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩(shī)莊而詞媚,正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`,在繼承中有所創(chuàng)新,才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人,“學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”,顯得毫無(wú)生趣。

  將天上宮闕的唐詩(shī)引渡到人間桃花的宋詞,創(chuàng)新的光華熠熠生輝。

  創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。

  有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓,卻毫無(wú)造反欲望;他們感到擁擠,卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞;他們不相信不勞而獲,卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是,他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步,他們的步伐,沉重而響亮。

  在變中求變,鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念,創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營(yíng)方式。“機(jī)智而不小心眼,厚實(shí)而不排他,不為蠅頭小利而背信棄義”。

  這便是當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”,他們也踏出了中華歷史上一頁(yè)光輝的篇章一一“晉商神話”。

  創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng),不是一味地標(biāo)新立異,不是蠻橫,不是絕對(duì),不是極端,而是有辨別的繼承,有遠(yuǎn)見的求變,有理智的提升,是用頭腦,用眼光,用胸懷寫就的大氣。

  “窮則變,變則通,通則達(dá),達(dá)則久”。

  一場(chǎng)十年浩劫之后,鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想。“一國(guó)兩制”,“建設(shè)有特色的社會(huì)主義”,一個(gè)古老的國(guó)度在東方悄然崛起。

  是創(chuàng)新為古老的民族帶來(lái)生機(jī)與活力,是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。

  創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)生活的深刻思考,當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí),有思索過(guò)它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個(gè)角度看問(wèn)題的勇氣,在如此嚴(yán)峻的2009年,中華民族該怎樣找到自己的出路?

  創(chuàng)新的光華熠熠生輝,我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命,唯有創(chuàng)新,才能像桃花源中的漁人那樣,穿過(guò)幽洞后,前方,豁然開朗。

  歷史的煙雨湮沒(méi)在浩渺中,人們自愛(ài)歷史的索居中泯滅,蒼老,但創(chuàng)新的光華永恒。

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