我眼中的杜甫800字作文
我眼中的杜甫800字作文
對童年的我而言，杜甫是夢;對現(xiàn)在的我而言，他是真;或許他是真正的夢，而這是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才華，更敬慕杜甫那顆悲天憫人、包容一切的魂靈!以下是學習啦小編為大家整理的我眼中的杜甫800字作文，希望你們喜歡。
我眼中的杜甫800字作文篇1
我眼中的杜甫
雨打芭蕉，打出滴滴傷感;風卷茅頂，卷出絲絲無奈。夜半驚醒，枕頭微涼，倚窗外望，故鄉(xiāng)月明，不禁老淚縱橫。
杜甫，你好。我在心中默念。
人生的際遇若一直平步青云，那人便也易陷于頹喪;而坎坷的經(jīng)歷，雖然帶給人不幸，卻也仿佛那一潭沉靜的死水中注入了新的注力，煥發(fā)奪目的光彩，請停下你匆匆的步履，望望杜甫遺留的腳印。
庭院八月棗梨熟，瞧，那茂密叢中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才華，更是擁有無憂無慮。“暮隨肥馬塵，殘羹與冷炙”——中年的杜甫跟隨著世俗的陀螺，也終無法畫圓自己的人生。“親朋無一字，老病有孤舟”——誰能料想晚年的杜甫竟是如此的凄慘，那個昔日英氣勃發(fā)的少年哪兒去?
儒家倡導“君子達則兼濟天下，窮則獨善其身”。達則兼濟天下很容易，窮則獨善其身著實不易，更能可貴的是窮困時不忘心系天下：
嗚呼!何時眼前突?，F(xiàn)此屋，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足。若沒有吐納日月的胸懷，又何能有如此廣博的愛心?你讓世間的狗茍蠅營者低下頭，你的人格在那一刻上升到九霄層上。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”難道不是對你的大道希音?
你無疑是一面鏡子，一面映照大堂帝國的明鏡，你照出了那個時代的丑惡本質，一切都是那么真切。
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸現(xiàn)的眼眶里滾出兩行清淚，你在質問，那累累白骨上原有的生機到底哪兒去了呢?
“偏知生男惡，反是生女好”。在那個混亂的年代里，男兒的性命猶不如那春風吹又生的草芥，與其忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的撕心裂肺的痛，便不如生個女孩兒，嫁給比鄰，還得時時相見。
同李白一樣，你是郁郁不得志的?；噬匣栌梗倮舾瘮?，人民疾苦，栽道怨天。在這種時代，本事被摒棄一旁，視為草芥。你的本領也就只能讓后人所銘記，后人所欣賞。
我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直達心底。
我眼中的杜甫800字作文篇2
我眼中的杜甫
小時候，常常聽大人們談起杜甫，說他是詩寫得最好的一個人。從此幼小的心靈中就對他留下絕對的信任和崇拜。覺得他是那么神秘，那么偉大。
終于我也仰著小小的頭，揚起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飄動：“國破山何在，城春草木深”。整日與山花野草結伴的我，驀地闖進這詩的國度，覺得眼前事物樣樣新奇，件件可愛。我如饑似渴地啃著這些詩句，逐漸地也慢慢有所領悟。別人告訴我杜甫沒有我想的那么神奇，他只是個蒼老憔悴的“瘦老頭”，心中似乎只有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的悲嘆。我便急著和他們爭辯。
我長大了，新的思想，新的觀念悄悄冒出新芽，雖還嫩生生的，但終于敢大膽步入成年人的內(nèi)心深處，敢于評論他了。然而，杜甫這個一度被他人蒙上灰色的詩人，卻以他偉大光明的照射強烈震撼了我的心靈。杜甫生活維艱，“三年奔走空皮骨，信有人間行路難”，他甚至還遭受小兒子餓死的奇慘變故。在杜甫的后半生，生活無論怎樣困難，他都勇于嚴肅正視事實，始終關注著民族命運和民生疾苦，在他的后期創(chuàng)作中始終貫穿著“窮年憂黎元，嘆息熱中腸”的精神。安史叛軍的殘酷屠殺，統(tǒng)治階級的腐朽荒淫，勞動人民的痛苦呻吟，總之有關軍事、政治、經(jīng)濟和社會生活的巨大變化，都在他的詩中得到深刻反映。當他為命運多舛而倍感凄涼時，國家憂患、人民疾苦隨即以更悲涼的色彩橫到心上。他那種拋棄“小我”而關心大眾的人格升華，是同時代詩人所不可比擬的。更讓人俯首長嘆的是，在那凄風苦雨人難寐之夜，杜甫非但說有頓生對天下人怨憤冷漠之心，反而以己及人，甘心犧牲自我而筑起“大庇天下寒士俱歡顏”的大廈，這是怎樣一顆滿溢著赤誠和慈愛的心靈!但遺憾的是，杜甫很少有歡快的詩句，即使有，體現(xiàn)的總是凄涼，可能是當時歷史背景的影響太深了吧!
對童年的我而言，杜甫是夢;對現(xiàn)在的我而言，他是真;或許他是真正的夢，而這是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才華，更敬慕杜甫那顆悲天憫人、包容一切的魂靈!
我眼中的杜甫800字作文篇3
我眼中的杜甫
或許，他并沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國，他甚至“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不愿提起他“詩圣”的稱號，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國”的愛國者。
憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的所有詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下“國破山河在，城春草木深。”昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因“國破而憂，因國盛而樂”。在《聞官軍收河南河北》中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他快樂，因收復“河南”、“河北”而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。
在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲??！度簟?、《三別》正是他思想的表述?！妒纠簟分?ldquo;吏呼一何怒，婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓“同甘苦，共患難”，似乎他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發(fā)財?shù)?ldquo;詩圣”。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年后詩作不一定會流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今人人居安思危于祖國，還恐祖國不盛乎?
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