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高一我的端午小故事作文范本

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端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為"端陽(yáng)節(jié)"。下面是小編帶來(lái)的高一我的端午小故事作文范本,希望能夠幫助到你!

高一我的端午小故事作文范本1

在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺,長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃,里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,四角倔強(qiáng)的翹著,可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿了水,也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去,滿嘴便充滿了米香,再咬一口,便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有了米,這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜,也是別有一番滋味。

我常常是吃得滿嘴“小胡子”,媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意,嘿嘿一笑,用舌頭舔舔米粒,用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆會(huì)笑著看著我,慢慢挪動(dòng)步子于床前,從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子,分外疼惜,所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣,在我記憶中,似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧,會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽(yáng)、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么,就像什么,雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生,但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。

雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道,但那無(wú)疑是我那時(shí)的飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我,笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么,依然“孤芳自賞”,跑去媽媽面前玩了。

現(xiàn)在物是人非,我穿過(guò)了金色的童年,慢慢長(zhǎng)大了,表弟已經(jīng)七歲,外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑,我依然平安的成長(zhǎng)著,一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞,越臨近端午,越是如此。

高一我的端午小故事作文范本2

午節(jié)還沒(méi)到,街邊的攤位幾乎都被賣(mài)粽子的占據(jù)了。粽子散發(fā)出陣陣的清香,沁入了人們的心脾,讓大家也熱火朝天地忙碌起來(lái),被大家所感染,我們家也為迎接節(jié)日的到來(lái)做起了準(zhǔn)備。

媽媽起了個(gè)大早,我也早早被喧嘩聲吵醒,爺爺去市場(chǎng)買(mǎi)包粽子所需的材料,有糯米、花生、臘肉等。爺爺一回來(lái),大家便開(kāi)始包起了粽子。我學(xué)著媽媽的樣子,把粽葉卷成筒,用各種材料填充,用多余的粽葉封口,用紅線纏上,放入鍋中煮,不到三個(gè)小時(shí),我們便吃上粽子了。

大家開(kāi)心地吃著粽子,在這樣歡樂(lè)的氣氛下,見(jiàn)多識(shí)廣的爺爺給我們講起了吃粽子的由來(lái):屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大臣,他主張聯(lián)齊抗秦,他的想法遭到了朝廷的反對(duì),楚王就把他貶到現(xiàn)在的湖南。不久,秦王便率兵滅掉了楚國(guó)。聽(tīng)到這個(gè)消息,屈原萬(wàn)分悲憤,誓與祖國(guó)共存亡,他抱著大石頭,投身汨羅江自盡了。

當(dāng)?shù)乩习傩帐指袆?dòng),紛紛劃著龍舟去救他,還向河中投食物,不讓魚(yú)蝦吃他??蓭滋旌?,有人夢(mèng)見(jiàn)屈原骨瘦如柴,十分疑惑,一名漁民說(shuō)投入江中的食物被魚(yú)蝦所食。大家便用粽葉包起食物投入江中,讓魚(yú)蝦以為是龍角而不敢食。后來(lái),逐漸演變成了端午吃粽子,紀(jì)念屈原。

吃著香甜的粽子,聽(tīng)著爺爺?shù)闹v述,我體會(huì)到了中華文化的魅力,一個(gè)小粽子,竟讓我品味到了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的偉大情懷。

高一我的端午小故事作文范本3

今天是端午,農(nóng)歷的五月五日,又叫端五、重午。每當(dāng)端午的時(shí)候,人們都賽龍舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黃酒。這是為什么呢?原來(lái)這是為了紀(jì)念屈原。

相傳偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,由于楚懷王聽(tīng)信奸臣,不采用屈原的政策,導(dǎo)致楚國(guó)滅亡,從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國(guó)。

屈原在群眾中有很大的威信,因此。屈原剛死,百姓就跑到汨羅江邊,投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體,劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪濕地大飽了眼福:在西溪河道上,一條條龍船你追我趕,場(chǎng)面煞是壯觀。最引人矚目的是,那艘豎著藍(lán)旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲,船員有節(jié)奏地劃起了漿,這艘龍舟越劃越快,船員越來(lái)越起勁,水在船的龍頭上激起了巨大的浪花,鼓手也情不自禁地劃起漿來(lái),舵手賣(mài)力地掌舵,希望能給船一個(gè)的方向,并時(shí)而站起,時(shí)而蹲下,致使船的龍頭一上一下,將西溪河道里的水一吞一吐,龍船邊上激起陣陣白色的浪花,仿佛水中的蛟龍?jiān)诩をv潛行。有趣地是,緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船,只見(jiàn)它拼命地在那里追趕,船員們使出了的力量,鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲,龍船在浪花中搖晃著穿行,周?chē)娜嗽趨群爸o他們加油鼓勁,周?chē)囊粋€(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對(duì)手,就給大家出主意說(shuō):端午節(jié)是要喝雄黃酒的,應(yīng)該不能說(shuō)加油,應(yīng)該說(shuō)加酒,他們才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟著這樣喊,也許是我們真的給船手們加了酒的原因,只見(jiàn)那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船,突然之間摔出一個(gè)人來(lái),掉進(jìn)水中,濺起了一朵更大的浪花來(lái)。那船的速度立刻減慢了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候大家才回過(guò)神來(lái)看那艘插藍(lán)色旗幟的龍舟,只見(jiàn)它抓住了這千載難逢的機(jī)會(huì),所有的船手發(fā)一聲喊,在鼓手的催陣聲中,奮力地在水中“畫(huà)”出了一條白色的浪痕,一霎那間,就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后,只見(jiàn)這時(shí)站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼,在這片歡騰之中,我,來(lái)不及看到它是怎樣沖過(guò)終點(diǎn)的,可是周?chē)菤g呼的聲音,明白地告訴了我,他們是這次爭(zhēng)奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中,我沉思了:我們用歡樂(lè)的形式來(lái)懷念歷史,懷念幾千年前那悲壯的一段歷史,今天,我們不僅僅是在表達(dá)我們的哀傷,相反,我們?cè)趹涯钤谝欢伪瘺龅臍v史中,爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣,我們?cè)诎耐瑫r(shí),中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí),會(huì)爆發(fā)出無(wú)窮的力量,這種力量,使我們永遠(yuǎn)戰(zhàn)無(wú)不勝。

高一我的端午小故事作文范本4

端一盤(pán)粽子,呈一枝艾葉,與你一起過(guò)——端午。

自多了端午節(jié)假日,端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來(lái)。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們,體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。

農(nóng)歷五月初五,端午。在中國(guó),流傳至今的節(jié)日“四大名旦”,當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中,端午名氣相對(duì)最小,但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然,它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來(lái)源,最廣的說(shuō)法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,在這一日,劃龍舟,包粽子……而從歷史淵源上講,正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn),讓端午變得豐富和更有價(jià)值。

農(nóng)歷五月五,本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上,5月及5日,屬“惡”月與“惡”日。因此,5月5日之端午,辟邪驅(qū)惡,成為端午的重要內(nèi)容。

為什么選擇5月5日作為“端午”?在時(shí)間上,5月初,正是“五毒”從冬日復(fù)蘇,開(kāi)始活躍,容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié);而5月,則是氣候多變,各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。

是日,家家門(mén)前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上,用雄黃畫(huà)一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn);或在孩子的手上,圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。

大約在50年前,如此習(xí)俗,無(wú)論是窮人還是富家,都會(huì)這樣做。后來(lái),明顯少了許多。近些年,雖然傳統(tǒng)越來(lái)越有回歸的意思。但人們,大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征,是人們寄托美好的愿望的方式。

端午,最是憶江南。采一把蘆葉,以長(zhǎng)江的江草作線,嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米;深夜了,母親升一臺(tái)灶,火融融的;第二天清晨,孩兒醒來(lái),整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”;門(mén)前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草,手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié),正是啖黃魚(yú)的好時(shí)機(jī),再窮的人家,也會(huì)買(mǎi)一條兩斤左右的大黃魚(yú)??上?,這樣的大黃魚(yú),在市面上,已經(jīng)有20年不可見(jiàn)了……

畢竟,那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是,如今,越來(lái)越多的人認(rèn)為,中國(guó)的許多傳統(tǒng),包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。

就讓我們以這樣的心境,度我們的端午。而這枝艾葉,算是百度人寄予各位的小小心愿:甲型流感來(lái)了,艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……

高一我的端午小故事作文范本5

年年端午,今又端午。

小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里,她是要用一份心意,撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。

漸漸長(zhǎng)大,我才知道,端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽的滾滾波濤,走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對(duì)自己說(shuō),好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

假若他能來(lái)到天等,眼見(jiàn)天等政通人和,處處和諧,他一定會(huì)倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì),能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再?gòu)恼?,那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對(duì)一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過(guò)幽靜的八角林,來(lái)到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!

我們能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

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