以傳統(tǒng)節(jié)日為話題的作文800字
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但你最喜歡過哪個節(jié)日呢?以傳統(tǒng)節(jié)日作為一個話題，寫一些作文是小學(xué)生學(xué)習(xí)中最常見的事情。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以傳統(tǒng)節(jié)日為話題的作文800字范文，歡迎閱讀。
以傳統(tǒng)節(jié)日為話題的作文800字篇1
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句話應(yīng)該是被世人所傳頌的了，而就是這樣一位歷史人物至今也被人所牽掛著。每年的五月初五都會有那么一群人來到他葬身的地方——汨羅來紀(jì)念他。我家鄉(xiāng)可以說就是在汨羅江邊吧，當(dāng)然作為東道主的我們更加是這樣了，所以應(yīng)該說我們家最傳統(tǒng)的應(yīng)該是端午節(jié)了。
汨羅江每年都會賽龍舟、當(dāng)然對于我個人來說主要是參加的后兩者。至于賽龍舟嘛!當(dāng)然對于女孩子來說有點(diǎn)困難了，那個既需要力氣，還更需要技巧。
其實最重要的是講的一個“團(tuán)結(jié)”。應(yīng)該說當(dāng)人們說道團(tuán)結(jié)的第一個想到的就是它了。賽龍舟是每年端午時候都會在汨羅江舉行的!!會有很多的選手參加，江邊也會有很多的觀眾為他們加油鼓起，似乎他們自己也在其中一樣。這是一個和諧的氣氛，讓人們在比賽之余也深刻的體會到屈原的為國捐軀的精神吧。一個一個的意氣風(fēng)發(fā)跟隨著敲鼓聲，有節(jié)奏的一點(diǎn)一點(diǎn)的前進(jìn)，這個也在全國各地廣為流傳開來，人們漸漸喜歡上了這個比賽。
用粽葉包粽子、吃粽子……都是必不可少的啦，在那個特時候每家每 戶都會用艾葉包粽子吃，各種各樣的粽子都有，其實棕子一開始不一定是用來吃的，這個是直到我長大才知道，一直以為粽子是用來自己吃的為了辟邪，真是的那么離譜的想法也會有。直到后來長大了，看到那些人們把自己辛辛苦苦包好的粽子扔進(jìn)汨羅江里去，才明白原來那是為了讓江里的魚蝦什么的不吃屈原的肉，而是去吃那些粽子。人們?yōu)榱吮Ｗ∷氖w才那么做的?，F(xiàn)在看來似乎有點(diǎn)荒.唐，人們總是在自己心中信仰它也不曾質(zhì)疑過，為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。二現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為吃粽子為了驅(qū)邪，因為五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首。所以人們也會要在自己家門口插上鋪子艾葉。
我還記得，在去年端午節(jié)的時候在汨羅江同樣匯集了很多龍舟的愛好者，他們都是懷著一種慷慨之情來的。沒有要求太多，只是享受這個過程吧!!當(dāng)然，還有一個值得一提的是，那個全部由粽子做成的一個“閣樓”。那是由以竹棍為支架1000多個粽子做的外觀組裝成的，很是壯觀。
XX年的5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自XX年開始，端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)日。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨著不少挑戰(zhàn)。這迫切需要人們與時俱進(jìn)，既要保持傳統(tǒng)，又要適應(yīng)當(dāng)今人們需要。那真的能真正看出人們對屈原的一種肯定和敬仰和對端午的喜愛了!其實不管是過什么節(jié)日，也不管是紀(jì)念什么人而定的節(jié)日，那都是人們精神的體驗，只有在這樣一個傳統(tǒng)節(jié)日里，才真正的看到了民族凝聚力的存在。
世界有很多節(jié)日，中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節(jié)那天出生的。
端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
以傳統(tǒng)節(jié)日為話題的作文800字篇2
今天，老師要求寫一篇有關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗的作文。由于我是小孩嘛，老盼望過年又最愛吃餃子，所以我決定寫寫有關(guān)“春節(jié)吃餃子”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
于是，我上網(wǎng)查了查。不查不知道，一查真奇妙——
原來，民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明朝和清朝時已相當(dāng)盛行。餃子一般要在大年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時吃。而子時是農(nóng)歷正月初一的開始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
春節(jié)吃餃子有很多神奇的傳說。一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混沌狀態(tài)。二說是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。三說與女媧造人有關(guān)。女媧捏土造人時，由于天寒地凍，人的耳朵很容易被凍掉。為了使人的耳朵能固定不掉，女媧便在人的耳朵上扎一個小眼兒，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在人的嘴里咬著，這樣才把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬著吃。
其實，餃子是一種歷史悠久的傳統(tǒng)美食，深受老百姓喜愛，民間就有“好吃不過餃子“的俗語。每逢春節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的美食。究其原因：一方面，餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音;另一方面，餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們的新年祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美;吃到花生的人，將健康長壽;吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地方春節(jié)吃餃子時，還要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜，象征三陽開泰;吃魚團(tuán)、肉丸和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財。還有些地方吃法很獨(dú)特。如：在我國河南的一些地區(qū)，將面條與餃子一起煮著吃，取名“金錢穿元寶”。你說有趣不有趣?
看來，愛吃餃子真不錯!查著查著，我又想吃餃子啦。
以傳統(tǒng)節(jié)日為話題的作文800字篇3
潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗?，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。
潮汕地區(qū)春節(jié)習(xí)俗：潮汕地區(qū)便有 著許多既同于中原地區(qū)又異于中原地區(qū)的習(xí)俗活動。 一、貼門神、春聯(lián) 新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。每當(dāng)大年三十日(或者是廿 九)，家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將 宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。 門神，傳說是能捉鬼的神荼、郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃 帝書》說：上古的時候，有神荼郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上，山上有 一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下?lián)扉啺俟?。如果有惡?為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、郁 壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荊楚歲時記》 中記載：正月一小“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼， 右郁壘，俗謂門神。”然而，真正史書記載的門神，卻不是神荼、郁壘， 而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書.廣川王傳》中記載： 廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到廠 唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。 《西游記》中的敘述就更加詳細(xì)了：涇河龍王為了和一個算卜先生打 賭，結(jié)果犯了天條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活 命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之 對弈。沒想到魏征下著下著，打了一個盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。 龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔 寶奏道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。
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