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擔(dān)當(dāng)在詞典里的意思是:接受并負(fù)起責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行為。人生應(yīng)該懂得擔(dān)當(dāng),也就是說人應(yīng)該有責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人,也可以為國(guó)家、民族。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來有關(guān)擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?,希望?duì)你有幫助。
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在美麗富饒的中華大地上,有一個(gè)偉大的民族,始終屹立在世界的東方!那就是龍的傳人,那就是頑強(qiáng)不屈的中華民族!中華民族與生俱來就是一個(gè)愛國(guó)的民族,復(fù)興中華是我們千千萬萬華夏兒女光榮的使命和共同的愿景。
翻開中華民族厚重的歷史,我們無不為她五千年的燦爛文明而驕傲和自豪,無不為她擁有四大文明古國(guó)的殊榮而欣喜與狂歡。自古以來,中華民族就是一個(gè)不屈不饒、自強(qiáng)不息,勇于奮斗、熱愛和平的民族,但是在近現(xiàn)代,她經(jīng)受過無數(shù)次的創(chuàng)傷和考驗(yàn),血與火的交融,書寫了近百年的屈辱史。“雄雞一唱天下白”中華民族終于迎來了前進(jìn)道路上勝利的曙光,從此以后,她的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,令世界為之矚目,更令她的兒女們揚(yáng)眉吐氣!
總以為新的征途上會(huì)一帆風(fēng)順,總以為民族復(fù)興的接力賽會(huì)沒有波瀾,但是我們看到的、聽到的或者面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),卻再一次警醒了炎黃子孫:1998年印尼排華勢(shì)力制造的暴亂駭人聽聞,菲律賓政府無端挑起的南海糾紛讓人憤懣,日本強(qiáng)占釣魚島更是匪夷所思,還有其他國(guó)家尋找種種借口蠢蠢欲動(dòng),那是對(duì)我們主權(quán)和民族的公然挑釁,我們決不答應(yīng)!仔細(xì)思考出現(xiàn)這種問題的原因,主要是我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大,我們的民族還不夠富強(qiáng),如果真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興,放眼世界,還有什么勢(shì)力膽敢為所欲為?
作為一名中學(xué)生,我們?nèi)鄙俚牟皇呛姥詨颜Z(yǔ),而是求學(xué)奮進(jìn);我們倡導(dǎo)的不是目空一切,而是腳踏實(shí)地,從自身做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起!以實(shí)際行動(dòng)來證明:我們能行!
千里之行始于足下,同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興!”中華民族的偉大復(fù)興必將由我們肩負(fù)起來并傳承下去。我們相信,前進(jìn)的道路上,一定會(huì)有不可預(yù)料的挫折、坎坷甚至生死考驗(yàn),但是,只要我們勇敢的堅(jiān)持下去,只要我們把這個(gè)光榮的使命一代代傳承下去,復(fù)興中華的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)!
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風(fēng)生水起才知天高云淡,滄海橫流方顯英雄本色。生命,就像沙漠中的仙人掌,戈壁灘里的白楊,活著就要以歷磨難,接受并負(fù)起責(zé)任。
一個(gè)人要勇于擔(dān)當(dāng),才能百煉成鋼。一群人的擔(dān)當(dāng),將生命升華!一代人的擔(dān)當(dāng),將讓一個(gè)民族再次崛起!
他,一個(gè)身高只有127厘米的侏儒,卻扛起自身體重三倍的救火設(shè)備,勇敢地沖進(jìn)火場(chǎng),眼神堅(jiān)定而自信,身影獨(dú)特而美麗。他將巨大的消防水管投向大火,賣力地?fù)錅缱詈笠唤z火星。“我不會(huì)讓疾病阻止我做任何事。我為自己設(shè)定目標(biāo),然后努力完成。在很小的時(shí)候,我就想成為消防員,當(dāng)我16歲時(shí),我如愿以償?shù)爻蔀橐幻驹刚摺?rdquo;這個(gè)世界最袖珍的消防員是19歲的美國(guó)青年布拉斯科,殘疾的他向世人證明不是人高馬大照樣能救援火災(zāi)中的生命。
自愿消防,火中鳳凰,是他,用殘缺的生命擔(dān)當(dāng)起拯救生命的重任,是他,在擔(dān)當(dāng)中成就了自己!
一個(gè)充滿愛心的群體,頻繁出現(xiàn)在各種公益活動(dòng)中;一種詮釋愛心的精神符號(hào),走進(jìn)大街小巷;“人都應(yīng)該有一顆同情心,自己是一個(gè)很平凡的人,做的事也很微小,就像一粒微不足道的塵埃。我們只想平靜地做些該做的事。”微塵,不求以移山填海壯舉萬世敬仰,只盡一份綿薄之力傳遞愛心。微塵,演繹著助人為樂的偉大內(nèi)涵。
不留姓名,無私援助,是他們,用對(duì)生命的尊重?fù)?dān)當(dāng)起救助生命的重任,是他們,在擔(dān)當(dāng)中將生命升華!
一代青春的身影在選舉中閃耀,當(dāng)2011年基層人大代表?yè)Q屆選舉進(jìn)行得如火如荼時(shí),不少90后也躍躍欲試,以參選的方式,告訴社會(huì),我們來了,于是中國(guó)的社會(huì)有了更多的民意覺醒。“代表年輕人為蟻?zhàn)搴粲?,代表百姓提出公租房的疑問,消除就業(yè)中的性別歧視。”90后人大代表為民發(fā)聲,用青春的激情推動(dòng)民意覺醒。當(dāng)青春的裙擺飛揚(yáng)在基層政治的舞臺(tái)上,光芒是如此奪目。
認(rèn)真參與,表達(dá)民意,是他們,讓青春的生命投身社會(huì)的洪流,是他們,在擔(dān)當(dāng)中讓生命的脈搏與祖國(guó)的血脈一起跳動(dòng)。
未來的世界屬于年輕的我們,擔(dān)當(dāng)是我們一生的主題,梁?jiǎn)⒊醒?ldquo;少年強(qiáng)
則國(guó)強(qiáng)”, 讓我們擎起國(guó)家的大旗,繼往開來,讓我們?cè)趽?dān)當(dāng)中彰顯生命的精彩。
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在短短兩萬多字的《論語(yǔ)》中,“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí),也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn):做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,用今天的話說,就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。
在歷史的長(zhǎng)河中,有許多仁人志士在身處困境時(shí),都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師,對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同,就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后,發(fā)現(xiàn)自己迷路了,喝水時(shí)大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭,玄奘發(fā)誓:寧可西進(jìn)而死,決不東歸而生,不到印度,決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!
他又走了5天4夜,幾度昏迷在茫茫大漠中,終于找到了一處草地池塘,才脫離了險(xiǎn)境。
試問,如果沒有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾,玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?,才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感,才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任,完成了自己的使命,并告訴后人:做人要有所擔(dān)當(dāng)!
孔子曾經(jīng)說過:“士而懷居,不足以為士矣。”意思是說,如果一個(gè)人整天只想著自己,那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的,如果我們只想著自己的小家庭,只想著自己的小世界,而沒有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng),沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),自身的價(jià)值必會(huì)貶值,必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。
在不同的歷史時(shí)期,人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同,但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡,匹夫有責(zé)”的慨嘆,身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷,時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代,一輩又一輩,先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然,我們無法像他們一樣成為君子,但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?,因?yàn)椋覀円焉钌疃茫鹤鋈?,要有所?dān)當(dāng)!
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