以溝通為話題的作文700字5篇

　　溝通，是人與人之間的橋梁;溝通，是人與人之間的索道。人與人之間的隔閡只有用溝通才能化解......下面是小編整理的以溝通為話題的作文，歡迎閱讀。

　　溝通

　　溝通，是人與人之間的橋梁;溝通，是人與人之間的索道。人與人之間的隔閡只有用溝通才能化解。最近，我一直陷入了痛苦與絕望之中，我不想我與冼志鋒之間深厚的友誼被破壞——

　　那是一個(gè)晴朗的早上，我與冼志鋒等人約好在公園打籃球。我與冼志鋒原來(lái)是一組很好的搭檔，卻不幸被分在不同的隊(duì)伍中。無(wú)奈之下，我們只好成為對(duì)手。我與邱澤森沖到了籃球架下，等待隊(duì)友傳球。“犯規(guī)，冼志鋒犯規(guī)。”邱澤森說(shuō)。高嘉杰等人也說(shuō)看到了，我也看到了，便跟著說(shuō)起了不得冼志鋒。但冼志鋒死不認(rèn)罪，還反咬我們一口，說(shuō)：“你們有種我不玩了。”我與邱澤森氣憤極了，便也走了。之后，我與冼志鋒一見(jiàn)到面就誰(shuí)也不理對(duì)方，干什么也是不與對(duì)方一起干。我們倆的關(guān)系成了我們班里的焦點(diǎn)。我心想：我們以前經(jīng)常一起玩，連玩電腦也是一起玩的，可以說(shuō)是形影不離的好朋友了，但是現(xiàn)在，我們倆為了一件小事鬧得不可開(kāi)交，這值得嗎?

　　隨后，邱澤森強(qiáng)行拉我去打籃球。來(lái)到籃球場(chǎng)后，見(jiàn)到葉聰也在拉著冼志鋒讓他走。我與邱澤森走上前去，卻覺(jué)得渾身不自在，邱澤森說(shuō)：“你們兩人本來(lái)是一對(duì)很好的朋友，為什么不肯很好呢?我看你們兩人就和好吧。”葉聰也附和說(shuō)：“是呀，是呀!你們兩人一定要和好，不然，我們班車會(huì)雞犬不寧的。”我與冼志鋒見(jiàn)面之后，他對(duì)我們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)：“對(duì)不起。”我們激動(dòng)地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們還是好朋友嘛，還是會(huì)‘有福同享，有難你當(dāng)’嘛!”冼志鋒開(kāi)心地說(shuō)：“是呀，我們應(yīng)該很好，因?yàn)槲覀円郧靶斡安浑x，是一對(duì)好朋友嘛!”邱澤森大聲喝道：“當(dāng)然有關(guān)系，我們是來(lái)打籃球的呀!”“哈哈哈……”笑聲一直回蕩在校園之上。

　　那一天，天氣格外晴朗，習(xí)習(xí)的風(fēng)兒拂過(guò)我的臉，而我覺(jué)得十分開(kāi)心，因?yàn)椋液唾句h和好了。

　　情感溝通

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，我與父母之間的溝通似乎越來(lái)越少了，取而代之的是那吃完飯后的一聲聲震撼心靈的關(guān)門(mén)聲。為什么會(huì)這樣

　　我自己呀弄不明白。這難道就是老師平時(shí)所說(shuō)的"代溝"

　　每天，父母拖著一身疲憊回

　　家，就一頭倒在沙發(fā)上，翹起二郎腿，閉幕養(yǎng)神起來(lái)。在我的記憶中，童年與父母在一起嬉戲的場(chǎng)面好象早已定格，成為了一種懷戀的對(duì)象。

　　今天，我與母親面對(duì)面的坐了下來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行"心靈溝通"。媽媽說(shuō)我平時(shí)學(xué)習(xí)不夠努力，整天只知道看電視，不知道讀書(shū)的重要性。這使我聽(tīng)了很是傷心。"媽媽啊，我并不是您所說(shuō)的這樣的，我現(xiàn)在懂事了，知道學(xué)習(xí)了，可您，可您一點(diǎn)都不給我自由的空間，總認(rèn)為我還是那個(gè)躲在屋檐下，掉著眼淚始終長(zhǎng)不大的小孩子!

　　看著窗外展翅飛翔的鳥(niǎo)兒，我是多么希望自己是它們中的一員啊。無(wú)憂無(wú)慮的生活，口渴了，就喝奔流的溪水;餓了，就吃山上的野果。飛在空中，有美麗的藍(lán)天白云做陪襯，底下還有大家羨慕的眼光。媽媽，您總說(shuō)我學(xué)習(xí)沒(méi)有勁頭，還每每聽(tīng)到這樣的話，我都會(huì)一個(gè)人躲在被窩里，偷偷的傷心。流淚。我在努力，只是你們沒(méi)發(fā)現(xiàn);我在擔(dān)憂，只不過(guò)我沒(méi)有表現(xiàn)在臉上，我只是不想讓你們?yōu)槲覔?dān)心。

　　雖然現(xiàn)在我離你們定的目標(biāo)還有一段距離，但我會(huì)努力，會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明給你們看!"孩子，你有這個(gè)決心，我很高興，之前是我們錯(cuò)怪你了，原來(lái)你一直在努力，是我沒(méi)注意啊!哈哈

　　打開(kāi)窗戶，呼吸窗外新鮮的空氣，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)溝通的感覺(jué)這么好，這么美妙!花變紅了，草變綠了，樹(shù)枝上的鳥(niǎo)兒在"唧唧喳喳"叫個(gè)不停。現(xiàn)在，我體會(huì)到了，溝通，不會(huì)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而消失，最重要的是要有一可顆純潔的心!溝通，真的比什么都重要。通過(guò)溝通，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成長(zhǎng)的星空，是如此的絢麗多姿!真的特別美!

　　語(yǔ)言的溝通

　　溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的匙鑰!

　　如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲;如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便印領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

　　恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌?ldquo;望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎?ldquo;那不行，絕對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?jiàn)，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。

　　恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

　　恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。

　　一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上!

　　溝通

　　詩(shī)人說(shuō)：“花朵把春天的門(mén)推開(kāi)了，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)了。果實(shí)把秋天的門(mén)推開(kāi)了，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)了……”

　　我說(shuō)：“星辰吧黑夜的門(mén)推開(kāi)了，堅(jiān)韌把希望的門(mén)推開(kāi)了。真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)了，愛(ài)把生活的門(mén)推開(kāi)了……”

　　到處都是開(kāi)門(mén)的聲音。

　　可是，有一扇門(mén)，卻遲遲不能打開(kāi)，這扇門(mén)就是心門(mén)。心門(mén)有一把鑰匙，名字叫做溝通。

　　溝通，是人與人交往最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。只有溝通，兩個(gè)人才會(huì)心心相印。當(dāng)兩個(gè)人初次相遇，是溝通發(fā)揮了它的重要價(jià)值;當(dāng)兩人鬧矛盾時(shí)，是溝通“化干戈為玉帛”;當(dāng)正值青春期的子女與父母產(chǎn)生代溝時(shí)，又是溝通使兩輩人重新恢復(fù)溫馨……

　　當(dāng)我們?cè)噲D與他人交往時(shí)，我們得到的可能是拒絕。其實(shí)，交往中，別人的反應(yīng)是一面鏡子，映射出我們的行為——責(zé)備別人的冷漠，其實(shí)是自己的態(tài)度嚇退了別人。此時(shí)我們就應(yīng)拿出我們的鑰匙——溝通。坦率地與他人進(jìn)行溝通。相信只要我們以溝通為鑰匙，以真誠(chéng)為禮物，他人一定會(huì)友好的打開(kāi)他的門(mén)的。

　　但是，有些時(shí)候都是你自己把門(mén)關(guān)上了，別人才同樣關(guān)上了們。打開(kāi)自己的門(mén)很容易，一個(gè)微笑，一句招呼已足夠。輕輕的，就傳遞了友好的訊息，表達(dá)了渴望溝通的心愿。

　　兩個(gè)人的的心門(mén)，就這樣輕易地打開(kāi)了。千萬(wàn)不能有疑慮。如果有疑慮會(huì)造成使我們后悔的事。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：

　　有一個(gè)人，在黑夜里走進(jìn)一個(gè)山洞睡覺(jué)，醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)身邊躺著一頭豹子，他一下子驚覺(jué)了，趕緊走出了山洞。當(dāng)他陷進(jìn)一個(gè)泥潭時(shí)，是那頭豹子趕過(guò)來(lái)救了他。但他對(duì)豹子仍存在戒備。豹子的死也就出于他的戒備。一天，豹子只是出于玩笑輕輕地咬了一下他的褲腳，他誤以為豹子要傷害他，便拔出腰刀刺進(jìn)豹子的喉嚨。然而豹子卻沒(méi)有反抗，眼里只有不解和傷心。這時(shí)，他明白了，但是卻已經(jīng)晚了。

　　敲開(kāi)一扇門(mén)需要勇氣，留一扇開(kāi)著的門(mén)需要的則是坦誠(chéng)。溝通——打開(kāi)心門(mén)最好的鑰匙。

　　語(yǔ)言與溝通

　　從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡(jiǎn)上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國(guó)文字逐漸發(fā)展形成的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語(yǔ)言符號(hào)，人類在語(yǔ)言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。

　　語(yǔ)言與溝通，就如魚(yú)與水的關(guān)系。溝通借語(yǔ)言而存在。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，它們不識(shí)何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過(guò)是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開(kāi)語(yǔ)言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒(méi)有語(yǔ)言，便沒(méi)有溝通。

　　視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇焚書(shū)坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭(zhēng)鳴變成了萬(wàn)馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語(yǔ)言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛?lè)畛?、丑陋嘴臉的代名詞。

　　但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期;我們也看到政治開(kāi)明的開(kāi)元盛世。百姓與君臣無(wú)隔閡，營(yíng)造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象。

　　歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語(yǔ)言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國(guó)家的語(yǔ)言統(tǒng)一，溝通無(wú)阻，更需要國(guó)家之間的語(yǔ)言溝通。文言“”新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國(guó)語(yǔ)言與世界語(yǔ)言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會(huì)上，結(jié)巴的英語(yǔ)表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語(yǔ)言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語(yǔ)言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。

　　歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽(tīng)粗言爛語(yǔ)，我們不愿再看見(jiàn)錯(cuò)字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語(yǔ)言環(huán)境。我們需要真誠(chéng)坦蕩的溝通。讓語(yǔ)言臻于完美，讓溝通上升為極致。