關(guān)于生存的議論文800字作文5篇
關(guān)于生存的議論文800字作文5篇
或許我們已經(jīng)不再需要追求生存，但是讓我們把生存的智慧，伴隨著人類(lèi)的繁衍，傳承下去。讓我們的子子孫孫受益無(wú)窮。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于生存的議論文800字作文，歡迎閱讀。
關(guān)于生存的議論文800字作文一
“在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”這是狐貍對(duì)山羊說(shuō)的話(huà)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是十分具有警示意義的。這句話(huà)其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡(jiǎn)單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動(dòng)，如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要接受它所帶來(lái)的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒(méi)有想到這是一個(gè)“無(wú)底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒(méi)有考慮到它是否能活著從井中爬出來(lái)。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號(hào)令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過(guò)早的體驗(yàn)過(guò)某一件事，那么他就不會(huì)擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢(qián)，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場(chǎng)上出售，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢(qián)，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來(lái)賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”如果這錢(qián)不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢(qián)退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問(wèn)題遲早會(huì)再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要輕易接受它所帶來(lái)的好處。如果在做事前你先考慮一下長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會(huì)變得十分清楚。
關(guān)于生存的議論文800字作文二
“物竟天擇，適者生存。”只有擁有了自我生存的智慧，才能活得從容，活得燦爛。
樹(shù)木有自己的生存智慧，它知道只有在秋、冬犧牲自己的葉子，才能夠在來(lái)年春天生長(zhǎng)的更加生機(jī)勃勃。含羞草有自己的生存智慧，它知道只有在適當(dāng)時(shí)掩蓋自己的美麗，才能在以后綻放更加美麗的光環(huán)。大雁有自己的生存智慧，它知道只有在秋天遷徙到南方去，才能夠讓自己生存的更加長(zhǎng)久……
自然界中尚有這么多生存的智慧，作為人類(lèi)的我們，也應(yīng)該擁有自己的生存智慧。
著名主持人楊瀾，在自己主持事業(yè)更日日蒸上時(shí)，卻放棄了這份工作，反而選擇去國(guó)外學(xué)習(xí)進(jìn)修。對(duì)此，只有讓自己不斷的提升，不斷的學(xué)習(xí)，才能夠在以后走的更遠(yuǎn)，飛的更高。我想，這種適時(shí)的放棄，就是她生存立足的一個(gè)智慧。
曾令人念念不忘的許三多，他并不像其他士兵那樣聰明亦或有背景，他知道，有些愚笨的自己只有通過(guò)付出比別人多的汗水，做夠比別人多的努力才會(huì)成為一名真正的、好的士兵。事實(shí)證明，他做到了，甚至比加緊人做的更好。我想，這種笨鳥(niǎo)先飛的精神，始至不渝的努力，堅(jiān)持不懈的奮斗就是許三多——一個(gè)普通士兵的生存智慧。
我國(guó)著名歌作家、劇作家閻隸老先生，創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的歌曲，如今已經(jīng)年過(guò)七旬的他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。他相信，自己付出的努力一定會(huì)有收獲的。我想，天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中國(guó)最年輕女總裁——董思陽(yáng)，當(dāng)她自己為孫燕姿的經(jīng)紀(jì)人所選中，要栽培她時(shí)，她并沒(méi)答應(yīng)。在這推崇明星的時(shí)代里，很多人都為她感到惋惜。但她并不覺(jué)的遺憾，因?yàn)樗约褐雷约旱哪繕?biāo)是什么，她選擇一邊打工，一邊上學(xué)，只為積累更多經(jīng)驗(yàn)。上天不負(fù)有心人，最終，她開(kāi)創(chuàng)了自己的公司，成為中國(guó)最年輕的女總裁。我想，選定目標(biāo)并為之堅(jiān)持不懈的奮斗就是董思陽(yáng)的生存智慧。
作為高三的我們，面臨著高考的壓力，什么才是我們的生存智慧呢?我想，只有在這一年中選定自己的目標(biāo)去為之努力，奮斗，不斷的鞭策自己，讓自己學(xué)會(huì)放棄那時(shí)無(wú)謂的東西，全身心的投入到備考中，只有這樣，我們的笑聲才會(huì)充滿(mǎn)明天的六月，我們的夢(mèng)想才會(huì)在明年的六月綻放。
無(wú)論什么時(shí)候，我們都應(yīng)該有自己的生存智慧，讓自己活得從容，活得燦爛。
關(guān)于生存的議論文800字作文三
學(xué)會(huì)生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的。早在十八世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀(guān)點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)向我們提出了進(jìn)化論，從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會(huì)擁有生存的智慧。
美國(guó)有個(gè)棒球手，他的最好成績(jī)紀(jì)錄并不是很了不得，但他卻大大有名，是許多球迷的偶像，因?yàn)樗貏e會(huì)接高飛球，總是在最驚險(xiǎn)的時(shí)候把對(duì)方的球接住并把對(duì)方殺出球局。后來(lái)，他退休了。有人問(wèn)他接球的秘訣，他笑了笑說(shuō)：“這簡(jiǎn)單，你明明可以一下子判斷落點(diǎn)，還是要用最危險(xiǎn)的姿勢(shì)接到;表演嘛，就像摔跤大賽，棒球賽也要演出，才能吸引人嗎。”
初聽(tīng)這個(gè)故事，大多數(shù)人的第一反應(yīng)往往是一種受欺騙的感覺(jué)，但只要轉(zhuǎn)而一想，這正是這位棒球手得以在棒球場(chǎng)生存的方法。這雖有些欺騙的意味，但終歸是人之常情?；钤谶@個(gè)大于世界上，誰(shuí)不希望更好地生存下來(lái)呢?對(duì)于他的“欺騙”，我們就從生物生存的法則上去理解，這樣才能解釋清楚“欺騙”的來(lái)龍去脈。
在如今的世界里，我們往往會(huì)遇到一些隱藏的危險(xiǎn)，于是有人就感嘆“人心險(xiǎn)惡，不得不防”，而謹(jǐn)慎處事，事事提防，甚至說(shuō)這就是所謂的人性。這些看法從某些角度和某些方面來(lái)說(shuō)也有一定的道理，但我們不應(yīng)該用以上態(tài)度去面對(duì)這些。劉墉的書(shū)中大部分論述了人性的道理，對(duì)于他寫(xiě)書(shū)的目的，他說(shuō)是要大家打一場(chǎng)光明正大的圣戰(zhàn)，而不是做個(gè)陰毒的人只會(huì)去放放毒氣。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們對(duì)這些應(yīng)該了解，在某些程度上也應(yīng)有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
對(duì)于在這個(gè)社會(huì)中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養(yǎng)“你不能沒(méi)有的諒解”，這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
關(guān)于生存的議論文800字作文四
為了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存。
我們常常自詡為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，有著其他任何生物都無(wú)法匹敵的才智。當(dāng)我們還是遠(yuǎn)古人時(shí)，為了生存，人之間親密無(wú)間。而隨著科技的發(fā)展，當(dāng)人無(wú)需拼搏就能生存是，人與人之間的和諧也被破壞。于是，便有了殺戮，便有了陰謀，便有了陷害，這一切都不是為了生存而為的。
可是大自然，卻依然執(zhí)著地教著我們生存中的智慧……
草原狼，這傲然的草原驕子，只要人類(lèi)的獵槍沒(méi)有冒犯的地方，到處都是它們的領(lǐng)地。按理說(shuō)它們有權(quán)獵殺任何一個(gè)看到的生物。然而令人驚訝的是，狼殺生，可從來(lái)不殺絕。無(wú)論有多少只狼圍住的怎樣不堪一擊的動(dòng)物，草原狼總會(huì)放跑一些，讓獵物不會(huì)滅種。這可以說(shuō)是草原狼在長(zhǎng)期的獵殺中總結(jié)出的法則：只有獵物的種群沒(méi)有滅絕，狼群才能夠生生不息地繁衍下去。把獵物殺光吃光，可以解一時(shí)之饑，卻斷了子孫后路。這是草原狼在激烈殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中教給人們最基本的生存技巧：知足常樂(lè)。在所有的欲望中，貪婪是最苦的那只果。我們總認(rèn)為自己的半杯水不夠，可直到洪水淹沒(méi)了我們，我們才明白知足的重要。
在海中飄飄揚(yáng)揚(yáng)的?？?，經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)小丑魚(yú)橘紅色的身影。面對(duì)?？菐е疽旱挠|手，小丑魚(yú)卻顯得泰然自若，因?yàn)樗篮？粫?huì)傷害它。當(dāng)一條條不明真相的小魚(yú)也效仿著小丑魚(yú)鉆入海葵之中時(shí)，便一個(gè)個(gè)成為了海葵的食物，當(dāng)一只只野心勃勃的覓食者想吃掉小丑魚(yú)時(shí)，卻又對(duì)海葵的觸手退避三舍。就這樣，原本應(yīng)該為各自的生存而憂(yōu)心忡忡的兩個(gè)生物，經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的合作，便各自過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的生活。這是小丑魚(yú)和?？诩ち覛埧岬纳娓?jìng)爭(zhēng)中教給人們最基本的生存技巧：合作才能生存。同袍相殘是我們一貫唾棄的，團(tuán)結(jié)合作是我們一向呼喚的。一個(gè)人的力量微不足道，成千上萬(wàn)的人卻可以****一個(gè)政權(quán)，改變一種制度，創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代。
還有飛翔在天空中的蒼鷹，為了讓自己繼續(xù)在殘酷的大自然中生存，它們?cè)谧约荷眢w老化的時(shí)候，近乎殘忍地撞爛自己老化的喙，拔去自己鈍化的爪子，撕去自己臃腫的羽毛。只有在這些血淋淋的步驟完成以后，它們才可以重新成為天空的霸主，并為自己收獲二十年的生命。這是蒼鷹在激烈殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中教給人們最基本的生存技巧：沒(méi)有義無(wú)反顧的放棄，就不可能給自己贏得生存的希望。人生就像一盤(pán)棋，不會(huì)棄子，慘敗便已成定局。適當(dāng)放棄，做出斬釘截鐵的決定，才能成為人生的贏家。
可是再看看人類(lèi)的處境，自從生存不再是一個(gè)生死攸關(guān)的問(wèn)題之后，大自然賜給我們的智慧——有時(shí)甚至是美德——在一點(diǎn)點(diǎn)喪失。榨取自然資源時(shí)，人類(lèi)顯得貪得無(wú)厭;爭(zhēng)奪個(gè)人利益時(shí)，人類(lèi)把團(tuán)結(jié)合作置之腦后;面對(duì)生死攸關(guān)的瞬間，人類(lèi)總是猶猶豫豫不敢上前……相比生存的智慧，我們顯得何等渺小。
或許我們已經(jīng)不再需要追求生存，但是讓我們把生存的智慧，伴隨著人類(lèi)的繁衍，傳承下去。讓我們的子子孫孫受益無(wú)窮。
關(guān)于生存的議論文800字作文五
小時(shí)候，常忍不住用手去撥弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圓滑濕潤(rùn)的根莖，訝異于一汪純粹的水怎能涵養(yǎng)出這樣?jì)擅赖幕?蓮花池底尚有三尺爛泥，仙人掌下還有萬(wàn)頃黃沙，小小水仙卻只依托巴掌大的水杯長(zhǎng)大。
后來(lái)，我才明白，那不是一種存心惹人憐愛(ài)的姿態(tài)，也不是痛苦無(wú)奈的掙扎，更不是自視清高的寡淡，而是一種真正生存的智慧。
每一種生命都有其特殊的生存方式。蒼鷹注定飛翔，它將孩子摔下斷崖，一根根磨去老化的爪子，都不是為了獲得人類(lèi)的贊美，僅僅是它習(xí)慣于這樣生存罷了。所謂“生命的頑強(qiáng)”，是否只是我們一廂情愿的戲碼?或許我們不必用太華美的言語(yǔ)去修飾黃山蒼勁挺立的迎客松，也無(wú)須對(duì)著貴州的石樹(shù)嘖嘖圍觀(guān)，它們不過(guò)是在逆境中尋找到了一種有效的生存方式。它們無(wú)意突破自然鐵律，也無(wú)意去向更多人展現(xiàn)生命的偉大和光輝，只是沉默著、不言語(yǔ)，卻有力地告訴我們：什么是智慧。
智慧是一朵開(kāi)到恰好的花，在正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)，用正確的方式。
中國(guó)古代修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，抵御北方游牧民族入侵，保護(hù)了遼闊的中原和繁華的城市，這是一種迫于生存壓力下的智慧;而后找開(kāi)長(zhǎng)城，南北通商，便利了周邊百姓的生活，這何嘗又不是一種智慧?
環(huán)境時(shí)時(shí)在變，促使我們?nèi)ミm應(yīng)它，挑戰(zhàn)它，在新的土壤中開(kāi)出另一枝更燦爛的花。學(xué)會(huì)利用環(huán)境，抓住每一處機(jī)會(huì)，正如貴州石山上用樹(shù)根團(tuán)抱住大石的樹(shù)一般，吸收陽(yáng)光雨露，即便沒(méi)有土壤，也絕不被逆境困殺!
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