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描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文

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尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,對他人人格與價值的充分肯定。任何人不可能盡善盡美,完美無缺,我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人,這里給大家分享一些關(guān)于描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文,供大家學(xué)習(xí)。

描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文1

尊重他人,古往今來這個話題從沒有淡出過人們的視野。我們生活這個世界,期待被他人尊重,同時,也應(yīng)該尊重他人。

一位的表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,大師又蹲下來將鞋帶解松。原來他是飾演的一位勞累的旅者,他想通過鞋帶的松散來表現(xiàn)他的勞累憔悴。有人問他為什么不直接告訴他的弟子。

他說:“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他的這種熱情和積極性,及時鼓勵。至于為什么要將鞋帶松開,將來在更多的機會教他表演,可以下一次再見說啊!”那位大師不愧是大師,他不僅關(guān)注表演的細節(jié),更懂得在細節(jié)中尊重他人。從小老師就教育我們,學(xué)習(xí),首先我們得學(xué)會做人。而做人的起碼準(zhǔn)則,絕不能少了尊重他人。那位大師不僅尊重了他的弟子,也讓弟子保留了他的熱情和積極性,更好地應(yīng)對生活。

在現(xiàn)今經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,民主平等的呼聲越來越高,國家應(yīng)對此局勢,推出了一系列“陽光政府”、“公開政務(wù)”、“網(wǎng)上聽證會”等新政。但仍有不少官員逆道而行,只做面子功夫。在國家要求廣泛征求意見,尊重他人的批評建議時。

他卻旁敲側(cè)擊,弄出許多的“潛規(guī)則”,有利于他的意見得到應(yīng)用了,批評建議雖有效卻阻礙他升官的事業(yè)的,全都進了“垃圾箱”,或者直接刪除。人民的意見得不到尊重,他卻惡其名曰那是些不利社會發(fā)展的東西。時??吹剿陔娨暸_高談闊論,宣言要為人民服務(wù),轉(zhuǎn)下臺卻要人民為他服務(wù),這樣的官員,要不得。

尊重他人表現(xiàn)在許多方面,除了尊重他人人格,尊重他人意見,尊重他人隱私,還有中華民族一直宣揚的“尊敬師長”“尊老愛幼”等等。只是如今,人們的私欲膨脹,很多人希望得到他人的尊重,卻不想尊重他人。不免使人與人之間疏遠了許多。老師抱怨如今的學(xué)生沒禮貌的很多,公交車上學(xué)生坦然坐在辛苦站著的老人旁邊的事也屢見不鮮,網(wǎng)上也經(jīng)常曝出某人隱私問題……而這一切,我們許多的人似乎已經(jīng)習(xí)以為常。

今天的我們,是否還應(yīng)該呼吁愛心的回歸?我不知道?;蛟S,我剛說到的只是一部分人而已,我們的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想說,希望有一天能讓剩下的一小部分人也學(xué)會尊重他人。

描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文2

生命是最可寶貴的,這不僅指人的生命,世界上所有的生命,哪怕是一只螞蟻,也有維護自己生命的權(quán)利?!叭耸侨f物的靈長”、“人是萬物的主宰”,這些都是人類自己封的,誰賦予了人類居高臨下的權(quán)利?

人類既然是生命中的一分子,就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前,萬物都是平等的,所以,我們應(yīng)當(dāng)既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,這樣,也就是尊重了我們自己的生命。

自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處,共同締造美麗的家園,否則,就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞,后來,最先滅絕的,恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。

人類的歷史并不是很長,人類誕生不久,就以捕獵為生,于是,那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象,成為人類的美味大餐?,F(xiàn)在,天上飛的,地上跑的,水里游的,沒有人類不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,這使得珍稀動物越來越稀少,有的已經(jīng)接近滅絕。君不見,潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀,在集市上被公開出售;君不見,藏羚羊被偷獵者追捕。

茫茫的青藏高原上,堆著它們的累累白骨;君不見,東北虎的數(shù)量大大減少,打死金錢豹的人竟然還被當(dāng)做孤膽英雄,赫然出現(xiàn)在中學(xué)語文課本上。近來,又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊,四川一大學(xué)生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往,等世界上只剩下人類的時候,我們還與誰為伴,我們還拿什么作為生命的依托?到那時,人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫,這絕不是危言聳聽。

維持自然界的平衡,我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重,

和諧相處,因為生命與生命之間是相互依存的,誰都離不開誰,就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由,為了維護自己的生命或者尊嚴,去剝奪其他生命生存的權(quán)利呢?

尊重生命吧,尊重它們,就是尊重我們自己。

描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文3

中國出現(xiàn)了個標(biāo)題為《活吃炸魚》的視頻:魚嘴還在一張一合,魚身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚,魚頭顫動,然后客人開心地大笑。

那魚該是多么痛苦地活著啊!只是人們不知道將心比心,魚不會人的語言,只會用“魚語”表達身體的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑著。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍·前后夾攻時絕望的尖叫,無辜的熊被獲取熊膽時響徹天地的痛吼,剛出生的幼鼠被吃進肚前那三聲痛苦的叫喊……

隨著時代的發(fā)展,人們也越來越文明了,越來越講究“尊重”這個詞。人們不再對那些十惡不赦的罪犯采取凌遲·腰斬·砍頭等殘酷的刑罰了,社會上越來越多地出現(xiàn)關(guān)于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”·心靈療養(yǎng)院等了,學(xué)校開始不再公開懲罰學(xué)生了……

但為什么文明的人類對那些動物卻越來越殘忍?雖然那些動物和人不是同一個種族,但它們和我們一樣都是這個地球上的生物,它們和人類一樣努力地為生存而奮斗,為了適應(yīng)環(huán)境而不斷進化自己,為了延續(xù)后代而堅定地犧牲自己。它們和人類一樣偉大,一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強,怎能為自己心靈上一時的愉悅而殘忍地對待它們呢?孟子說:“君子之于禽獸,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食肉。是以君子遠庖廚也。”

不能要求人人都像“君子”那樣仁慈,畢竟我們得生存下去。但為了一時享受而殘忍的對待那些動物也不是正確的。就算不為了那些動物的感受也想想“人”這個身份吧!

“人無惻隱之心非人也?!彪y道人不是因為有智商·思維·心,才自稱為“高級動物”嗎?為什么那么多人有高超的智商·豐富的思維,卻沒了善良的心?難道“高級動物”的定義改變了?難道,“人”的定義改變了?

請發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧!請在尊重人類的同時也尊重下其余動物!請在傷害無辜生物時先三思,先將心比心。因為,不是只有人才應(yīng)該得到尊重。

描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文4

古人云“愛人者人恒愛之,重人者人恒重之”,尊重他人,本就是一件快樂的事。

在人與人的交往中,尊重是非常重要的禮儀,尊重他人,不僅僅代表了我們內(nèi)心的態(tài)度,同時也是可以獲得他人的回報,使自己的心靈快樂的行為。

古代的文人學(xué)者在互相尊重的前提下,相互品詞論句,討論文學(xué)問題,交流自己的意見,因此不光文化造詣上有了更進一步的提升,同時也收獲了互相尊重,互相理解的快樂。

戰(zhàn)國時期的廉頗和藺相如就是很好的例子。廉頗開始因藺相如出身卑賤卻與自己同位,而瞧不起他,可藺相如卻避開了與廉頗的沖突,充分尊重了廉頗,而廉頗最后也終于認識到了錯誤,負荊請罪,表現(xiàn)了對藺相如的尊重,最終二人在朝政上相互尊重,相互合作,保證了國家的安康穩(wěn)定,而兩人也成了“刎頸之交”。

就像廉頗和藺相如一樣,當(dāng)我們遇到質(zhì)疑時,首先應(yīng)該充分為他人考慮,尊重他人,這樣才會獲得他人對你同等的尊重,把一件不快樂的事轉(zhuǎn)變?yōu)榭鞓返氖隆?/p>

如果一味地只是想著自己,而不去尊重他人感受的話,那么會產(chǎn)生很多本不必要的沖突。也許是和你的同學(xué)因為一些芝麻小事爭執(zhí)起來,用語言傷害對方,像這樣相互之前的不尊重,往往會導(dǎo)致小事變大,最終導(dǎo)致同學(xué)關(guān)系破裂。像這樣為了逞一時的口頭之快,傷害了對方,最終使得自己失去了一個好同學(xué),其實最后受傷難過的還是自己。

而如果尊重了你的同學(xué),理解他的想法,兩人互相尊重,互相理解,用交流消除隔閡,那么同學(xué)關(guān)系不但不會破裂,反而會更加融洽,這樣自己也能以更快樂的心情來學(xué)習(xí)。

生活中處處需要尊重:老師與學(xué)生互相尊重,老師可以感到工作的快樂,而學(xué)生可以感到獲知識的快樂;父母與孩子互相尊重,父母可以感受到孩子日益成才的快樂,而孩子可以感受到被父母呵護的快樂;同學(xué)之間互相尊重,大家可以感受到收獲友情的快樂……像這樣人人都相互尊重,收獲屬于自己的快樂,那么世界的色彩將會更鮮明。

尊重他人,從而獲得他人的尊重,這本身就是一件快樂的事。

描寫我懂得了尊重中學(xué)生作文5

人們常說,勞動是偉大的,是光榮的,沒有勞動就沒有我們這個豐富多彩的世界。然而勞動也是很辛苦的,要付出心血和汗水,有時還需要獻出生命。因此我認為,任何人的勞動成果都應(yīng)受到稱贊,任何人的勞動都應(yīng)受到尊重。

勞動不僅偉大,而且神圣。從某種意義上說,勞動創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造了歷史,創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明。幾千年來,中國的勞動人民用自己勤勞的雙手和豐富的智慧,辛勤勞動,艱苦奮斗,創(chuàng)造文明,改造自然,對全人類,對整個世界做出了無比巨大的貢獻。

有耕耘就有收獲,有勞動就有成果。這種勞動的結(jié)晶。任何一種勞動,都能創(chuàng)造財富,對人類都有貢獻,所以,任何一種勞動都應(yīng)受到尊重,勞動果實應(yīng)該倍加珍惜。

勞動是沒有高低貴殘之分的,做工是勞動,務(wù)農(nóng)是勞動,教書育人是勞動,保護、美化環(huán)境也是勞動。如:當(dāng)太陽還未升起的時候,那些被稱為“大地美容師”的清潔工人,早已忙碌起來;人們還在夢鄉(xiāng)的時候,他們就已投入到清掃街道,鏟除垃圾的勞動中了。當(dāng)人們吸收著新鮮空氣走在清潔的馬路上,心情無比舒暢,而他們已悄然隱去。人們應(yīng)該意識到,是這些“美容師”付出了辛勤的勞動,美化了我們的環(huán)境和生活。

還有那些建筑工人,冒著嚴寒酷暑,將一磚一石蓋成高樓大廈,油漆工人,滿身油污,使墻壁增彩生輝,那些雄偉的巨廈樓舍,那整潔的內(nèi)外墻壁,是多么干凈美麗;還有那些雕刻家在公園、路旁一刀一石穿鑿修飾的栩栩如生的塑像,無不給人以美的享受。所有的這一切都是這些勞動者辛勤勞動的成果嗎?這些用心血,汗水換來的成果,受到尊重是理所當(dāng)然的。

然而,一些人卻不是這樣。他們隨地吐痰,亂倒亂堆垃圾雜物,在墻上亂涂亂畫,在塑像上亂涂亂抹。這種不尊重別人勞動的行為是不文明和缺乏公共道德的表現(xiàn)。推而廣之,不愛護公共財物,不愛惜糧食,不關(guān)緊水龍頭,上課不專心聽講,隨便講話……都是不尊重別人的勞動表現(xiàn)。

讓我們不斷提高覺悟,加強修養(yǎng),養(yǎng)成良好習(xí)慣,愛惜別人的點滴勞動成果,尊重別人的勞動吧!

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