以讀書(shū)為話(huà)題的滿(mǎn)分作文600字
以讀書(shū)為話(huà)題的滿(mǎn)分作文600字五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。這里給大家分享一些關(guān)于以讀書(shū)為話(huà)題的滿(mǎn)分作文600字,方便大家學(xué)習(xí)。
以讀書(shū)為話(huà)題的滿(mǎn)分作文600字1
記得小時(shí)候,拿到一本《一千零一夜》,我會(huì)迫不及待地讀完它,沒(méi)過(guò)兩三天,一本厚厚的書(shū)就看完了。一些名著像《西游記》等等,四五天就能看完。每每看完后便很驕傲地跑到爸媽前面好好地吹噓一番,但換來(lái)的只是一聲聲哀嘆聲。失望之余,我固執(zhí)地認(rèn)為他們不懂得欣賞,不會(huì)夸獎(jiǎng)人。然后關(guān)上房門(mén),獨(dú)自一人,享受讀書(shū)。
現(xiàn)在長(zhǎng)大了,竟然發(fā)覺(jué),書(shū)可以反復(fù)看。于是遇上一本好書(shū),我總會(huì)幾次三番幾次三番地讀了又讀。而讀書(shū)時(shí)分,我是不會(huì)規(guī)規(guī)矩矩地用寫(xiě)作業(yè)或是上課時(shí)的樣子來(lái)看書(shū)的。我最喜歡盤(pán)腿坐在床上,彎著腰,俯下身子來(lái)看,這樣便會(huì)有種特別舒服的感覺(jué)。一段時(shí)間后,當(dāng)腰酸背痛之際,我就再換另一個(gè)動(dòng)作,趴在床上看。為了不使眼睛和書(shū)本太過(guò)親密,我就在胸前放上一個(gè)軟軟的枕頭。這樣在反復(fù)交換姿勢(shì)的快意中盡情享受讀書(shū)的美妙。
小時(shí)候節(jié)慶日別人送我書(shū),我會(huì)纏他再送我個(gè)旺旺大禮包,否則就不看書(shū)。也許很多人都不明白,讀書(shū)和大禮包有什么關(guān)系呢?其實(shí),這純屬個(gè)人的嗜好。我看書(shū)時(shí)喜歡不停地吃東西,偶爾遇上美味,吃完?yáng)|西才看了一頁(yè)書(shū),精力也就無(wú)法集中在書(shū)上,但我卻認(rèn)為是享受,消耗著腦力,補(bǔ)充著體力,兩者相得益彰,讀書(shū)便顯得悠然自得了。
另外,讀書(shū)也挑剔環(huán)境。我喜歡在我的房間讀書(shū),很溫暖,很松懈,很自由。我也喜歡在下雨天讀書(shū),聽(tīng)著窗外的雨,品著面前的書(shū),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,字字句句,怡然自樂(lè)。
書(shū)本是我的鐘愛(ài),讀書(shū)是我的興趣。沒(méi)有功利,沒(méi)有目的,所以讀書(shū)便是讀書(shū),讀書(shū)便是享受……
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書(shū)是智慧的鑰匙,書(shū)是進(jìn)步的階梯,書(shū)是人類(lèi)的朋友。我們需要讀書(shū),它如同一雙透明的眼睛帶領(lǐng)我們欣賞世界各地的風(fēng)景;我們需要讀書(shū),它如同一位老師教會(huì)我們?nèi)绾螀s又愛(ài);我們需要讀書(shū),它如同一顆指南針指引我們正確的方向。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”在生活中我們需要讀書(shū),需要通過(guò)書(shū)籍提升自身的修養(yǎng)同時(shí)在海洋里找到通往成功的道路。讀蘇軾的《念奴嬌》,我們領(lǐng)悟了詞人“人生如夢(mèng),一生還酹江月?!卑愕暮狼閴阎荆捕昧藭r(shí)光易逝唯有珍惜時(shí)間把握當(dāng)下才能事半功倍。讀司馬遷的《廉頗藺相如傳》,我們認(rèn)識(shí)了足智多謀的藺相如和目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而知錯(cuò)能改的廉頗,同時(shí)也懂得了愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的精神。
古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”其道理便是唯有博覽群書(shū),落實(shí)筆下運(yùn)用書(shū)中知識(shí)時(shí)才能得心應(yīng)手?!秱儆馈分校儆涝且晃惶熨x異凜的奇才,很小便能識(shí)字寫(xiě)詩(shī)。卻因?yàn)槠涓赣H的目光短淺,讓仲永丟棄了書(shū)本,只顧每日在達(dá)官貴人家中表演小小的寫(xiě)詩(shī)才能。多年后,仲永也就成了平庸之輩。
荀子曾說(shuō):“吾嘗終日而思矣,不知須臾之所學(xué)也?!庇幸环N雕塑他總是保持一種姿勢(shì)不停的思考,我們叫他“思考者”??伤娴挠兴伎汲鍪裁磫?我想應(yīng)該沒(méi)有吧!我們確實(shí)要思考,但在思考之前更要學(xué)習(xí)。在書(shū)籍里學(xué)習(xí),在生活中思考實(shí)踐。書(shū)是不會(huì)開(kāi)口的老師,卻教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢晕覀冃枰x書(shū),所以在生活中我們離不開(kāi)閱讀。在書(shū)的世界里,我們逐漸進(jìn)步長(zhǎng)大,直到擁有一把開(kāi)啟成功大門(mén)的鑰匙!
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讀書(shū),是人世間永恒的美好。
――題記
自古以來(lái),那些出身書(shū)香門(mén)第的才子佳人,哪個(gè)不愛(ài)書(shū)?小時(shí)候聽(tīng)老師講的關(guān)于讀書(shū)的名人數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)在也很清楚他們?yōu)楹我x書(shū)。大文學(xué)家魯迅先生在日本留學(xué)時(shí),眼睜睜地看著中國(guó)同胞如牛羊般任人宰割,于是棄醫(yī)從文,用文字喚醒無(wú)數(shù)中華兒女。無(wú)數(shù)仁人志士用他們的智慧才干甚至鮮血生命讓中國(guó)邁上了一個(gè)新臺(tái)階。
原來(lái)讀書(shū),可以改變?nèi)说囊簧?,改變一個(gè)民族的命運(yùn)!
我是什么時(shí)候愛(ài)上讀書(shū)的呢?大概是某一天讓我覺(jué)得自己不再是那么無(wú)知的時(shí)候。我讀了人生中第一本書(shū)——《圍城》,相必大家都知道,我以前是因?yàn)樗氖⒚湃プx它的,可是讀完后沒(méi)有什么感覺(jué)。就像是一種食物,人人都說(shuō)好吃,我卻吃不出味道來(lái)。
長(zhǎng)大些后,再細(xì)細(xì)品味以前讀過(guò)的書(shū),再去尋找感覺(jué),便懂得了些許,也學(xué)到了不少。一個(gè)人獨(dú)自去圖書(shū)館看書(shū),不管周?chē)卸嗝脆须s,都不會(huì)影響到我對(duì)閱讀的喜愛(ài)與渴望。從書(shū)中尋找提升自己的突破口,在書(shū)的海洋中觀賞,盡情揮灑最美好的時(shí)光。如今的我,因愛(ài)上讀書(shū),好似鳥(niǎo)兒在蔚藍(lán)的天空展翅飛翔。
原來(lái)讀書(shū),猶如精神食糧,是人生最大的享受!
讀書(shū)吧。讀書(shū),可以豐富你的世界觀,完整你的人生。因?yàn)橛辛藭?shū),才會(huì)讓你從枯燥無(wú)味中體會(huì)到人生樂(lè)趣,擁有一生中最重要的東西---知識(shí)。
讀書(shū)吧。我們應(yīng)該在該發(fā)奮努力的年紀(jì),去做讀書(shū)人的事,吃讀書(shū)人的苦,以書(shū)為友,以書(shū)為樂(lè)?!皶?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!碑?dāng)?shù)竭_(dá)成功的彼岸之時(shí),你會(huì)感謝今天如此努力的你!
以讀書(shū)為話(huà)題的滿(mǎn)分作文600字4
有些人讀書(shū),買(mǎi)三四本,甚至七八本,一讀就是幾個(gè)月,但每個(gè)人的讀法不一樣,用古代學(xué)家韓愈的話(huà)說(shuō)就是“記事者必提其要,纂言者必勾其玄?!币馑季褪?,如果是聰明、好學(xué)的人,讀書(shū)都會(huì)挑選對(duì)自己有益的,要點(diǎn),精髓之處。而只做表面功夫,不懂怎樣讀書(shū)的人,首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話(huà)說(shuō)就是只讀玄疑的地方,然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事,絲毫不考慮其精髓之處。不能說(shuō)這個(gè)人不懂書(shū),只能說(shuō)是不會(huì)怎樣讀書(shū)。
讀書(shū)是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊自己的視野,凈化自己的心靈,從而得到精神和靈魂的雙重提升,但“鉤其玄”自然就失去了讀書(shū)的本意了。
身邊例如這樣的例子也很多,有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦,但就是沒(méi)有收獲,看不出有什么效果,從而導(dǎo)致了讀書(shū)的被動(dòng),不是他在讀書(shū),反而成了書(shū)讀他,這樣,必定是沒(méi)有效果的。與之相反的,則是另一種人截然相反的,他們不光有了新的收獲,而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用,在日常的行為舉止中,顯得更加有修養(yǎng),更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人,其實(shí)本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別,只不過(guò)是讀書(shū)的方法不同,從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。
每個(gè)人的習(xí)慣不同,在對(duì)待讀書(shū)的這個(gè)問(wèn)題上的想法也不同。其實(shí),往往聰明的人,會(huì)讀書(shū)的人,只要求掌握文章的主旨,精神含義,沒(méi)有必要針對(duì)某一問(wèn)題深究,抓住不放,自己鉆牛角尖,這樣,不但想得到的答案得不了,讀了一本書(shū)也沒(méi)什么用處,何必吶?!
“打破沙鍋問(wèn)到底”是好的,但也不要一昧的這么做,偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。
以讀書(shū)為話(huà)題的滿(mǎn)分作文600字5
讀書(shū)可以開(kāi)眼界,可以修性情,可以調(diào)心情。其開(kāi)眼界,意為擴(kuò)大人之見(jiàn)識(shí)面;其修性情,意為陶冶人之情操;其調(diào)心情,意為調(diào)整人之心情。
若想要達(dá)到全佳的效果,那還是必須要讀書(shū)人的要求高,若讀書(shū)人自己想要有效果,那自然會(huì)有效果;若讀書(shū)人不想深入書(shū)中,自然不會(huì)有起色,更不配叫讀書(shū)人!除此之外,書(shū)也要有要求,書(shū)是實(shí)現(xiàn)作用的介質(zhì),閑書(shū)不可能幫助人去開(kāi)拓眼界,修養(yǎng)性情或者調(diào)理心情。書(shū)是要讀有益的,然而并不是開(kāi)卷全有益,要在讀書(shū)之前做準(zhǔn)備工作,再?zèng)Q定翻不翻書(shū)。
讀書(shū)足以補(bǔ)后天之不足,習(xí)慣又可以補(bǔ)先天之不足,蓋人起初猶如一張白紙,讀書(shū)加上習(xí)慣才可以很好的描繪出藍(lán)圖。小人讀好書(shū)無(wú)用,小人讀壞書(shū)更無(wú)用,唯有正直之人讀好書(shū)才可以幫助其錦上添花,否則缺一不可。汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),不在外貌五官,而在內(nèi)心收獲。讀完書(shū)之后,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)內(nèi)在的知識(shí)與外在的行動(dòng),例如讀書(shū)之后,明白了書(shū)中的道理之后,不應(yīng)該在萬(wàn)人之間去班門(mén)弄斧,虛張聲勢(shì),而應(yīng)在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),謙虛講解同時(shí)接受他人的種種建議。在教學(xué)中學(xué)習(xí)才可謂讀書(shū)為學(xué)習(xí),讀書(shū)有收獲,讀書(shū)有作用。讀書(shū)不可以死讀書(shū),讀死書(shū),要活用才可以保障更高的學(xué)習(xí)效率吧。每每讀書(shū)的時(shí)候,分泛讀精讀,可泛則泛,須精則精,才能有輕重把握之分。書(shū)同樣也可以了解與深記,了解的書(shū)要知道,深記的書(shū)要知道且謹(jǐn)記。讀書(shū)是為了開(kāi)眼界,修性情,調(diào)心情。
心情的好壞與書(shū)有關(guān),當(dāng)心情好的時(shí)候,讀書(shū)會(huì)使人更加高興,差的時(shí)候會(huì)使人的心情有所好轉(zhuǎn)。讀書(shū)的利是一定大于弊的,然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以陶冶人的情操,我們要通過(guò)書(shū)中的知識(shí)填充自己的靈魂,畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
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