擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文(10篇)
擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個人,一個民族,一個國家都需要學(xué)會擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展,那么一起看看擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文怎么寫吧!下面給大家分享擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文素材(10篇),歡迎閱讀!
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文1
擔(dān)當(dāng)是我們內(nèi)心的承載,它承載著我們的責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)亦是我們內(nèi)心的寄托,呈現(xiàn)了我們內(nèi)心深處的精神。
大事難事看擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)便是我們生活處世的積極態(tài)度,更是責(zé)任感的體現(xiàn)?!敖鸶觇F馬,氣吞萬里如虎”是為國奉獻(xiàn),至死不渝的擔(dān)當(dāng)?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜老詩歌百姓,長淚濕單衣,已住草堂,愿民棲廣廈的赤心。不論是誓死為國,或是系心百姓,憂民之憂都是對自我責(zé)任的擔(dān)當(dāng),唯有擔(dān)當(dāng)才能使精神長駐。
滾滾長江東逝水,多少英雄豪杰英勇奮斗,敢于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,先人便是有精忠報國,飲盡胡虜血的赤膽忠心,提攜玉龍為君死的大無畏犧牲精神。為國奉獻(xiàn),忘身于外,以天下為己任即是一種大擔(dān)當(dāng),也是對擔(dān)當(dāng)人生的一種闡述。
先人已有如此高昂的精神與擔(dān)當(dāng),今人亦不甘示弱。
離亂中尋覓一張安謐的書桌,未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日,寢不安席。當(dāng)年吳鉤,申城淬火,十月出寒,大器初成。一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個名字,蕩滌了人心。這是2014年感動中國人物于敏的寫照。
他在殘燭中用一張張白紙,用無數(shù)個夜晚構(gòu)成了那驚天巨響,幾十年朝夕的艱辛依然阻擋不了他前進(jìn)的腳步,多少個日子的寒霜凍雨淋不倒他的強烈愛國精神。盡管30年的隱姓埋名,30年的風(fēng)雨滄桑早已讓他發(fā)如雪,但始終阻礙不了他的皎潔愛國之心。
只有擔(dān)當(dāng),才能擔(dān)當(dāng)起自我并進(jìn)一步挑起為國奉獻(xiàn)的責(zé)任,才能體現(xiàn)人生的價值。
對國有擔(dān)當(dāng),對家人亦不可忘。仁孝行于家是朱曉輝單獨一人照顧臥病老父親十三年的寫照。十三年相守相望,對她來說又有多少日子,恍如昨日重現(xiàn),十三年來有多少道溝坎,對她來說也只是一笑而過。即使命運百般擠兌,她總能咬緊牙關(guān)挺過。
擔(dān)當(dāng)感恩之心,十三年來堅守孝道,即使淪落到只能去菜市場撿剩葉吃,她也會堅強面對困境,這便是孝心的體現(xiàn),擔(dān)當(dāng)孝心,心懷感恩。
對國擔(dān)當(dāng),對家人孝心的擔(dān)當(dāng)就是對自我擔(dān)當(dāng)?shù)纳A。擔(dān)當(dāng)是一次心靈的充電,是一次精神的沐浴,是一次思想的升華。唯有擔(dān)當(dāng),才能感受內(nèi)心的至真至柔。
唯有擔(dān)當(dāng),才能擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文2
風(fēng)雨中華,踏平坎坷需無畏;追夢筑夢,偉大復(fù)興自擔(dān)當(dāng)。而作為肩負(fù)鼎扛中國崛起之責(zé)的我輩青年,自當(dāng)以無畏作衣,以擔(dān)當(dāng)為缽,秉持衣缽,砥礪前行。
衣,可遮風(fēng)避雨;缽,可置飲盛食。而衣缽,又做繼承之物解。溯往昔,無畏無懼的戊戌六君子音容仍在;大義擔(dān)當(dāng)?shù)奈逅那嗄晷γ勃q存。先賢所遺留下的無價財富,便是這無畏與擔(dān)當(dāng)?shù)囊吕?。披無畏之衣,可蔽風(fēng)雨;持擔(dān)當(dāng)之缽,可助前行。
無畏作衣迎風(fēng)雨。
誠然,“經(jīng)歷了五千多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族,在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中,必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪”,但若身披無畏的戎衣,自會直面困難,不逃避、不畏縮。FAST建造無比艱難,但南仁東無畏,率領(lǐng)團隊攻堅克難,讓中國睜開了一只直視蒼穹的“天眼”;“病毒魔鬼”伺機而動難以預(yù)防,但侯云德無畏,孜孜研究,終成“病毒地獄守門人”;芯片研發(fā)千難萬難如盲人夜行,但華為無畏,數(shù)十年如一日殫精竭慮,終為中國掙得貿(mào)易戰(zhàn)中一張強大的底牌……凡此種種,又何嘗不是我輩青年學(xué)習(xí)的榜樣?當(dāng)然,無畏無懼并非盲目樂觀、認(rèn)為前途一片順?biāo)焯故?,而是在清醒認(rèn)識到困難存在后的迎難而上、“偏向虎山行”。如此,在無畏之衣的庇護下,你我方得勇猛向前。
擔(dān)當(dāng)為缽助前行。
“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”。一只擔(dān)當(dāng)?shù)睦?,能夠明晰?zé)任、積聚力量、生發(fā)動力、助推前行。
需知,“你所站立的地方正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么,你有光明,中國便不再黑暗”。而梁任公先生亦曾言,“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”。由此自可見你我肩上責(zé)任之重、擔(dān)當(dāng)意識之貴。缺乏擔(dān)當(dāng)意識,一個人只會囿于小我自我,生活空虛,失去意義;缺乏擔(dān)當(dāng)意識,一個人只會追求舒適安逸,生活乏味,失去精彩;缺乏擔(dān)當(dāng)意識,一個人只會困于當(dāng)下,生活乏力,失去動力。擔(dān)當(dāng)之缽里,積聚著勇氣、希望、力量……在你我饑寒交迫時,給予前行的動力;在我們茫然無措時,指引前行的方向。
“紅日初升,其道大光;河出伏流,一_;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張;奇花初胎,矞矞煌煌?!鼻嗄晁嗟氖巧?,所承載的是希望。然而目于當(dāng)下,卻不乏有青年人為自己打上“佛”“頹”“喪”的標(biāo)簽。殊不知,此等行徑,不過是懦弱無勇、不敢突破進(jìn)取;缺乏擔(dān)當(dāng)、難以擔(dān)起責(zé)任罷了。一名當(dāng)代青年人應(yīng)有的姿態(tài),應(yīng)是繼承先輩們無畏與擔(dān)當(dāng)?shù)囊吕?,奮勇向前。
無畏作衣,擔(dān)當(dāng)為缽。終有一日,我們會“霜蹄千里駿,風(fēng)翮九霄鵬”!
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文3
在短短兩萬多字的《論語》中,“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時,也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn):做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍媒裉斓脑捳f,就是做一個有責(zé)任心的人。
在歷史的長河中,有許多仁人志士在身處困境時,都表現(xiàn)出了強烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師,對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同,就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后,發(fā)現(xiàn)自己迷路了,喝水時大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭,玄奘發(fā)誓:寧可西進(jìn)而死,決不東歸而生,不到印度,決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任!
他又走了5天4夜,幾度昏迷在茫茫大漠中,終于找到了一處草地池塘,才脫離了險境。
試問,如果沒有“責(zé)任”做他堅實的后盾,玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢攀顾辛丝朔щy的勇氣;正因為有了強烈的責(zé)任感,才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任,完成了自己的使命,并告訴后人:做人要有所擔(dān)當(dāng)!
孔子曾經(jīng)說過:“士而懷居,不足以為士矣?!币馑际钦f,如果一個人整天只想著自己,那么這個人就不可能成為真正的君子。是的,如果我們只想著自己的小家庭,只想著自己的小世界,而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng),沒有對社會做出貢獻(xiàn),自身的價值必會貶值,必會隨著歷史長河奔涌而消逝。
在不同的歷史時期,人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同,但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡,匹夫有責(zé)”的慨嘆,身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷,時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代,一輩又一輩,先人們用實際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然,我們無法像他們一樣成為君子,但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ耍驗?,我們已深深懂得:做人,要有所?dān)當(dāng)!
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文4
擔(dān)當(dāng),是一種義務(wù),是每個人內(nèi)心對自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神,是每個人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì),是每個人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng),敢于撐起自己的一片天。
敢于擔(dān)當(dāng),肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一中國核潛艇之父。工程復(fù)雜,沒有計算機,他就和同事用算盤和計算尺演算千上萬個數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團隊研制出我國第一艘核潛艇。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。核潛艇按設(shè)計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米,是世界上核潛艇總設(shè)計師親自下水做深潛試驗的第一人。閻肅曾經(jīng)說過:試問大海碧波,何謂以身許國?青絲化作白發(fā),依舊鐵馬冰河。磊落平生無限愛,盡付無言高歌!時時刻刻心系國家,日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這就是中國的脊梁。
敢于擔(dān)當(dāng),堅守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷,是四川的一位平凡的教師,但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時,教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓,當(dāng)她最后一次沖上三樓的時候,樓房完全垮塌了……。地震中,她拯救了13名學(xué)生后,被壓在倒塌的教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點多被搜救隊員發(fā)現(xiàn)時,她的身上壓著一塊厚厚的水泥板,懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝,擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。她本可以離去,但她沒有,而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍渖鼉r值永遠(yuǎn)無法衡量。
敢于擔(dān)當(dāng),敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣,體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國
鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路,最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國主義國家阻撓我國鐵路發(fā)展,想進(jìn)一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑,毅然接受了任務(wù)。哪里要開山,哪里要周密計算。他扛著標(biāo)桿,在峭壁上定點測繪。一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣,詹天佑始終堅持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國主義者一個有力的回?fù)?。這樣的一位民族先列所表達(dá)出來的強烈民族感,與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o盡的光彩。
擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來,我們作為祖國的未來,就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),時時為他人著想,為國家分憂。
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文5
有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任,又是一種無私的奉獻(xiàn),還是一種勇氣的象征。這些觀點我都同意,但我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任。
家是每一個人的避風(fēng)港,是心靈的歸屬地。家中的每一個人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任,讓自己的“避風(fēng)港”更堅固、溫馨。感動中國十大人物之一的陳云蓉,她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子,她暴走50天,脂肪肝消失了,并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng),拯救了兒子的生命,她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運的馬拉松。我們每一個家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,為自己的親人奉獻(xiàn)出愛。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng),還有我們對自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個普通的老百姓,他擔(dān)當(dāng)起保護家園的責(zé)任,繞走滇池一千多圈。在30多年的時間里,使滇池周邊非法礦場關(guān)閉。他的執(zhí)著換來了滇池的天更藍(lán),水更清。不管小家還是大家,我們都需要付出努力,讓家更美,更溫馨。
古人云“窮則獨善其身。達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此,在擔(dān)當(dāng)家的同時,也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠姆睒s,他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂α⒌木置?。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷,大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下,那個用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣——蘇武,在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任,英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此,女子們也是英雄豪杰。“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的責(zé)任,出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習(xí)俗,肩負(fù)起國家大任,開創(chuàng)出“政啟開元,治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣,擔(dān)當(dāng)成為了中國人的民族精神代代相傳。__,正是他們一代代的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對國勇于承擔(dān),樂于奉獻(xiàn)自己,讓自己的力量融入到國家的發(fā)展之中。
擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國而且也應(yīng)該為天下,人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力,給全世界帶去了希望。她用她無國界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。
擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高,似乎有些望不可及。但在我看來并非如此,大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要,小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國為理想而讀書的決心;我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時值日的工作,為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍;我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛心,向災(zāi)區(qū)捐出我們的零花錢;我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑,拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵啵灰覀兞⒖绦袆悠饋?,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起,敢于承擔(dān),勇于奉獻(xiàn),我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦颍⑶沂惯@座虹橋越來越絢麗多彩。
讓我們共同努力,用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文6
時光如風(fēng)拂過代代歷史,將歲月的鎖蝕得銹跡斑斑。一道不可琢磨的門永久矗立,那邊是一代圣人孔子彌留嘆息的背影,這邊是永擔(dān)責(zé)任的精神亙古綿長。
有人曾說:“人能盡自己的責(zé)任,就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的,把人生這杯苦酒的滋味給抵消了?!钡拇_,勇?lián)鐣?zé)任是一種比時光更恒遠(yuǎn)的甜蜜。
周游用世,循禮衛(wèi)道,那是孔子匆忙漸近憔悴的奔走?!爸洳豢啥鵀橹钡纳鐣?zé)任感是永遠(yuǎn)不老的馬鞭,鞭撻黑暗,策馬追逐光明世界。因為一顆勇?lián)?zé)任的心,糾結(jié)和困苦化為途中顆粒塵埃。
苦心孤詣,心心念念,那是魯迅先生反復(fù)改稿不知疲倦的筆尖。“寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字句段刪去,毫不可惜”,這是他直到生命最后一刻身體力行的主張,亦是他心中噴薄而出的對社會責(zé)任的熱情。因為一顆勇?lián)?zé)任的心,紕繆和差強人意化為稿紙上修改的墨跡。
生命置外,救死扶傷。玉蘭花開的時節(jié),時光翩然輕擦,46歲的護士長葉欣染病殉職,她的一句話銘心刻骨,久蕩耳畔——“這里危險,讓我來”。因為一顆勇?lián)?zé)任的心,痛心和惡病化為朵朵康復(fù)的生機。
當(dāng)付出小于收獲,我們毅然前行。而當(dāng)付出大于收獲,我們心頭寫滿遲疑。勇?lián)?zé)任的精神正是填補收支不均的內(nèi)容物,也正是我們心靈潔白質(zhì)地的組分之一。然而,它的一旦失去,致使生命舞臺轟然倒塌,生活劇情黯然謝幕。
醫(yī)生脫崗,病人亡故,瀆職的醫(yī)生使?jié)崈舻陌状蠊由宵c染了悔恨的血滴。他無責(zé)任意識的觀念使他忘記在臥的病人而惦念街中的飯食,填飽的肚子永遠(yuǎn)無法替代病人被痛苦掏噬的心。悲情如此,悔不當(dāng)初,僅是那顆無責(zé)任感的心。
玩忽職守,終釀慘禍。因為一支冰棍,20歲的鐵路工擅離崗位,終引來10節(jié)車廂報廢,3名旅客喪生的噩耗。輕視生命,惡果來襲,僅是那顆無責(zé)任感的心。
他們丟棄責(zé)任,與生命打了一個必輸無疑的賭,開了一場毫無笑點的玩笑。而那些擁抱責(zé)任的人,抱住了沉重,卻解開了心靈的重枷,咽下了苦澀,卻吐出了幸福的云霧繚繞。你還如何不承認(rèn),勇?lián)鐣?zé)任是一件甜蜜的事情?
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文7
擔(dān)當(dāng),傲氣也。古之一夫當(dāng)以,萬夫莫敵。有擔(dān)當(dāng)者,必將雄于人,傲于他人。
古往今來,縱觀歷史的潮流,多少男子漢擔(dān)當(dāng)起一國之興亡;多少學(xué)者,擔(dān)當(dāng)起整個學(xué)界。
有人問,擔(dān)當(dāng)是什么?擔(dān)當(dāng)就是一種承認(rèn)錯誤,面對挫折、壓力的勇氣。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,必定是頂于天,立于地,一身傲氣的?/p>
從前,有個孩子,打壞了鄰居家的花瓶,他沒有擔(dān)當(dāng)起認(rèn)錯后的小罵。到了二十多歲,他找到了一份工作。面對上司給他的或難或易的工作,他猶猶豫豫,沒有擔(dān)當(dāng)起工作失意后小段灰色的日子。最后,因為他的懦弱、猶豫,導(dǎo)致他一事無成。老年,他恍然大悟:原來,導(dǎo)致我一聲頹靡的是我沒有那份擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。只是,悟已遲,悔已遲,一生已遲。
沒有擔(dān)當(dāng),可以使一個人至老也為做過什么大事;沒有擔(dān)當(dāng),可以使一個滿腹學(xué)識的人郁郁而終;沒有擔(dān)當(dāng),可以使人的一生變得恐怖、沮喪。
那對于我們來說,擔(dān)當(dāng)是否也同樣重要呢?回答是肯定的。擔(dān)當(dāng),應(yīng)該是每一個人該具有的。
記得我小時候,一次因為看見別的小孩子買玩具,于是到媽媽的包里拿了2塊錢。媽媽知道發(fā)現(xiàn)包被翻動后,問我有沒有拿什么。我一臉“正氣”地對她說沒有。然而,紙終究包不住火。媽媽知道后,狠狠地打了我一頓,對我說:“就算你跟我說你拿了2塊錢,我也只會罵你一下。可你還說謊。自己的做的事就應(yīng)該清楚會有什么后果,應(yīng)該自己擔(dān)當(dāng)。”
現(xiàn)在,我已經(jīng)牢牢記住了媽媽說的那一番話。當(dāng)我做錯了某件事,我會承認(rèn),不會對老師說謊;當(dāng)老師交給我某件事做時,我會答應(yīng)老師做好,不會像那個小男孩那樣優(yōu)柔寡斷。
這種擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馐沟梦以诶蠋熜闹辛粝铝松羁痰挠洃?,使我在學(xué)習(xí)、生活中頂天立地,一臉正氣地面對。
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文8
擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個人,一個民族,一個國家都需要學(xué)會擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。
對于個人,擔(dān)當(dāng)有利于實現(xiàn)自身價值。每個人,自出生起便在社會中扮演著各自的角色,擔(dān)當(dāng)起各自的責(zé)任。但僅僅是做好這些還不夠,我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。支教天使趙小亭,她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。在大山里,她?dān)當(dāng)了一個勇敢的支教者,三尺講臺上,用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣,一味貪圖假期的快樂,不愿擔(dān)當(dāng)一個志愿者,那么也許她的一生就將平凡地度過。
學(xué)會擔(dān)當(dāng)起那些艱難的責(zé)任,在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我,自身價值就會在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。
對于一個民族,擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前,正是發(fā)揚了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。汶川地震雖已過去,但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前,整個民族共同抵御,一方有難,八方支援,大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境,阻塞了的山路、公路,并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士,都是擔(dān)當(dāng)起民族責(zé)任的使者,他們代表整個民族,勇于擔(dān)當(dāng)。
如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了,整個民族便會松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于_必不可少,它鑄就了整個民族的魂。
對于國家,擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈,一個國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足,必定是需要擔(dān)當(dāng)一定責(zé)任與義務(wù)的。哥本哈根會議中,中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的責(zé)任這一號召。這說明中國已理解和學(xué)會了擔(dān)當(dāng),并希望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護地球的責(zé)任。從另一方面說,若中國并未提出這一號召,會議必將被資本主義強國所控制,出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。
現(xiàn)在,面對國際金融危機,各國更需學(xué)會擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起對內(nèi)保障民生,對外維系世界經(jīng)濟穩(wěn)定的責(zé)任。
_三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng),用實際行動詮釋擔(dān)當(dāng)二字。
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文9
每個人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。只有我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時,才能把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識,警察的責(zé)任主要是維護社會治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生…孫中山先生說過:“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。全神貫注,猛力向前,應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日?!睂O先生的一席話告訴我:做一件事,首先要敢于擔(dān)當(dāng),并且不要畏懼艱難,按道理做事,終會有一奮驥足的成功之日。
康德說,既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。如果我們已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,那么,就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任,不要在失敗和困難前畏縮不前,應(yīng)集中精力奮力前行,成功之日終會到來。
林則徐敢于擔(dān)當(dāng),成為民族英雄;音樂家貝多芬敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功,還有像吳菊萍、吳斌這樣的當(dāng)代人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“時代最美的人”。再看看現(xiàn)實生活中的許多人,沒有責(zé)任意識,不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“毒膠囊”“地溝油”等事件。人們該喚醒自己了,為國家,為社會,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任。
責(zé)任重于泰山,只有勇于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴。才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中比一粒沙子還要渺小,必將受到人們的譴責(zé)和鄙棄,也注定會使自己走向失敗。
擔(dān)當(dāng)在我們心目中很崇高,又似乎有些遙不可及,但在我看來并非如此,大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要,小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立以建設(shè)祖國為理想讀書的決心,我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時值日的工作,為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍。我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛心,向災(zāi)區(qū)捐出我們的零花錢,幫助身邊需要幫助的人,我們更要可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑,拾起落在地上的黑板刷……。我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑樘嗵?,只要我們立刻行動起來,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己力所能及的事情做起,敢于擔(dān)當(dāng),勇于奉獻(xiàn)出一顆善良之心。我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦颍⑶沂惯@座虹橋越來越絢麗多彩。
讓我們共同努力,用擔(dān)當(dāng)去創(chuàng)造美好的明天。無論個人還是民族都應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng),唯有如此,國家才能興盛,民族才能強大。
擔(dān)當(dāng)和斗爭精神作文10
每一個人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時,才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識,警察的責(zé)任主要是維護社會治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……
我們的社會需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項工作做好,社會才會進(jìn)步。一個人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個字--有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”這句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個班級,使之成為一個團結(jié)向上的班級,那么他自己身為一個教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個方面切實地負(fù)起責(zé)任,才會讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個老師的威信。
有的人肯定會認(rèn)為:想要做到對工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了?,F(xiàn)在由我來講述一個實例:在日本東京的一個國際大酒店里,來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了,怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美,對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重,而且還會損害他人利益,甚至還有可能會害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬不能做?!独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩,就是因為不負(fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。
責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴,才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會使自己走向失敗。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個社會的明天才會變得更加美好。
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