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生活需要責(zé)任心的作文

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我們是社會(huì)的一分子,我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。關(guān)心社會(huì),關(guān)愛他人,創(chuàng)造美好社會(huì)的責(zé)任也有我們一份。有哪些關(guān)于責(zé)任心的勵(lì)志日志?以下是小編為你整理的生活要有責(zé)任心作文日志,希望能幫到你。

生活需要責(zé)任心的作文篇一

世界上所有的美麗,一般都并不指外表,更多所指的是內(nèi)心.如果你只有外表而內(nèi)心險(xiǎn)惡,即使你再怎么美也都是徒然的.愛心、自信心、寬容心,個(gè)個(gè)都會(huì)使你變得美麗.我覺得我自己很美麗,因?yàn)槲矣胸?zé)任心.

那一次,我們的學(xué)校召開班級(jí)大掃除,由于某種原因,我之前都沒有參加過一次大掃除,這一次參加,我自己暗自在心里下定決心:一定要負(fù)好一個(gè)值日生所擔(dān)當(dāng)?shù)牟豢赏菩兜呢?zé)任―――把自己所打掃的包干區(qū)打掃得一干二凈.

我和一些同學(xué)所負(fù)責(zé)的范圍是左右兩邊的窗子,雖然擦窗子的活有其他一些同學(xué)幫忙擦洗,可真正落實(shí)起這個(gè)責(zé)任,擦好這已經(jīng)被同學(xué)弄得十分骯臟的窗子可確實(shí)不怎么容易,看著其它的同學(xué)都擦好了自己負(fù)責(zé)的,原來就比較干凈的區(qū)域,早早地回到自己的家去,我們的心里于是漸漸變得極為不平衡起來.憑什么別人的區(qū)域這么好擦,這么干凈,而我們的地方卻要這么多時(shí)間還是沒有擦干凈?在這心理以及身體的二大負(fù)擔(dān)下,許多的同學(xué)沉不住氣,放下肩膀上的擔(dān)子,形色匆匆地快速離開了.只剩下我和那些為數(shù)不多的幾個(gè)同學(xué)還在打掃、擦洗.如此一來,那幾個(gè)逃跑的同學(xué)剩下的哪一些沉重的擔(dān)子就一下子壓在了我們?cè)揪鸵呀?jīng)疲憊不堪的肩頭,平均這么多人,除了自己本來就應(yīng)該干的那一份,還要包上別人沒有看完的份.

沒有辦法,為了實(shí)現(xiàn)我在心里所允下的諾言,我只能繼續(xù)地、用力地擦,直到差不多一小時(shí)之后,我們才干完.此時(shí)我雖然很累,可我心里卻十分地舒服,那時(shí)我覺得我十分美麗,我為我有構(gòu)成美麗的因素――責(zé)任心.

生活需要責(zé)任心的作文篇二

也許,我們過多的贊美梅的清高、太陽(yáng)的燦爛、牡丹的艷麗、云的爛漫、月的高潔,因此,總忘了花有花的責(zé)任,云有云的責(zé)任,月也有月的責(zé)任,萬事萬物都有自己的責(zé)任!

作為一個(gè)小公民,是家庭中的一員、集體中的一分子、社會(huì)中的一個(gè)小細(xì)胞,我們會(huì)承擔(dān)越來越多的責(zé)任。每當(dāng)明月當(dāng)空,萬籟俱寂時(shí),我便獨(dú)自沉思:實(shí)際上,我們每個(gè)人也都有我們自己的責(zé)任。遠(yuǎn)古時(shí),也許那時(shí)的人們就已擔(dān)負(fù)起讓人類走向文明的責(zé)任。其實(shí),他們可以和猿猴一樣整天嬉戲。因?yàn)橛胸?zé)任,才有他們的努力,雖然是刀耕火種,但畢竟向人類文明邁出了第一步。

古代時(shí),也許只要擔(dān)負(fù)起平定戰(zhàn)亂、統(tǒng)一全國(guó)、讓百姓重新安寧的責(zé)任,劉備才三顧茅廬,才有諸葛亮的出山,才有“大江東去、浪淘盡”的情懷。也許就因?yàn)檫@個(gè)責(zé)任,才有流傳千古、膾炙人口的故事和詩(shī)篇。近代時(shí),也許只因要擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)兵的責(zé)任,才會(huì)有驚天動(dòng)地、泣鬼神的戊戌變法。這僅僅存在了一百零三天的“百日維新”,雖然最終失敗了,卻讓我們感慨萬分。也許正因?yàn)榧缲?fù)這個(gè)偉大的重任,譚嗣同才在臨終前寫下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”豪情萬丈的詩(shī)篇。這就是責(zé)任啊!

我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們是社會(huì)的一分子,關(guān)心社會(huì),關(guān)愛他人,創(chuàng)造美好社會(huì)的責(zé)任也有我們一份。一個(gè)人的良好行為像一朵小花,可能好不出眾,卻能使花園增添絢麗。一個(gè)人的不良行為像一塊污穢,也許微不足道,卻會(huì)成為陽(yáng)光下的一個(gè)黑點(diǎn)。

我們要做一個(gè)有責(zé)任感的小公民,遵守公民道德規(guī)范,對(duì)自己周圍的一切負(fù)責(zé)!我們都有一條路,任重而道遠(yuǎn)!

生活需要責(zé)任心的作文篇三

責(zé)任感是每個(gè)學(xué)生,乃至每個(gè)集體中的人員應(yīng)具有的美德。它像凝固劑一般團(tuán)結(jié)著我們的集體。

曾有過這樣一個(gè)故事。白紙對(duì)人們?cè)谧约荷砩蠈懏嬐葱募彩?,認(rèn)為自己變成了廢紙??墒钱?dāng)主人收拾東西時(shí),把那些發(fā)黃的空紙燒了,而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來。

這就說明,當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,我們便擁有了一份高貴的價(jià)值。

反之,如果對(duì)自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù),不僅愧對(duì)于良心,而且影響了集體的利益?!渡倭艘粋€(gè)馬掌釘》就是典型的例子。理查被俘虜以后,人們就說:“少了一個(gè)鐵釘,丟了一個(gè)馬掌;少了一個(gè)馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;丟了一場(chǎng)戰(zhàn)役,少了一個(gè)國(guó)家?!彼械膿p失都是因?yàn)樯倭艘粋€(gè)馬掌釘。告訴我們小的疏忽會(huì)帶來大的災(zāi)難。

一個(gè)同學(xué)沒能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃干凈,當(dāng)組長(zhǎng)責(zé)備事,往往就是一句:“我沒看見?!碧颖茇?zé)任的人似乎是漠視一切的,重要的是他也沒看見自己的責(zé)任感。其實(shí)我們可以試著戰(zhàn)勝逃避思想,說句“對(duì)不起。”再將失誤補(bǔ)救一下,結(jié)果會(huì)好許多。

對(duì)于責(zé)任的問題,我們應(yīng)先喚醒人們的潛在意識(shí)。自己既然是集體中的一份子,便應(yīng)該盡自己的力量去維護(hù)集體的利益。法國(guó)哲學(xué)家薩特曾說:“人之為人就在于他是一種必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),應(yīng)對(duì)自己的行為行為的存在,是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。

諾威爾史密斯說過“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù),我們就應(yīng)該努力去完成它,一個(gè)不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會(huì)給他人和社會(huì)帶來傷害,因而是社會(huì)所不歡迎的人。所以,我們的生活需要責(zé)任感,用自己的行動(dòng)去贏得他人的信任和尊重。

生活需要責(zé)任心的作文篇四

“知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任?!闭Z出陶行知口中。

人,不是沙漠中孤獨(dú)的仙人掌,不是莽林中獨(dú)來獨(dú)往的山大王。人是社會(huì)的人,人的生存離不開社會(huì)。有責(zé)任感的人們支撐著社會(huì)這棟大廈,他們是棟梁,是磚瓦,是石子,無論大小,都有不可缺少的價(jià)值……

“責(zé)任”就是分內(nèi)應(yīng)做的事情,即義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任,是每個(gè)人義不容辭、與生俱來的就要做的事情。父母承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任,教師承擔(dān)教書育人的責(zé)任,戰(zhàn)士承擔(dān)保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任,醫(yī)生承擔(dān)救死扶傷的責(zé)任……責(zé)任伴隨每一個(gè)人的一生。做分內(nèi)的事不難,難的是如何把分內(nèi)的事做好。正如古羅馬的塞內(nèi)卡說:“并不是因?yàn)槭虑殡y我們才不敢做,而是因?yàn)槲覀儾桓易觯虑椴烹y?!痹谏奈枧_(tái)上全身心地投入到“做分內(nèi)的事”,用行動(dòng)把愛和福音帶給我們身邊的每一個(gè)受益者。正是因?yàn)槿祟惖呢?zé)任心,我們身邊才充滿了一個(gè)又一個(gè)平凡而感人至深的故事,我們的生活才總是陽(yáng)光普照。

有句歌詞是這樣唱的:“在黑暗的對(duì)面是光明,光明后面是陰影。”是的,即使總是有光明,但也總是會(huì)有一絲絲繁榮陰暗面。那天,即2008年11月15日下午,浙江杭州在修建地鐵隧道是發(fā)生塌方事故。據(jù)群眾反映,地表面上出現(xiàn)裂縫已經(jīng)不是一天、兩天的事了,而是一個(gè)星期、兩個(gè)星期的事了,并且出現(xiàn)的裂縫也不止一、兩條,如此嚴(yán)重的事情施工方應(yīng)該是知情的,為什么只是草草地掩蓋過去 ......

生活需要責(zé)任心的作文篇五

責(zé)任,《現(xiàn)代漢語詞典》中給出的解釋是:份內(nèi)應(yīng)該做的事。醫(yī)生細(xì)心治病是責(zé)任,老師認(rèn)真教書是責(zé)任,學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是責(zé)任,職員努力工作是責(zé)任……正因?yàn)樨?zé)任對(duì)每個(gè)人來說是一種應(yīng)該,是一種必須,所以責(zé)任有時(shí)也是沉重的,不那么令人愉快的。正如胡適所說:我睡著時(shí)夢(mèng)見生活是美人,我醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。

縱觀人類歷史,可以說每個(gè)階段的發(fā)展都離不開責(zé)任。文明程度越高,肩負(fù)的責(zé)任越大。來看原始社會(huì)的狩獵分工,雖然參加狩獵的都是青壯年,但沒有誰說只有功勞大的才能有肉吃,讓整個(gè)部落生存下去,是每個(gè)人的責(zé)任。南京的明長(zhǎng)城歷經(jīng)幾代風(fēng)雨仍屹立如山,你可以發(fā)現(xiàn)每塊磚上刻著燒制者的名字,這在當(dāng)時(shí)可能是為保證質(zhì)量采取的措施之一,現(xiàn)在看來何嘗不是一種責(zé)任?顧炎武說“天下興亡匹夫有責(zé)”,連每個(gè)工匠都將責(zé)任牢記心間,國(guó)家就沒不興盛的道理。

人們都說一個(gè)國(guó)家的安全主要靠軍隊(duì)來捍衛(wèi),那讓我們看看美國(guó)的西點(diǎn)軍校是怎樣要求它的學(xué)員的吧。這所舉世聞名的陸軍軍官學(xué)校的座右銘只有三個(gè)單詞:責(zé)任,榮譽(yù),國(guó)家。而責(zé)任被放在第一位。因?yàn)樗钪挥胸?fù)責(zé)任的軍官才是好軍官,才會(huì)為榮譽(yù)和國(guó)家利益而戰(zhàn)。麥克阿瑟將軍作為西點(diǎn)軍校最有名的校長(zhǎng)之一深得校訓(xùn)精髓。二戰(zhàn)中,他卓越的指揮才能功不可沒,而他在菲律賓戰(zhàn)場(chǎng)開始失利后撤退時(shí)說的一句話:“我還會(huì)回來的?!睆V為人知。是的,他后來真的回去了,痛擊日本,履行了自己的諾言。而二戰(zhàn)勝利后,麥克阿瑟在一次國(guó)會(huì)演講中說的最后一句話至今仍令各國(guó)軍人每次講起都熱淚盈眶:“老兵不死,只是慢慢消失?!边@難道不是每個(gè)軍人責(zé)任感的最好體現(xiàn)嗎?

國(guó)家的安全需要責(zé)任,國(guó)家的發(fā)展更加需要責(zé)任。我們一直以我國(guó)的地大物博為驕傲,很多年來無計(jì)劃的開發(fā)導(dǎo)致環(huán)境惡化,看看我們的鄰居日本吧,一個(gè)小小的島國(guó),資源匱乏,卻因了強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感,不斷地頑強(qiáng)發(fā)展,立于世界強(qiáng)國(guó)之林。拿日本的森林植被來說,17世紀(jì)曾因“眀歷大火”事件和人口過分膨脹導(dǎo)致木材危機(jī),德川政府意識(shí)到了這一點(diǎn),采取了一系列極其嚴(yán)苛的措施,由上而下,嚴(yán)格執(zhí)行,使整個(gè)國(guó)家的環(huán)境保持在良性循環(huán)的狀態(tài)。而歐洲國(guó)家,對(duì)社會(huì)的可持續(xù)行發(fā)展,也是不遺余力盡職盡責(zé)。1996年英國(guó)爆發(fā)的瘋牛病引起了西方甚至全世界的恐慌。其實(shí),瘋牛病當(dāng)時(shí)并沒有造成大的傷亡,也沒有對(duì)人造成特別大的影響,但英國(guó)最后還是殺了幾乎所有的牛,英國(guó)農(nóng)業(yè)受到了毀滅性的影響。英國(guó)人沒有抱怨,都認(rèn)為這是應(yīng)該付出的代價(jià),應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。因?yàn)槿说慕】凳亲钪匾?。在目前中?guó)的食品安全問題上,我們何嘗不是要拿出英國(guó)人治理瘋牛病的決心和勇氣來,只有這樣才是對(duì)國(guó)家,對(duì)人民負(fù)責(zé)。

而說到我們學(xué)生本身,我覺得,我們也要負(fù)起我們的責(zé)任,強(qiáng)健身體,努力學(xué)習(xí)。有了強(qiáng)壯的身體和豐富的文化知識(shí),在不久的將來,才能為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這也是我們的責(zé)任。

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