傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字(精選9篇)
是時(shí)候?qū)憘鞒袃?yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文了,快來(lái)看下吧。大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編幫大家整理的傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文800字,希望對(duì)大家有所幫助。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇1】
時(shí)間在用力地奔跑,我們猶如小草一樣飛快的成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)路途中,誰(shuí)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨但,總有一股力量支撐著我們。這便是–––良好的家風(fēng)!
家風(fēng)就是家規(guī),是一家的風(fēng)氣,它決定這這家人思想道德的好壞,若家風(fēng)一旦敗壞,那么想培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代,可就難如登天了!家風(fēng)對(duì)于后代的成長(zhǎng)至關(guān)重要,雖然它只是個(gè)無(wú)形的警訓(xùn),卻能讓這家的子孫走的更好更遠(yuǎn)!
俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!眹?guó)有國(guó)法,校有校紀(jì),家有家規(guī)。家人們從小就教導(dǎo)我好好做人。
悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子:“有德者皆由儉來(lái)也,儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不顯家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也。
周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō),伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢,沒(méi)有小車子、大宅子。“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)?!奔绎L(fēng)是一個(gè)應(yīng)該牢記的座右銘,有了它,孩子才能在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,成為一個(gè)出類拔萃的人。
家是孩子的第一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭擁有良好的家風(fēng),就能讓孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的道德基礎(chǔ),進(jìn)而才能更好的健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如雨點(diǎn),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。在我們家,爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō):“百善孝為先?!毙⒕撮L(zhǎng)輩,就是讓他們事事稱心如意。在家里,長(zhǎng)輩說(shuō)話要認(rèn)真聽,就算說(shuō)錯(cuò)了,也不要當(dāng)面指責(zé),不跟長(zhǎng)輩們頂嘴也是孝順的體現(xiàn)。在飯桌上,如果長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子是絕對(duì)不能先吃,等一家子人都到齊了,再開飯。這些好家風(fēng)像一棵大樹般庇佑著我成長(zhǎng),讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是,優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造,讓我受益匪淺。
媽媽還經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次,我和一個(gè)同學(xué)約好了在公園一起玩,可是天有不測(cè)風(fēng)云,中午卻下起了大雨,本來(lái)我把這事忘了,一看到下雨了才想起約好了的事情,我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走,可我又想:如果我去了,那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦?媽媽說(shuō):“你還是去吧!假如你不去,他去了怎么辦?那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子。”“好吧,我去?!钡搅斯珗@,雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái),但我放心多了,因?yàn)槲沂且粋€(gè)守信的孩子。就這樣我明白了的誠(chéng)信的意義,那就是誠(chéng)實(shí)守信。
在長(zhǎng)輩的熏陶下,我一天天地長(zhǎng)大.在學(xué)校,我和同學(xué)和睦相處,尊敬老師,作為班級(jí)里的一員,我能幫老師分擔(dān)一些力所能及的事務(wù),同學(xué)之間有問(wèn)題我能幫助解決,成了大家信賴的小伙伴.在家里,我孝敬長(zhǎng)輩,不做小公主,幫長(zhǎng)輩做事從不言苦,鄰里都說(shuō)我是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?。在學(xué)習(xí)上,我踏實(shí)認(rèn)真,學(xué)海無(wú)涯,我從不放棄,付出汗水總會(huì)成功,好家風(fēng)助我成長(zhǎng),讓我受益一生。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇2】
我們家是一個(gè)普通的家庭,有歡樂(lè),也有憂愁和爭(zhēng)吵,但更多的還有快樂(lè)?!盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”,在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我們家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字。家風(fēng)是塑造孩子無(wú)形的力量,在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無(wú)言的教育,無(wú)字的典籍,無(wú)聲的力量。是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育??梢哉f(shuō)有什么樣的家風(fēng)就有什么樣的孩子。
首先是孝。每天,作為家長(zhǎng)的我們都會(huì)給自家老人打電話,問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁矗眢w怎么樣。只要一有時(shí)間就會(huì)去看他們,陪他們聊天、散步、購(gòu)物。孩子在這種潛移默化的影響下,也會(huì)慢慢知道如何心疼父母。良好的行為習(xí)慣和健康的思想觀念會(huì)形成良好的家風(fēng)。
其次是儉,孩子爺爺總會(huì)對(duì)孩子講“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥?!边@句話給孩子很深的影響,例如:過(guò)年的壓歲錢從不亂花,吃飯從不浪費(fèi)等。養(yǎng)成不攀比的習(xí)慣。
最后是勤。勤就是勤奮勤勞。陶行知先生也曾說(shuō):“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英雄漢?!豹?dú)立自主是健康人格的標(biāo)志之一,它對(duì)孩子的生活、學(xué)習(xí)質(zhì)量,以及孩子成年后事業(yè)的成功和家庭生活的美滿都具有非常重要的影響作用。也可以說(shuō),它是孩子持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。如果我們希望孩子將來(lái)能成長(zhǎng)為一株迎風(fēng)而立的大樹,而不是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的小草,在實(shí)際生活中讓孩子經(jīng)受錘煉,學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。因?yàn)槲磥?lái)的路要靠他們自己去走。生活中的我們培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性來(lái)源于以下一些小事。
老師布置的作業(yè)一定獨(dú)立完成,生活自理。本著“大人放手,孩子動(dòng)手”的原則,要求孩子自己的事情自己做。在現(xiàn)實(shí)生活中,有一些家長(zhǎng)怕累著孩子,怕孩子做不好,自己重新再做太麻煩。因而不讓孩子做一些力所能及的事;還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,吃飯、穿、脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的,小孩長(zhǎng)大了自然就會(huì)。其實(shí)這些觀念都是不正確的。不給孩子鍛煉的機(jī)會(huì),就等于剝奪了孩子發(fā)展自理能力的權(quán)利,久而久之,孩子也就喪失了獨(dú)立性。因此,我們家就本著“大人放手,孩子動(dòng)手”的原則,讓孩子做一些力所能及的事情。例如:分擔(dān)家務(wù)。飯后主動(dòng)幫媽媽收拾碗筷、擦桌子、拖地等。我常常對(duì)孩子曉之以理,告訴他們,爸爸媽媽每天除了上班以外,回到家還要做很多事情,都很辛苦的,讓孩子懂得體諒爸爸、媽媽,幫忙做一些孩子力所能及的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)習(xí)上也是一樣。
一個(gè)民族的欣欣向榮需要中華兒女共同努力,而一個(gè)家庭的幸福,依靠一個(gè)良好的家風(fēng)支撐。多學(xué)習(xí),多用心,注重家風(fēng)的重塑,為培養(yǎng)優(yōu)秀健康的孩子而努力。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇3】
家風(fēng)家教,是影響一個(gè)人的重要因素,也是中華五千年文化傳承下來(lái)的一種教育文化。我們不是生來(lái)就懂得這么多道理的,在童年時(shí)期,我們的道德意識(shí),自主意識(shí)都還不夠強(qiáng)烈,分不清是非善惡。因此,父母的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)我們影響巨大,而家風(fēng)家教更是如此。我家的家風(fēng)家教就培養(yǎng)出了一個(gè)樂(lè)觀陽(yáng)光的我。
父親在我小時(shí)候,就會(huì)把我當(dāng)作一個(gè)大人,或是一個(gè)還未解人世,卻又即將步入社會(huì)的少年,與我講述為人處世的大道理。從那時(shí)起,他對(duì)我的宗旨就沒(méi)有變過(guò)——尊重。他會(huì)尊重我的人格,尊重我的人生,尊重我的生命。
很久以前,父親就問(wèn)我的長(zhǎng)大后的理想是什么,那時(shí)年少的我雖然沒(méi)有答案,卻感到自己的夢(mèng)想會(huì)與同齡人不同。
等我長(zhǎng)大了許多后,父親再次問(wèn)我長(zhǎng)大后的理想是什么,因?yàn)楫?dāng)時(shí)受一部軍旅片的影響,我對(duì)軍旅生活十分向往,便告訴他是當(dāng)兵。父親很高興,但似乎主要不是在高興我想當(dāng)兵,而是在高興我終于為自己的人生做了一個(gè)選擇。他告訴我:“既然選擇了當(dāng)兵這條道路,就要做好為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想所要付出的努力做準(zhǔn)備。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,你可以報(bào)考軍校,那樣進(jìn)了部隊(duì)才能有大作為,有更大的發(fā)展空間和更多的機(jī)會(huì)?!蔽耶?dāng)時(shí)就被他這段話給驚到了,我沒(méi)想到他會(huì)如此贊同我并為我的未來(lái)做了這么多打算。其實(shí),他正是在尊重我的選擇。
我四歲的時(shí)候,父親就給我買了一本《弟子規(guī)》一本《三字經(jīng)》,當(dāng)時(shí)我雖不懂這兩本書中所包含的那些大道理,卻也因里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事而對(duì)這兩本書愛不釋手。到我六歲的時(shí)候,父親又買了四本厚重的《中國(guó)通史》和《成語(yǔ)故事》,我至今還記得那時(shí)年幼的我趴或是躺在床上,把書舉起來(lái)閱讀的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)雖然把手都舉酸了,但那一個(gè)個(gè)精彩歷史典故卻不想讓我把書放下,每次我都會(huì)看到放下書就呼呼大睡的境界才罷休。七歲時(shí),父親直接為我辦了四張圖書卡,每周我?guī)缀醵紩?huì)去圖書館還書再借書。父親沒(méi)有規(guī)定我必須要看哪些書,只會(huì)讓我看那些我感興趣的書,偶爾會(huì)為我推薦幾本名著,他希望我能按照自己的方式來(lái)養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣,來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,樹立自己的思維。興許正是因?yàn)檫@段經(jīng)歷的影響,導(dǎo)致我之后對(duì)歷史和閱讀都十分熱愛。
而對(duì)于我人格,品格這方面的培養(yǎng),就主要?dú)w功于我的母親了。她從小就告訴我一定要懂禮貌,見到熟人要主動(dòng)問(wèn)好;言談舉止一定要得當(dāng),不可以令人感到不適;有好東西要知道分享;別人給的東西不該要就不要;盡量不去朋友家里玩,也不在朋友家里吃飯,時(shí)間晚了就算人家不說(shuō)也要主動(dòng)離開……這些都對(duì)我產(chǎn)生了巨大影響,在這方面我也很聽她的話,許多不該做的事我都沒(méi)做過(guò),這全依靠于她對(duì)我的培養(yǎng),才使我養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)。她是個(gè)好母親,也是個(gè)偉大的母親。
古人說(shuō):“溺子,等于殺子?!边@也是現(xiàn)代的“熊孩子”層出不窮的原因。我家的家風(fēng)家教,對(duì)我的影響十分巨大,因?yàn)樗粌H使我變得更加優(yōu)秀,更加明白自己的責(zé)任,要做的事情,更因?yàn)樗跐撘颇校刮业囊庾R(shí)形態(tài)更加正確、清晰;行為、言談舉止更加恰當(dāng)。他們?yōu)槲覡I(yíng)造了一個(gè)自由,良好的成長(zhǎng)環(huán)境,正因?yàn)橛辛烁改高@樣的家風(fēng)家教,才有了現(xiàn)在這樣優(yōu)秀的我。我愛他們!也愛這種家風(fēng)家教!
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇4】
家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式,是人生成長(zhǎng)的第一課堂,是人生的第一所學(xué)校。重視家庭建設(shè)應(yīng)該是抽出更多的時(shí)間去思考樹立怎樣的家風(fēng)、制定怎樣的家訓(xùn),與家人、親朋好友或者是身邊的同事多溝通,統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng),是一個(gè)家庭的文化,是家庭長(zhǎng)時(shí)期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果,是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶,傳統(tǒng)的家風(fēng)具有榜樣性,社會(huì)性與傳承性。
但新文化運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)家風(fēng)建立的基礎(chǔ)發(fā)生了變化,從原有的以儒家文化、中國(guó)古代為人處世之道為基礎(chǔ),變成了以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、西方教育學(xué)為基礎(chǔ),形成了新時(shí)代的家風(fēng)。
新時(shí)代的家風(fēng)具有吸納性、創(chuàng)造性與創(chuàng)新性。
我的爺爺是一個(gè)喜歡鉆研古典文學(xué)的人,小時(shí)候因父母過(guò)于忙碌,我便在爺爺奶奶家長(zhǎng)大,由爺爺悉心指導(dǎo)。爺爺曾教過(guò)我讀《詩(shī)經(jīng)》等文學(xué)著作,而在我上小學(xué)之后便由父母照看。我母親的妹妹是一名國(guó)外大學(xué)的老師,她時(shí)常給我說(shuō)她在國(guó)外的故事,給我介紹國(guó)外的電影、音樂(lè)和文化等。久而久之,我也對(duì)國(guó)外的文化稍有了解,因而我們家不僅有中國(guó)古典文化之美,而且也吸納了西方的思想。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,教會(huì)了子女傳承,愛國(guó),報(bào)國(guó),對(duì)先進(jìn)科學(xué)思想的接納,促成了子女立業(yè),發(fā)展,成才。
新時(shí)代的家風(fēng)的創(chuàng)造性,主要表現(xiàn)為“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展,“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展也是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的產(chǎn)物。首先,紅色家風(fēng)的創(chuàng)造者是中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,他們是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人,在中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育下長(zhǎng)大,傳統(tǒng)文化根植于他們的價(jià)值觀之中。
其次,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家接受了馬克思主義思想,并將其基本原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,在這一過(guò)程中,他們對(duì)馬克思主義有了新的創(chuàng)造性的發(fā)展。
再次,通過(guò)對(duì)革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),批判地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價(jià)值取向,形成了以愛黨愛國(guó)、堅(jiān)定信仰、忠貞不渝、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、律己律家為內(nèi)核的紅色家風(fēng)。
小時(shí)候爺爺常講:“借鑒性價(jià),浪費(fèi)可恥?!睆男∥覀円矊W(xué):“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這些老一輩人留下的話依然影響著每個(gè)家庭,印在每個(gè)人的心里。我在這樣的影響下,鉛筆用到抓不住才換,書包從一年級(jí)用到六年級(jí),衣服穿姐姐們的衣服,過(guò)年的壓歲錢要給父母,養(yǎng)成不浪費(fèi)、不攀比、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。而新時(shí)代家風(fēng)創(chuàng)新性的來(lái)源便是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。
新時(shí)代家風(fēng)不僅融合了傳統(tǒng)家風(fēng)的優(yōu)點(diǎn),也隨著時(shí)代的變化加入了新時(shí)代的元素,推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,良好的家風(fēng)能改善國(guó)風(fēng),新時(shí)代的良好家風(fēng)能更好地推進(jìn)國(guó)風(fēng)的科學(xué)發(fā)展和改善。
家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國(guó)正。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇5】
家風(fēng)之于個(gè)人,譬如陽(yáng)光,譬如雨露。如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化的影響著社會(huì),影響著國(guó)家。家風(fēng)優(yōu),則社風(fēng)良,社風(fēng)良,則國(guó)家安。
家風(fēng)建立與中華文化之根,有家族代代相傳。家風(fēng)對(duì)家族的傳承,民族的發(fā)展都起到了重要影響,“家風(fēng)”是指由父母或祖奉提倡并言傳身教。作為一種精神力量,家風(fēng)促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展,代代傳承??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭的整體形象,從一個(gè)人的言談舉止中,便可看出其家風(fēng)的優(yōu)劣,一個(gè)有素養(yǎng)的人,就能充分說(shuō)明他的家風(fēng)優(yōu)良。
我的父親是經(jīng)商的,不,應(yīng)該說(shuō)我家代代都是經(jīng)商的。父親在很小的時(shí)候奶奶便去世了,父親很早出去打工,他十幾歲時(shí)就獨(dú)當(dāng)一面了。父親跟我講,那時(shí)候,他涉世未深,不過(guò)因?yàn)閳?jiān)信爺爺?shù)脑挘页钥?、肯處理、不抱怨、不作假,還是賺到了錢。但是,不能占別人便宜,你這次占了,下次人家有好貨就不聯(lián)系你了,你占了一回便宜,下回便占不著了,不如樹立誠(chéng)信,長(zhǎng)久往來(lái),生意上也能略被人照顧一二,認(rèn)清東西,最為珍貴。
從小到大,我在父親與客人的飯局上見識(shí)到了如何為人、如何處事,并化為己用。我在父親挑選紡織配件時(shí),看到父親如果見到不好的配件便丟棄,絕不賣給客人,我曾疑惑:“爸,那又沒(méi)壞,你把它扔掉干什么?”父親一臉嚴(yán)肅,我從小到大很少?gòu)乃樕峡吹絿?yán)肅這種神情,“壞了,該訓(xùn)話了”我心想,誰(shuí)知,他嘆了一口氣說(shuō)道:“閨女,那配件質(zhì)量不過(guò)關(guān)啊,干我們這一行,要講誠(chéng)信,如果把質(zhì)量不好的配件賣給了顧客,顧客便不會(huì)再來(lái)了,因?yàn)椋谒麄冃闹?,我們家的貨不行。干咱們這行掙得本來(lái)就少,如果因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題導(dǎo)致沒(méi)顧客了,咱看什么吃飯?坐等著天上掉餡餅嗎?”
那次談話,給我留下了很深刻的印象,人無(wú)誠(chéng)信,何以立足于這個(gè)社會(huì)呢?人如果不他是,怎樣過(guò)好日子呢?吃虧也是福,誠(chéng)信是立人之本,踏實(shí)耕耘才有收獲,這就是我們家的家風(fēng),也是我的處事準(zhǔn)則。與人為善,與人無(wú)爭(zhēng),守好自己的本分,孝順長(zhǎng)輩,慎重處事,一句句的教誨縈繞在我的心頭,從未遺忘。
勤為本,德為先,和為貴,學(xué)在前,忠孝,禮儀,勤儉,清廉,這些是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是家風(fēng)中的核心方面。
家風(fēng)正則民風(fēng)正,民風(fēng)正則政風(fēng)清。家庭是社會(huì)的最小組織,“家風(fēng)”能夠?qū)彝ズ椭C產(chǎn)生積極作用,千家萬(wàn)戶的家風(fēng)匯聚為社風(fēng)民風(fēng),進(jìn)而影響到黨風(fēng)政風(fēng),家庭是國(guó)家的細(xì)胞,家風(fēng)的優(yōu)劣,影響的不只是一個(gè)家庭,更是整個(gè)國(guó)家。
杜甫曾寫詩(shī)道“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這與家風(fēng)耳濡目染,潛移默化的作用十分吻合,我們應(yīng)該思考下如何將好的家風(fēng)傳承下去。
只有倡導(dǎo)優(yōu)良的家風(fēng),淳化社風(fēng)民風(fēng),方能正人心,正天下。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笨梢云诖ㄟ^(guò)我們每個(gè)家庭,通過(guò)我們整個(gè)民族的共同努力,一個(gè)高尚文明的國(guó)度,一個(gè)有不屈氣節(jié)的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇6】
家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,一個(gè)家族家風(fēng)的建構(gòu),對(duì)塑造孩子的成功與否、家庭的生活方式的好壞、家族人在社會(huì)的地位起著決定性的作用。
良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書,伴隨著孩子健康地成長(zhǎng)。它雖沒(méi)有文本要求掛在墻上,沒(méi)有條目細(xì)則放在床頭,但卻在無(wú)形和潛在地發(fā)揮著教育功能,對(duì)孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過(guò)家庭成員特別是家長(zhǎng)的言談舉止影響孩子行為,陶冶孩子的情操,是他們成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)型家庭的孩子喜歡讀書,勤勞型家庭的孩子熱愛勞動(dòng),和諧型家庭的孩子注重禮貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會(huì)在孩子的意識(shí)中打下深刻的烙印,作用于他們性格、品質(zhì)、價(jià)值觀的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中,心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習(xí)奮進(jìn);反之,則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習(xí)松懈。這便是家風(fēng)的重要性,便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。
家風(fēng)雖是家教的一個(gè)重要組成部分,但教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲。它通過(guò)家庭成員尤其是家長(zhǎng)的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式,經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行直接的教育和影響,往往比單純說(shuō)教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在,還會(huì)作用他們的未來(lái)。要形成好的家風(fēng),父母應(yīng)以身作則、為人表率,不斷提高個(gè)人的修養(yǎng),力爭(zhēng)將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強(qiáng)的課堂。
家,是每一個(gè)人生命中最重要的歸宿,是心靈深處愛的港灣。
家不是一個(gè)家庭,家是一個(gè)組織。
家庭、家族、家鄉(xiāng)、家長(zhǎng)、企業(yè)家、國(guó)家……而傳家,是每個(gè)人來(lái)到世界上的生命大事!也是子孫興盛的家族大事,更是中華民族千秋萬(wàn)代的偉大事業(yè)。
傳家是生命的大學(xué)問(wèn),離開生命沒(méi)有學(xué)問(wèn)。
家和萬(wàn)事興!是傳家的至理明言。但是今日之人,只求“萬(wàn)事興”的果,卻不種、不知“家和”的因。求幸福者眾,得幸福者寡。究其原因,不認(rèn)識(shí)幸福,又不知幸福從哪里來(lái)……
范氏家族至今二十八代,家業(yè)不衰;秦檜的后代,從南宋后至今千年,代代不興。究其故,范家千年之前有位好的老人范仲淹,積善之家有余慶;秦檜作為秦家的老人,積不善之家必有余殃。
傳家貴在養(yǎng)善,積福即是傳家。
生命是在家族傳承當(dāng)中孕育的!人是傳家之寶。
家族是一棵生命大樹,老人是根,老人根深兒孫業(yè)茂。老人決定家業(yè)的興衰,養(yǎng)老決定老人的生命品質(zhì)。
中華民族五千年至今傳承,是因?yàn)槲迩昵坝幸晃坏滦猩詈竦睦先?,軒轅黃帝?!读朔菜挠?xùn)》云,“有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無(wú)后者,德至薄也。”老人是傳家的火炬手,是朝陽(yáng),不是夕陽(yáng)。老人積德,厚德載物,光照千秋。百善孝為先,人養(yǎng)善,首在孝親敬祖?zhèn)骷覙I(yè)。傳家,貴在傳家風(fēng)?!读朔菜挠?xùn)》云,“忠孝之家子孫未有不綿延而昌盛者?!敝倚⒓绎L(fēng),連根養(yǎng)根,根深業(yè)茂,萬(wàn)世傳承??鬃釉?,“朝聞道,夕死可矣?!甭劦?,聞生命生生不息之道,聞家族的千秋傳承之道。學(xué)習(xí)家道文化,與圣賢為友,與經(jīng)典為伴。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇7】
說(shuō)起我的家風(fēng),家教,家訓(xùn),我只能用“嚴(yán)格,誠(chéng)信,勤勞……”來(lái)代替。也正是這種家風(fēng),家教,家訓(xùn),讓我學(xué)會(huì)了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。
我家的嚴(yán)格之風(fēng)之教之訓(xùn):我讀二年級(jí)的時(shí)候,一次洗手時(shí),由于著急,沒(méi)有把水龍頭關(guān)好,水一直流到下午。被爸爸發(fā)現(xiàn)了,爸爸就把我推到床上就一陣亂打,接著就是大聲教訓(xùn)我。我說(shuō):“就那幾滴水,用得著這樣打我嗎?”爸爸說(shuō):“你不要‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!悴灰詾槟菐椎嗡凰闶裁?。你知道北方現(xiàn)在多么缺水嗎?你卻在這里隨意浪費(fèi)水,你對(duì)得起他們嗎?”我回答道:“爸爸,我知道錯(cuò)了,我不應(yīng)該頂撞您,我以后一定會(huì)珍惜每一滴水的。”“兒子,你一定要記住我剛才說(shuō)的‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!?yàn)檫@句話是我們家其中一句家訓(xùn)。”“我一定會(huì)記住它的?!薄拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為?!背蔀榱宋摇皣?yán)格”的座右銘。
我家的誠(chéng)信之風(fēng)之教之訓(xùn):一次,爸爸答應(yīng)了他的一位朋友——第二天,一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯,順便拉拉家常。第二天,天空不作美,下起了大雨。我對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,下這么大雨,您看還是別去了吧!”爸爸什么也沒(méi)有說(shuō)。便撐著雨傘,冒著雨出去了。爸爸回來(lái)了,我發(fā)現(xiàn)爸爸的衣服都濕透了。我問(wèn)爸爸:“爸爸,這么大雨,您為什么還要去呢?”爸爸說(shuō):“因?yàn)檫@是答應(yīng)別人的事,所以無(wú)論如何都要做到啊!法國(guó)的巴爾扎克說(shuō)過(guò)‘遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!阒绬?”“我知道,我讀四、五年級(jí)的時(shí)候?qū)W過(guò)?!薄啊袷刂Z言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!彩俏覀兊募矣?xùn)。你一定要記住它?!薄拔乙欢〞?huì)記住它的。”“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!背蔀榱宋摇罢\(chéng)信”的座右銘。
我家的勤勞之風(fēng)之教之訓(xùn):去年,我們老家做新村,我們?cè)诶霞医艘粚訕?,作為祖屋。寒假時(shí)就建好了,但是,還剩下一堆沙沒(méi)有用完。年二十四晚上,爸爸說(shuō):“我們明天六點(diǎn)跑步回老家,回到老家把那些建房子時(shí)用剩的沙子,用那些用來(lái)裝水泥的桶,一桶一桶地拎到房子后面去,然后七點(diǎn)半才跑步回家。每天都是如此,一直到都把那些沙子全都搬到房子后面為止?!蔽艺f(shuō):“為什么不叫那些造房子的人來(lái)搬呢?”“你以為不用錢,那些造房子的人一天就要兩、三百塊,很容易嗎?既然這些事自己能夠解決掉,又何必花費(fèi)重金去請(qǐng)人呢?”媽媽說(shuō):“因?yàn)椤荒曛?jì)在于春,一生之計(jì)在于勤’,所以人呢還是勤一點(diǎn)好。”我們每天回老家去搬沙子。從年二十五到年二十八,才搬完。爸爸說(shuō):“‘一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤?!彩俏覀兗业募矣?xùn)之一?!薄耙荒曛?jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”便成為了我“勤勞”的座右銘。
我的家風(fēng),家教,就是“嚴(yán)格,誠(chéng)信,勤勞……”。我的家訓(xùn)有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。百善孝為先。人家?guī)臀?,永志不?我?guī)腿思?,莫記心頭?!鼻?,這就是我家的家風(fēng),家教,家訓(xùn)。它們讓我學(xué)會(huì)了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇8】
每個(gè)人都有屬于自己家的家風(fēng),家訓(xùn)。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),向來(lái)重視家教,而家風(fēng)家訓(xùn)更是重要。而要說(shuō)起我的家風(fēng)家訓(xùn)那可要談?wù)勎倚r(shí)候的幾件事。
記得那是一個(gè)夏天,太陽(yáng)就像一個(gè)大火爐一樣的烘烤著大地,周圍的樹木卻意氣風(fēng)發(fā),在微風(fēng)中炫耀著自己那綠油油的葉子,做出“沙沙的響聲。絲毫不向那逼人的太陽(yáng)低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個(gè)陰涼處和小歡玩著泥巴,好不愜意。我們用泥巴捏著一個(gè)又一個(gè)新奇可愛的小動(dòng)物,一塊小小的泥巴在我們手中煥發(fā)出生機(jī)。其中有一個(gè)小馬駒是我最喜歡的一個(gè),它高昂著頭,兩個(gè)眼睛炯炯有神看向前方,小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃,奮起直追的感覺(jué)!我們?cè)酵嬖饺朊?,天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽,媽媽在到處找我,我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來(lái)的時(shí)候,我這才想起了回家,這才匆匆的和小歡告別,立刻奔回了家。
到了家門口,我大口大口的喘著粗氣,心里不斷的猶豫著:我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢?他們會(huì)不會(huì)責(zé)怪我呢?終于,我鼓起勇氣推開了家門,躡手躡腳的走了進(jìn)去。進(jìn)了客廳,只看見了爸爸一個(gè)人坐在沙發(fā)上,臉色陰沉的看著我,我嚇得立馬低下頭去,站在那里不敢動(dòng),連大氣都不敢出一下。,心里想著:完了完了,這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個(gè)電話,不一會(huì)媽媽就從外面回來(lái)了。我抬起頭看向媽媽,媽媽的頭發(fā)有些凌亂,眼里滿是擔(dān)心和著急,看見我回來(lái)了才放下了心來(lái)。媽媽將我拉到沙發(fā)前語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“寶貝,以后出去玩一定要按時(shí)回家,不然爸爸媽媽會(huì)擔(dān)心的。你可以玩,但是要有時(shí)間觀念的玩知道嗎,不可以一玩就忘記了回家。一個(gè)人做事沒(méi)有明確的時(shí)間來(lái)規(guī)定自己,是完不成下一件事的,并且這樣的人是做不完一件完整的事情的,答應(yīng)爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時(shí)候,要給自己規(guī)定一個(gè)可以完成的時(shí)間好嗎?”說(shuō)完,和爸爸一齊看向我,我鄭重的向他們點(diǎn)點(diǎn)頭,并保證以后一定會(huì)說(shuō)到做到的!從那以后,我的家訓(xùn)里多了一條“守時(shí)”這條家訓(xùn)時(shí)時(shí)的提醒著我,不管是去好朋友家玩還是上下學(xué)的時(shí)候我總會(huì)準(zhǔn)時(shí)的回家或是準(zhǔn)時(shí)到校,不再讓爸爸媽媽擔(dān)心。
漸漸地我長(zhǎng)大了,我可以做任何我想做的事了,只是我很愛挑食,不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯,吃不完就倒掉,每次洗手洗臉的時(shí)候都要用大半盆水,媽媽發(fā)現(xiàn)了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣對(duì)我進(jìn)行了批評(píng)教育,還給我講了他們小時(shí)候的故事。他們小的時(shí)候家庭條件不好,吃的都是用玉米珍做的飯,做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的,黑黑的??梢匀膺€要等到過(guò)年的時(shí)候每人才能吃上一點(diǎn)。而水就更珍貴了,他們都是很珍惜的用水,不浪費(fèi)一點(diǎn)一滴。每天回家還要幫父母?jìng)冏鲛r(nóng)活,晚上還要學(xué)習(xí)?;叵胛椰F(xiàn)在幾乎天天都可以吃上肉,而水就更不用說(shuō)了,每天將水龍頭一開就可以用水了,我也不用幫爸爸媽媽做農(nóng)活,回家吃過(guò)飯就可以寫作業(yè)了。相比之下,我真是比爸爸媽媽小時(shí)候過(guò)得幸福多了。可我還大手大腳的浪費(fèi)著,而勤儉節(jié)約還是中華民族傳統(tǒng)美德,我國(guó)又是一個(gè)淡水資源缺乏的國(guó)家,我如此大肆的浪費(fèi)食物和水真是不對(duì)。這件事情讓我懂得了許多:做什么事情都不在浪費(fèi)了,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活等。此后,我真的做什么事都不在浪費(fèi)了,一塊橡皮用了還剩一點(diǎn)我也要將它用完。作業(yè)本沒(méi)有用完我用它來(lái)打草稿。這便是我的另一條家規(guī)“勤儉節(jié)約”。
好家風(fēng)家訓(xùn)從兒時(shí)跟著我共同走進(jìn)了青春,他無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著我,鼓勵(lì)著我。你們的家風(fēng)家訓(xùn)又是什么呢?
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000字【篇9】
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?!胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。