關(guān)于邊城的作文600字(通用8篇)

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關(guān)于邊城的作文600字篇1

邊城，無所謂邊，也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作，不如說它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源;與其說它是湘西生活的寫照，不如說它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。

牧歌的情調(diào)是必然要說的，因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說的，因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。

若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠(yuǎn)離于骯臟之地，無卑微低下之靈魂，無貪婪無窮之利欲，無弦瑟紅友之樂，無燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪祝诒苡谏剿碾[士，為當(dāng)世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂之矣!

山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢(shì)利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲劇?還是一場(chǎng)喜劇?天公不作美，這是閑聊的常話;生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟(jì)于事，也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美;凄美，也是一種美。

渡船晚不休，待月還歸人。山重?zé)o燈火，江暗舊青灘。無語拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。

這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。

關(guān)于邊城的作文600字篇2

作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。?

《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。

《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔(dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。

不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。

關(guān)于邊城的作文600字篇3

“邊城”意指什么?從字面意思來說，它是邊境的城市，就是樸實(shí)，安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看，這，就是他對(duì)生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢?隨我去品味沈先生的語句吧!

“他們的生活那么同一般社會(huì)遙遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人的生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切?！鄙蛳壬奈墓P從來都是這樣唯美、簡(jiǎn)潔。無需過多裝飾，寥寥幾語就把田間人民對(duì)“愛”字的看法描述出來：雖然他們離現(xiàn)代社會(huì)太過遙遠(yuǎn)，可能體會(huì)不了城市人民的做法，可兩邊在愛情的收獲方面，會(huì)被相同的物質(zhì)所互相結(jié)合，令兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的事物變得相似起來。他們都會(huì)為愛癡迷，為愛瘋狂。

再看看現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)今社會(huì)，大家伙對(duì)愛的理解已然變了味。舉個(gè)例子：你若對(duì)我不離不棄，我便對(duì)你生死相依。本就不該如此。為什么呢?這句話所在的基礎(chǔ)是“你”對(duì)我不離不棄，我“才”對(duì)你生死相依。這聽起來很覺著自私：憑什么我先對(duì)你好后你才對(duì)我好?!是的，為什么我們不能做個(gè)“傻漢”，讓對(duì)方單方面地浸在我的愛之中?自己愛的人幸福，當(dāng)然你也會(huì)幸福?？赡苡腥藭?huì)說你癡，但他絕不會(huì)嘲笑你;可能有人覺得你傻，但他也會(huì)效仿你，因?yàn)槟愕淖龇ㄨF定會(huì)羨煞旁人。

“琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話，點(diǎn)明當(dāng)今“愛情”的性質(zhì)。畢竟只有珍惜的，才是珍貴的;唯有珍貴的，你才會(huì)去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但這卻最使人銘記簡(jiǎn)單而又說不通的道理。

關(guān)于邊城的作文600字篇4

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜鳎故窘o讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

關(guān)于邊城的作文600字篇5

《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩(shī)，一曲浪漫主義的牧歌。

沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說：“這一年，我的`過去痛苦的掙扎，受壓抑無可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)?！?/p>

翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。

人物描寫方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來，“飛竄過懸崖半腰”，去摘象征美好愛情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛情。

情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩(shī)情畫意的意境。

如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語的調(diào)色、敘述語言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。

關(guān)于邊城的作文600字篇6

讀了《邊城》，不知是喜還是悲。

人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

關(guān)于邊城的作文600字篇7

連日的陰雨，心境本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋怼Ｈ缓蠖俗陔娔X前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。

就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩，卻遭遇了一段似乎尚未開始就已結(jié)束了的綿長(zhǎng)而憂傷的愛。也許越是急切得到就越容易失去，難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì)回來么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問戛然而止，讓人唏噓不已。掩卷，腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語的神情：“那個(gè)人明天會(huì)回來么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來：這漫長(zhǎng)的日子她是否能夠靠著那個(gè)初見時(shí)的甜美回憶安然度過呢?

很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”

有時(shí)間，有適宜的心境，再讀《邊城》。

關(guān)于邊城的作文600字篇8

這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。

祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天就會(huì)回來?！蔽乙恢痹谙胧鞘裁醋屜壬鷮⑦@么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期，一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。

在那動(dòng)亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。

我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。