國家公祭日150字作文(精品8篇)
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國家公祭日150字作文篇1
生活在和平年代的當下,早已遠離了戰(zhàn)爭的硝煙,但無論哪個年代、不論是誰,忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記,1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案,30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記,在那段腥風血雨的日子里,我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記,在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中,無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼,為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史,就是要讓這些民族共同記憶代代相傳,讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
當然,銘記歷史不是要延續(xù)仇恨,而是為了喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。除了舉行南京大屠殺死難者國家公祭日儀式外,今天“世界和平法會”、“燭光祭”等活動同步開展。自從11月下旬開始,南京陸續(xù)開展了“紫金草”和平行動、“和平許愿墻”簽名活動、“和平頌”音樂詩會和“和平之夜”接力誦讀等活動。和平的主題更加凸顯,體現(xiàn)了中國人民追求和平的真誠愿望。歷史啟示我們,和平是需要爭取的,和平是需要維護的。當前,我們所處的世界并不太平,地區(qū)熱點此起彼伏,戰(zhàn)爭陰霾揮之不去,零和博弈讓國際局勢不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓,和平才是有希望的。
銘記歷史,也是為了從歷史中汲取前進的力量。近代中國走過了一段苦難輝煌的歷史,面對極其野蠻、極其殘暴的侵略者,中國人民沒有屈服,而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志,展現(xiàn)出不畏強暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國成立70周年,從大的歷史脈絡和深層次的內在邏輯把握當下發(fā)展取得的成就,一個重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠億萬人民的自力更生、艱苦奮斗,我們告別了落后挨打的歷史,實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的歷史性轉變。
每一個國家的發(fā)展都有一些關鍵的節(jié)點。即將到來的2020年,我們將完成脫貧攻堅的歷史重任,實現(xiàn)全面建成小康社會的階段性目標。這是我們國家發(fā)展史上的重大時刻,具有里程碑意義。當前打贏脫貧攻堅戰(zhàn)需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘,進入深水區(qū)的全面深化改革需要涉險灘、啃硬骨頭,面對外部環(huán)境不確定性因素增加需要我們保持戰(zhàn)略定力、增強斗爭本領。風險挑戰(zhàn)很多,有的還很艱巨。越是爬坡過坎的緊要時刻,越要從歷史中汲取前進的力量,葆有一往無前的精氣神、煥發(fā)善作善成的意志,把中國人的志氣拿出來,就沒有什么目標實現(xiàn)不了。
每一年的國家公祭日儀式上,“和平大鐘”都會被撞響。鐘聲深沉悠遠,寓意著對30萬遇難同胞的深深追思和對和平的企望。鐘聲更催人奮進,鼓舞著中華兒女圓夢復興的雄心壯志。以此為契機,吹響沖鋒號角,不斷前行,我們定能確保如期實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史目標,以更優(yōu)異的發(fā)展成績不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。
國家公祭日150字作文篇2
12月13日是全國人大常委會批準設立“南京大屠殺死難者國家公祭日”后的第一個國家公祭日。上午,我院組織學生在圓樓會議室開展了首個國家公祭日悼念活動,觀看了南京大屠殺死難者國家公祭儀式新聞直播。學院黨委副書記,各學生社團的主席、中干、干事代表參加了此次活動。
上午10點,參加活動的所有同學觀看了黨和國家領導人出席國家公祭儀式的`現(xiàn)場直播。期間,全場同學向在南京大屠殺中死遇難者以及為民族抗戰(zhàn)而犧牲的先烈默哀一分鐘。默哀氣氛莊嚴肅穆,伴著窗外的防空警報以及汽車的鳴笛聲,在場所有的同學都深受感染,深切體會到了民族凝聚力和國難當頭同仇敵愾的民族氣節(jié)。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改,現(xiàn)在的中國已經(jīng)有能力保護人民的利益,任人宰割的時代已經(jīng)一去不復返。
活動中,韓__副書記與大家一起學習了有關國家公祭日的知識。他簡要介紹了此次國家公祭日的設立過程與程序,闡述了我國設立國家公祭日的必要性。他從國內、國際兩個角度為闡述了我國設立公祭日的重要意義。設立國家公祭日是國家的需要,也是人民的需要,同時也是為了加強與世界交流與溝通的需要。這是順應人民意愿、開拓政治平民化的一大步,也是我國維護世界和平之心愿的集中體現(xiàn)。他強調,今天的祭奠不是在倡導民族復仇,而是提醒我們每一個中國人不忘民族的悲痛,不忘歷史的悲劇,勇于承擔民族和國家復興的重任。韓副書記對我院學生提出了殷切希望,他鼓勵大家提高政治敏感性,堅定共產主義理想,堅持社會主義,堅持黨的領導,不傳、不信有損黨和國家形象與人民利益的信息,不做有損黨和國家形象與人民利益的事。他要求同學們要有政治意識、擔當意識、踐行意識,要銘記歷史,勿忘國恥。要求大家活動結束后,要嚴格要求自己,發(fā)奮學習,為實現(xiàn)偉大復興的中國夢而努力。
最后,韓副書記帶領大家一起宣誓:“牢記歷史,勿忘國恥,珍愛和平,勇于擔當,奮發(fā)圖強,立志復興,圓夢中華!”
整個活動使在場所有同學深受感染,大家一致認為南京大屠殺死難者國家公祭儀式雖已結束,但是,前事不忘后事之師。我們不是宣揚復仇情緒,而是倡導大家以史為鑒,面向未來,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗。
國家公祭日150字作文篇3
今天是南京大屠殺83周年紀念日,我們全家人共同觀看了公祭儀式。
南京大屠殺死難者國家公祭儀式開始,現(xiàn)場莊嚴肅穆,參加儀式的有黨和國家領導人,大屠殺幸存和死難者的后代,還有社會各階層人士。一首《義勇軍進行曲》拉開了儀式的序幕:“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長城,中華民族到了,最危險的時候……唱出了十三億中國人的心聲,此時此刻體現(xiàn)了中華民族有力量!有尊嚴!有未來!鳴警報、默哀、獻花圈,我們看著紀念墻上刻著的死難者的人名眼前不時浮現(xiàn)出影視劇中的歷史片段。
揭鼎儀式后我們還認真聆聽了講話,講話中措辭有力,更加激發(fā)了我們的愛國心。緬懷先人,譴責罪行,祈愿和平,隨著鐘聲的敲響,和平鴿的自由飛翔,儀式閉。
通過觀看今天的節(jié)目,我們記住了這個永遠不能讓中國人忘記的日子:1937年12月13日。記住歷史,勿忘國恥!
國家公祭日150字作文篇4
國家公祭日是國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日。二戰(zhàn)后,主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日,以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民,增強現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災難歷史的記憶,目前已成為國際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念館、日本的廣島和長崎原爆紀念館等,每年都舉行國家公祭。
公祭當天,國家元首、議會議長、各大黨派領袖都到場獻花圈,并公開發(fā)表講話。同時,公眾的參與度也相當高,參加公祭的人數(shù)少則萬人以上,多則10多萬人。
十二屆全國人大會第七次會議決定,分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日,將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。
意義
國家公祭日的設立,是緬懷過去,更是扶慰民心、順應民意的措施,同時國家公祭日的設立,也是中國與世界更好地在溝通,在向全世界傳遞中華民族對于人權和文明的態(tài)度,在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣,南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國的,也是全世界的。
以國家名義進行正式紀念與公祭,其世界意義在于,促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創(chuàng)未來,一起維護世界和平及正義良知,促進共同發(fā)展和時代進步。
影響
國家公祭日是群眾路線的生動體現(xiàn),體現(xiàn)的是對群眾的尊重,是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭,也表明抽象的國家已經(jīng)擬人化,國家的意志、信念和情感,正與普通人情相融,因此,國家公祭日的設立,也表明國家政治的世俗化、平民化,體現(xiàn)了政治文明的進步。
國家公祭日,我們將聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,但我們知道,這不是在宣泄情緒,不是在倡導民族復仇,而是提醒我們每一個人,我們超越了個體、家庭和小圈子,也超越了血緣、社交圈與鄉(xiāng)土的情感,我們是一個整體,我們是共同在悲痛,避免歷史悲劇的重演,是我們共同的責任與義務。國家公祭日的設立,也讓我們更深切地體會到國家存在的目的和價值,體會到國家統(tǒng)一強大的重要,讓民族精神提升,讓我們更加愛國。
國家公祭日150字作文篇5
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城,黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命,哭喊聲,驚叫聲,和那一雙雙失神的眼睛,飽受摧殘的憔悴的面容,更給這城市添了幾分恐慌。此刻,明朝的墻,清朝的廟,還有那五千年的繁榮與輝煌,都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動,消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進行著。我身臨其境般地目睹這場殘無人道的大屠殺,心幾乎走向崩裂的邊緣,心中熱血沸騰,掀起陣陣的憤怒。那是一場中華民族遭受的浩劫。30萬呀!!!尸積如山,血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省,華北平原,甚至大半個中國。這真是中國的恥辱!一個曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國,居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個:落后就要挨打!日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切,但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中華兒女獻出了無數(shù)不屈的靈魂和鋼強的軀體,拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間,日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地,今天,我們不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭。我們現(xiàn)在只能做的就是從國力上超過日本,趕上世界。這樣,才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
但令人心痛的是,在某些方面與西方及日本比較,我們還多有不及!當年落后就要挨打,如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應該吸取教訓,為歷史譜寫新的輝煌,像我們的祖輩那樣,把青春和生命融入這場風起云涌,翻天覆地的改革之中!
國家公祭日150字作文篇6
1937年12月,日軍攻陷我國的歷史名城南京,把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺,活埋南京和平居民,看到還在呻吟的掙扎者,都被刺刀殺戮,最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽,將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網(wǎng)上……其中,那慘無人道的日軍,對放下武器的土兵和人民,用機槍掃射,死亡人數(shù)達35萬人。
看完這部電影,我的心情十分沉重,35萬人,如果他們手拉手可以圍繞赤道一周,多么觸目驚心的數(shù)字啊!這是多么恥辱的事情呀!老師對我們講,南京大屠殺是發(fā)生在我國近代史上最悲慘事件!在整個事件之中,中國人民竟沒有反抗的能力,逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力!
電影中有這樣的一個鏡頭:“咣”地一聲,日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來,還沒反應過來,就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最后還有一個小孩在哭,一個日本兵就慢慢地走向了小孩,我還以為他會放過小孩,沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈,一聲爆炸聲就結束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了,手中的拳頭不由自主地就捏了起來,如果我有一把槍,我真想打死那個日本鬼子,為死去的中國人報血海深仇!
看完這部電影,我禁思緒萬千:我國為什么被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落后,落后就要挨打,這是一個真理。
南京大屠殺是一面歷史的鏡子,我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤,日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”,這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們,中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱,發(fā)憤圖強,為祖國的日益強大做出自己的貢獻!
國家公祭日150字作文篇7
今年12月13日,是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設立的,從而為國家公祭日提供了國家法律的確認和保障。此次設立國家公祭日,來自民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關系的曲折反復以及國家重建歷史與政治認同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日,其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認同與國家認同的政治意識與政治意志。此次關于公祭的國家實踐,將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次,對于塑造國家意識與國家認同具有積極意義。
國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉化戰(zhàn)爭遺產的普遍國家實踐,已構成國際慣例。公祭形式上,各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻花圈、公開演講等活動,在共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關于二戰(zhàn)的歷史紀念活動,以南京大屠殺為例,長期處于民間和地方層次,比如---市的紀念活動從1994年開始堅持了二十年,但由于缺乏國家公祭的法律安排,在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是,作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本,每年在國內以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。
現(xiàn)代的國家認同已發(fā)展出兩個基本層次:一是民族文化層面,以歷史命運共同體和民族主義精神為內核;二是政治法律層面,以憲法與公民權利為內核。各國基于民族國家利益與歷史理性,均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同,增強民族凝聚力與團結。如此,則今年12月的首個憲法日和國家公祭日,當可共同作為國家認同建構現(xiàn)代化的新思維與新進路。
關于國家公祭日的具體活動形式,各國具有大致相近的實踐與安排,比如國家領導人敬獻花圈并發(fā)表演講,群眾自發(fā)集會開展紀念活動。---市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排,但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格,形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時,基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征,網(wǎng)絡公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。
此外,同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為,對歷史的紀念與承受仍應寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀念活動有所進展,大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎,較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。
實際上,以抗戰(zhàn)為主題的國家紀念活動歷來受到中日關系變遷的影響。在此次公祭日之前,國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產的投入和支持力度一直頗為強勁。中日關系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力,近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關系緊張,從而在背景與動力上助推了國內抗戰(zhàn)敘事的強化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭,除了原子彈主題外,靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭,當可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回 擊。
不過,此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認同之外,還應該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對抗,這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的,而在內政意義上亦可起到強化愛國主義的政治認同效果。這些正面精神有其效度,亦有其限度,不可漠視,亦不可失當。
在中國和平崛起與依憲治國的當代,國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題,內政層面則應堅持依法治國和有序民主的基調,賦予整體國家精神以一種必要的結構均衡感、寬和威嚴氣質和現(xiàn)代價值取向。同時,著眼東亞和平建構大局,中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景,是中國承擔負責任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎。
一切歷史都是當代史,對歷史負責的方式就是對當下國家與人民的自由和幸福負責。國家公祭被編織進歷史與現(xiàn)實、外交與內政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復雜關系和張力之中,其意義紛繁,價值流變,激情與悲情互生。然個中不變者,乃中華民族的自強不息與苦難奮斗精神,亦有矢志和平與追求歷史正義的正當意志,更有內修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復興之志。如此,則亡靈可慰,外敵可遏,和平可期,大國氣象可成。
國家公祭日150字作文篇8
今天,十二月十三日,是國家成立的第七個國家公祭日,83年前,日本對中國大舉進犯,燒殺搶掠,無惡不作,導致三十幾萬的中國同胞犧牲。設這個國家公祭日,并不是為了讓我們帶著仇恨,而是讓我們不忘國恥,振興中華。
十三號這一天,我們的領居都觀看了關于南京大屠殺的相關報道,每一個人都有自己不同的看法:
鄰居王奶奶:日本那些強盜,在中國的地盤撒野,太可惡了,簡直就像沒人性的禽獸!
鄰居吳叔叔:這些日本鬼子,實在是太壞了,燒殺搶掠不說,到現(xiàn)在還在抵賴,想埋沒真理,明明殺了三十多萬中國人,卻說只殺了十到二十萬人。難道十到二十萬人不是人嗎?你們憑什么這么說?你們?yōu)槭裁床桓易鞲耶?在強國面前是只老鼠,在弱國面前是只老虎!
鄰居陳同學:日本人像一群發(fā)了瘋似的老虎,清朝的皇帝更是腐敗無能,居然看著這么多人白白犧牲,卻無法報仇!
其實,每一個人的想法,都有一定的道理,而他們如此惋惜與憤怒,是因為他們是中國人。一個愛國的中國人!