如今的社會中，有太多的人利用被人的道德心來進行綁架，體現(xiàn)最明顯的就是碰瓷了。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于以道德為話題的作文，我們一起來看看吧!

　　以道德為話題的作文1

　　儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身立德是事業(yè)成功、家庭和諧、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可為堯舜”，做一個有道德的人并非高不可攀。道德雖然只是兩個并不起眼的小字，但這個詞的含義卻是無窮無盡的，從古至今，連綿不斷，而含義不斷增加。

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　作為新中國的接班人應(yīng)該是清新自然的、最美的花季，不應(yīng)被不良的社會風氣蒙上陰影，更何況我們還處于求學(xué)時期，連自食其力尚且不能怎能鋪張浪費?大款父母畢竟極少數(shù)，我們要體諒父母的艱辛。闊氣不等于有面子，同學(xué)之間應(yīng)該比學(xué)、比志向。我們要從小養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用勤勞的雙手創(chuàng)造才富，用節(jié)儉的精神合理地使用財富。勤儉是永不過時的價值觀。

　　“一粥一飯當思來之不易，半縷半絲恒念物力維堅”。民以食為天，吃飯是社會生活的重要部分，餐桌文明是社會文明的重要體現(xiàn)，小餐桌，大文明，承載的不僅是人類的生生不息，更傳承了中華民族的的傳統(tǒng)美德。“大家要做到不剩飯、不剩菜、不浪費，要懂得粒粒皆辛苦，從而提高自己的文明素質(zhì)?！?文明餐桌是我們共同的心愿，讓我們每一位朋友都行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，做到“合理飲食、文明用餐、科學(xué)打包、避免浪費”。

　　人活著，都追求幸福的生活，幸福是果，你的所作所為是因。所以，我們做一個有道德的人，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，每天做好自己該做的事，盡到自己的本分，心中有他人，“但知行好事，莫要問前程”，不僅能造福社會，還一定能成就自己幸福的人生。

　　以道德為話題的作文2

　　“中國”簡簡單單的兩個字，卻讓全世界為之震撼!如今我們的發(fā)展建設(shè)緊跟時代腳步，經(jīng)濟發(fā)達，許多方面在世界上數(shù)一數(shù)二，讓人驚嘆。殊不知，這兩個普通的字卻是用許多革命先輩的鮮血鑄造成的，是多少革命前輩的犧牲換來今日的輝煌?

　　為了建立新中國而犧牲的英勇前輩們，他們是偉大的!如果不是他們，我們就不會擁有那么好的生活條件，我們就不會擁有今日的輝煌。我們要時刻謹記他們，時刻銘記著，新中國是凝聚了所有革命前輩的力量，在世界中崛起的!

　　穿越歷史的長河，在我們中華民族的歷史上，涌出了許多為新中國犧牲的英勇烈士。有無產(chǎn)階級革命家陳潭秋，在敵人的面前堅貞不屈，絕不做一個背叛者，最后在新疆慘遭殺害，壯烈的犧牲在天山腳下。還有抗日英雄王樸，在日本鬼子的刺刀下，毫無畏懼，寧死也不屈服，最后壯烈犧牲……從他們的舉動中，我們能夠感受到一個中國人骨子里的硬氣，一個個有著崇高的革命精神與浩蕩的民主節(jié)氣!作為跨世紀的接班人，我們要秉著學(xué)習的態(tài)度去了解他們，去學(xué)習他們那種良好的品質(zhì)與道德，受他們的作風影響，我們也做一個有道德的人!

　　在日常生活中，我們常常感嘆，如今的生活是越來越好了，各式各樣的新產(chǎn)品也來到了人們的生活當中，做什么事情也都越來越方便。然而，許多人卻忘記也丟掉了道德，忘記了革命前輩們用鮮血鑄造的這一切。一次，我在文化廣場里玩耍，突然看見有一個叔叔，手里拿著一個飲料罐和一個香蕉果皮，東張西望，然后看見四周都沒有人注意，就順手把垃圾丟到了草坪里，最后像個沒事人似的走開了。綠茵茵的草掩蓋住了垃圾，誰也沒有注意到。我很想過去把垃圾撿起，可惜爸爸媽媽已經(jīng)在叫我回家了，我只好轉(zhuǎn)過身，走了。回家的路上，我一直在想，心里就好像因為沒撿起垃圾而有個疙瘩。革命前輩們樹立的榜樣，樹立的作風，我們都忘哪里去了?那些在各條戰(zhàn)線上做出杰出貢獻的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們是如此的優(yōu)秀，如此的有道德。我們無法與他們相比，他們?yōu)樽鎳龀鎏嗵唷６覀儏s連一個垃圾都不愿意走到垃圾箱前丟進去，實在是太羞愧了。

　　道德，使我們成長中必修的一堂課，只有懂得了道德，我們才能做一個對祖國有貢獻的人。道德是一種智慧，是一種財富，更是一種美!它就好似一盞明燈，著涼了你我心頭：它就好似一扇扉上的窗戶，推開后就能看見蔚藍的天空。童心向黨——讓我們都做一個有道德的人!

　　以道德為話題的作文3

　　剛下完一場大雨，小樹耷拉著腦袋，花兒漸漸拾起殘缺的葉兒，連太陽也遲遲躲著不肯出來，但隱藏不了天邊的一抹紅暈。

　　他的身影又出現(xiàn)在山間的小路上，他背著沉沉的背包，一步一步艱難的走著。巨大的背包使他不能安穩(wěn)的行進，泥地上散落著他深深的足跡，他的腳幾乎要陷進泥里，可他沒有停止前行，停止他頑強的腳步。但他不知她的鞋襪早已被泥漿浸透，褲子上早已布滿泥跡。他已經(jīng)汗流浹背，衣服上都是他無意間掉落的汗水。在這孤僻的山間，連太陽也不愿將一絲陽光照到這，可他沒有止步，因為他知道在那大山的深處，在哪間破舊的瓦房里，有幾十雙渴望的眼睛在眺望遠方，在等候著他的身影，孩子們渴望知識的目光折射過田野、大山平原，映到了他的心里

　　這里除了山就是山，沒有一絲生機愿意降臨到這里。他停下來了，他無力再前行。他拿起那僅剩的半瓶水，卻又放了下去，他知道不能再耽擱，不能再浪費一滴水，孩子們喝的水是黃色的，沉淀著大量的泥沙，他想讓更多的孩子嘗到城市的甘甜。他還答應(yīng)過孩子們，給他們帶來書本和文具。他看看身后的背包，想到她的包是那么重，那么沉。她會心地笑了，他那廋弱的臉上有了一抹紅暈，他又有力量了，邁著堅定的腳步向著大山深處走去。

　　漸漸的他累了，覺得腿里灌滿了鉛，他不愿再走了。忽然，他看到了熟悉的村莊，歡快的身影，燦爛的笑容。他接受這孩子們的歡迎，他看著孩子們的笑臉，他也笑了，臉上布滿了包含幸福的汗珠，所有的疲倦頓時煙消云散，他知道他所付出的一切都是值得的。他用自己的堅持與行動譜寫著一份人生道德的作業(yè)。雖然沒人批閱，但是孩子們的笑容已經(jīng)給了他滿分。

　　看，太陽出來了!整個山充滿著孩子們歡快的笑聲與瑯瑯的讀書聲。

　　以道德為話題的作文4

　　——論“老人倒地扶不扶”

　　經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55。6%的人選擇直接走開;23。4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

　　為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

　　原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?

　　在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

　　為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

　　一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

　　二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。

　　在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

　　要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。