以習(xí)慣為話題的優(yōu)秀作文【5篇】
生活中每個人都有著自己的習(xí)慣，俗話說得好：“習(xí)慣成自然”。從小養(yǎng)成的一個好習(xí)慣會讓你一生受益，而一個壞習(xí)慣會使你抱憾終生，今天小編在這給大家整理了以習(xí)慣為話題的作文大全，接下來隨著小編一起來看看吧！
以習(xí)慣為話題的作文（一）
當(dāng)規(guī)則已然無法突破，左沖右突也只能頭破血流乃至滅亡時。我便只能試著順應(yīng)，久之便成“習(xí)慣”。
“習(xí)慣”之力，可是有著莫大的威能。
不信？且看習(xí)慣之后，眾生百態(tài)：方苞在《獄中雜記》里記述了一位“習(xí)慣”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后還想著法兒再犯點兒事回到牢里去。劉蓉在《習(xí)慣論》中記自己讀書時于軒中踱步，久過地面一凹陷處，習(xí)慣以后，如履平地。一日凹陷填平，再履之竟以為地面隆起，頗不適應(yīng)。由是觀之，習(xí)慣以后，你們便被牽著、引著，因循著習(xí)慣的軌道。一旦偏離，也能將你拉回正途。
“吾國與吾民”似乎是最能體味習(xí)慣之妙處的，林語堂先生將中國人之國民性形容為“老猾俏皮”。這正是一種圓融的生活態(tài)度，是習(xí)慣之后的產(chǎn)物，因為國人的棱角早已被習(xí)慣之力的銼刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，卻絕無妨害對方的痛楚。于是習(xí)慣之后，囹圄便安逸如臥榻，坑洞也能平坦如康莊大道。國人久在習(xí)慣之中便不自覺，但被銼刀磨擦的痛楚卻還記憶猶新，于是一旦有些人想要掙破這習(xí)慣的束縛，眾人便驚惶了：“怎么？難道破了習(xí)慣，讓我們再去受另一套習(xí)慣的磨制么？于是因磨擦的痛苦記憶而生出恐懼，因恐懼而生出維護舊習(xí)氣的瘋狂決心，只求“習(xí)慣”的國人開始主動借用這把銼刀去磨擦，教訓(xùn)少數(shù)人，甚至以習(xí)慣為樂、為榮，以掙脫習(xí)慣為恥、為害。習(xí)慣早已不是負擔(dān)、枷鎖，習(xí)慣是矛是盾，是殺人的工具。習(xí)慣殺人！三綱五常之類，國人不正是揮舞著這些過了一兩千年么？
一旦由被動接受變?yōu)橹鲃訍偧{，習(xí)慣之后的人便真的只能憑著一股子“慣性”，死命地、飛快地向前行進，哪怕這條線路是通向無盡的深淵，也剎不住腳。由此而來的是整個社會體系的崩潰與運行的停滯。如何擺脫這樣的惡性循環(huán)？這一怪圈產(chǎn)生的根本原因恐怕還是國人的痛覺神經(jīng)過于發(fā)達，因怕痛而堅決抵制一切觸動既有習(xí)慣之人、事。因此，要想避免為習(xí)慣所累，便只有鈍化以至切除我們的痛覺神經(jīng)，這樣哪怕舊習(xí)慣的銼刀拼命阻止我們的掙脫，新習(xí)慣又讓我們鮮血淋漓，我們都毫無痛感，因無痛而生勇氣，因勇氣而產(chǎn)生打破習(xí)慣的動力。當(dāng)然，此處的無痛絕非運用于外來者融入既有習(xí)慣的過程中，因為那樣只會生出沒有的球體，絕生不出沖決舊體制的勇者。
沖決舊有習(xí)慣在今天仍顯得很有必要，在一些民情洶涌事件的背后，我們依稀看到了“懷疑一切”的可怕慣性，而當(dāng)民眾對這一非理性精神形成習(xí)慣之后，對于社會發(fā)展的沖擊無疑是巨大的。
習(xí)慣之后，絕不應(yīng)相著去適應(yīng)，去維護，以至用它“殺人”。而應(yīng)時刻保持警惕，在習(xí)慣運行失控時破壁而出。
以習(xí)慣為話題的作文（二）
習(xí)慣的力量是無窮而微妙的，它不像火車轉(zhuǎn)軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習(xí)慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著習(xí)慣走了。
中國文壇目前似乎陷入了這樣一個習(xí)慣后時代，大家都習(xí)慣跟著“旗幟”、“潮流”，都習(xí)慣了逃避現(xiàn)實，都習(xí)慣了不說實話。
于是市場上充斥著以“主流文化”作為護身符、擋箭牌，赫然占據(jù)著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚，性靈散文，文化大散文，忽悠讀者去了另一個世界，忘記我們活在當(dāng)下的責(zé)任與使命。習(xí)慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應(yīng)個性張揚的棱角都被磨平咔！對于社會敏感話題，他們不敢碰觸，怕惹事上身；對國民的劣根，他們不敢批判，現(xiàn)在作家是“都有一個良心卻各自藏起”！
這習(xí)慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時代相契合嗎？作家成了習(xí)慣的奴隸，成了潮流的奴隸。然而，我們需要“逆流而動”的作家。他們是能“打破習(xí)慣”的人，是能“睜了眼看”的人！魯迅在《睜了眼看》中說：“中國作家對社會現(xiàn)實是沒有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能?！彼裕蚱屏?xí)慣，作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔(dān)道義”。擁有廣闊的社會視角，敏銳的洞察力，心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費孝通先生所著《江村經(jīng)濟》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的，并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構(gòu)文字，寫出了的仍是“不接地氣”、“習(xí)慣之內(nèi)”。
打破習(xí)慣，中國文壇需要“闖將”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業(yè)作家的他敢于對強拆這一社會熱點問題“評頭品足”，還些小說加以諷刺宣泄，我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習(xí)慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線，是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。暫且不說這部作品從文學(xué)角度看有許多不成熟的地方，但“中國第一步拆遷主題小說”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨歸為“一本說真話講事實的雜志”。它無疑是報刊中的一員闖將?？梢詾楦嚓J將抒發(fā)心聲，針砭時弊提供更廣闊的平臺。
作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角，站起來，逆流而動，用“匕首”和“投槍”打破這“習(xí)慣之后”的時代，闖出新天地。
以習(xí)慣為話題的作文（三）
習(xí)慣善待他人
提醒大家，工作繁忙的同時，別忘了送出你的關(guān)愛，善待身邊的每一個人，善待別人就是善待自己，包容和理解會讓我們的生活空間更炫麗。
我們生活的世界絢麗多彩，生動美好，但同時存在著一些缺陷，這些缺陷往往不利于善良的生存，因而善良人要活下去，經(jīng)常要藝考他人的關(guān)愛。
生活總是千差萬別的，人的能力也是各種各樣的，其實這跟我們的十個手指頭不可能一樣齊是一個道理的。當(dāng)一個不如自己的人，通過努力在做一件事情，我們用自己由衷的言語贊美一下，對于我們這可能不算什么，但是如果我們想象我們自己就是他，聽到這贊美之詞，會是一種什么樣的心情呢?
當(dāng)一個強于自己的人，輕易完成一件事情后，我們給他贊美的同時，我們也會發(fā)現(xiàn)他成功的原因，我們會在關(guān)注他的同時發(fā)現(xiàn)他強于我們的原因，我們會要求自己朝著他成功的方向去努力的，這總比我們嫉妒他、不服氣他要好多了吧?
在人生的道路上，我們需要感情的理解，安全的庇護，精神的安慰，生活的照顧，行為的支持。苦惱的時候，希望別人能接受自己的傾訴，成功的時候，希望別人能贊賞自己的成績，危難的時候，希望別人能夠伸出援助之手，困惑的時候，希望別人能給予指點……
然而，慢慢的你會發(fā)現(xiàn)對關(guān)愛的需求不能無度，無度的欲望會給你帶來麻煩，剩至使你受到懲罰，因為，當(dāng)你需要他人關(guān)愛的同時，他人也需要你的關(guān)愛，如果你只想掠奪別人的關(guān)愛而不愿付出，你會發(fā)現(xiàn)人民會漸漸的離你而去，把你孤立起來，于是，你的周圍危機四伏，險象環(huán)生，而你自己跌入孤獨的深淵。
人不能總是想著自己，也要多想想別人，應(yīng)該以開朗豁達的心境，熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
記得曾經(jīng)有人說過：“善待他人就是尊重自己。”這就是善待他人的真正含義。
以習(xí)慣為話題的作文（四）
那天我聽見廣播里正播放著“可樂嘉賓”的節(jié)目。里面又放起了那一首老歌：《你快樂嗎?》雖說我喜歡現(xiàn)代有搖滾的音樂，但這一首歌我也不會排斥它?！澳憧鞓穯帷钡母杪曉诙E回蕩。自問：我快樂嗎?回答“不，我不快樂，因為我總是失望。
沒錯，我總是失望，以至于我不快樂。那次媽媽說如果我連續(xù)3次考100分，就可以滿足我一個小小的心愿。當(dāng)時我很氣憤：為什么家長們關(guān)心的只有分數(shù)?不過我一聽到后面那句話我馬上就笑了，立馬答應(yīng)。我用零花錢買了兩本輔助書，為此我并不心痛，因為連續(xù)考3個100分以后，就可以得到更多的零花錢了。第一次考了100分后，我笑了，媽媽也笑了，還鼓勵我;第二次考了100分后，我更開心的笑了，媽媽的臉也笑的如同陽春三月的花一樣，格外燦爛;第三次考了100分后，我活蹦亂跳地找媽媽行駛她的諾言時，媽媽卻沒有笑了，反而一臉嚴肅地對我說：“考100分是你應(yīng)該做的，有什么要求好提?”見我臉色一下子變了，急忙又說：“我這是為你好啊……”。說了一大堆毫無用處的廢話。我很失望，不是因為沒有達到愿望的實現(xiàn)，而是對媽媽的誠信感到失望。媽媽違背了誠信，違背了諾言。我失望。為什么，我總是失望，以至于我不快樂?
沒錯，我總是失望，以至于我習(xí)慣了失望。我一向喜歡寫景的作文，但我們教材上卻很少有這一類的習(xí)作。我開學(xué)以來一直在盼，盼望八單元的自由作文。盼過了星星，盼過了月亮，盼過了太陽，盼過了無數(shù)的晝夜，終于盼到了八單元的自由作文。老師走進來說了一句話，她說：“同學(xué)們，今天我們不寫自由作文，復(fù)習(xí)一下書信，如果不復(fù)習(xí)考試考到了你們怎么辦?”老師的話像一道道利劍直逼我心。知道五雷轟頂是什么滋味嗎?就是我那時的滋味!寫作文時我覺得筆很沉重，字很沉重，心，更沉重。“老師為什么要剝奪我們自由習(xí)作的權(quán)力呢?”我時常這樣想。為什么，我總是失望，以至于我習(xí)慣了失望?
“可樂嘉賓”的節(jié)目還在繼續(xù)，那首《你快樂嗎?》又出現(xiàn)在耳邊。“你快樂嗎?”的歌聲似遠、似近、似熟悉、但有陌生。自問：我快樂嗎?回答：我快樂。問：怎么又快樂啦?回答：因為已經(jīng)習(xí)慣了失望，習(xí)慣了失望的感覺，就不會對失望再有所懷疑，所以就快樂了。
“你快樂嗎?你快樂嗎?”隨著音樂漸小，我笑了一下。自問：我快樂嗎?回答：快樂，因為，我習(xí)慣了失望。
以習(xí)慣為話題的作文（五）
“人之初，性本善，心相近，習(xí)相遠”，每一個人出生時都是秉性善良，本性相近，心力相當(dāng)?shù)?，能影響一個人或者他所把控的團體未來發(fā)展和最終結(jié)果的是習(xí)慣的養(yǎng)成和對它的恒久堅持以及對它的不斷改進。
我們的行為受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣。事實上，成功與失敗的最大分野，來自于不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。養(yǎng)成積極選擇的習(xí)慣，用積極的心態(tài)去選擇能帶給你喜悅的有價值的事。當(dāng)你為某件事感到憂慮或者進退維谷時時，你可以照著以下一些步驟去做并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣：首先，問你自己，可能發(fā)生的最壞情況是什么；第二步，如果果真是最壞情景，你要做好接受它的心理準備;第三步，平和鎮(zhèn)定地想辦法去改善最壞的情況。擁有這樣的最差情景容納性，你就會發(fā)現(xiàn)越來越多的事情都開始能在自己的把控之下，你的心開始淡定的去扭轉(zhuǎn)一些正在變壞的事情，或者已經(jīng)具備能量讓好的事情向更好的方向發(fā)展。
任何一個習(xí)慣的培養(yǎng)都不會是輕而易舉的，因此一定要遵循循序漸進、由淺入深、由近及遠、由漸變到突變的原則。尤其是開始時，一定要寧少勿多、寧簡勿繁、寧易勿難，先找一個比較容易做到、做起來有興趣、很快能嘗到甜頭、而且能不斷受到自己和周圍人激勵的習(xí)慣開始，專攻這一個。
年輕時渴望成功的富蘭克林經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，成功的關(guān)鍵在于完善人格，而完善的人格應(yīng)該包括以下13個原則：節(jié)制、寡言、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠懇、公正、適度、清潔、鎮(zhèn)靜、貞潔和謙遜。他還發(fā)現(xiàn)，如果僅僅知道這13項原則并不能使自己成功，只有經(jīng)過刻苦修煉，使之變成自己的習(xí)慣才能獲得成功。
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格形成素質(zhì);一個習(xí)慣的養(yǎng)成只需要一個月，選擇自己阿喀琉斯腳踵里最脆弱的一面，每天強化強制令自己堅持和扭轉(zhuǎn)，并在此過程中不斷給自己積極暗示，你會發(fā)現(xiàn)它所擁有的神奇而神秘的力量。
積跬步而致千里，每天進步一點點，時間的積淀會給你帶來質(zhì)的飛躍，當(dāng)你各項習(xí)慣日趨規(guī)范和完美的時候，你離自己的夢想就不遠了。
以習(xí)慣為話題的優(yōu)秀作文【5篇】相關(guān)文章：