關于痛苦的話題作文大全
痛苦，是人生道路上的一簇簇礙人的荊棘，痛苦，是人生航海中的一次次狂風暴雨;痛苦，是人生旅途中的一道道亮麗的風景。這里給大家分享一些關于關于痛苦的話題作文，供大家學習。
關于痛苦的話題作文1
我們這些人畢竟是由無限的精神所構成，而且生來就是要經(jīng)歷痛苦和歡樂的。人們不妨可以這樣說，最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂。
——貝多芬
人有很多與生俱來的感覺，但有一些是我們不希望感覺到的，比如——痛苦。
人們總是害怕痛，討厭苦。硬板凳上愛墊塊布，苦咖啡里加片糖……生活中，我們極力避免一切可能和痛苦沾邊的事。但是當我們換種角度去看待它時。也許，你會發(fā)現(xiàn)，受點痛、吃點苦也未必是件壞事。
人類以及很多的生物，剛來到這個世界便經(jīng)歷了一個充滿痛苦和艱辛的過程。母親生產(chǎn)分娩的疼痛、家人在產(chǎn)房外的焦急等待、醫(yī)生在手術室里的緊張……直到我們順利降生、母子平安時，所有的人心里懸著的巨石才落下。正是這樣一個由痛苦到喜悅的過程締造出了一個個有血有肉有智慧的生命。這，難道不偉大嗎?
所以我說，在我們每日衣食無憂，住行不愁的現(xiàn)代社會，充斥著利益、權力和種.種欲望的社會。如果我們能夠時常感受一下痛苦的滋味，對生活有新的感悟，做一些更有意義的事，顯得彌足珍貴。
痛苦使人清醒。古人蘇秦讀書時為何要自虐般地頭懸梁，錐刺股?因為時刻存在的痛苦感可以讓他時刻保持清醒。每當他昏昏沉沉，仿佛航船進入霧區(qū)，即將觸礁時，身體上的一陣刺痛讓他立刻回過神來，再次想到自己偉大理想與現(xiàn)實的差距，他如同看到了指引航向的明燈。是痛苦，讓多少莘莘學子成就個人的目標和理想。
痛苦使人激進。越王勾踐在國已亡，家已破的落魄境遇下如何積蓄了十年的力量，報仇雪恥?司馬遷又是怎樣面對殘酷的刑罰永不屈服，屹立在歷史的巔峰上，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。是痛苦作為他們成功的助動劑。身體與精神上的多重痛苦，讓他們有力量、有勇氣去實現(xiàn)自己的理想，去提升自己的人生價值。
痛苦使人堅強。多少人在震驚中外的汶川地震中創(chuàng)造生命極限的奇跡。也許這些人并沒有超人的生存能力與毅力。但在廢墟下的痛苦激發(fā)了他們全身的潛能。堅持、堅持、再堅持!痛苦磨練人的意志，把這些受災者鍛造成了打不垮、壓不倒的英雄人民。
痛苦有成長的價值。常人說;自在不成人，成人不自在。吃一塹長一智，痛苦伴隨著一次又一次的成熟，大的痛苦預示著大的上升。歷史證明;偉人、名著，都是戰(zhàn)勝痛苦的證明。
也許你喜歡快樂，因為快樂是身心的放松，快樂是思維調整的休息，快樂更是靈魂成長的呼吸。而你卻應該更鐘愛痛苦;痛苦是智慧的一抹曙光，人生許多深邃道理，不是靠聰明快樂理解的。是要靠痛苦后的徹悟，冥思靜想形成。在這個世界上，沒有痛苦是卑微者的幸福，沒有痛苦心靈無法成熟，痛苦身臨其境的過程，才能激活靈性，才能開啟智慧的大門。
希望每個人都能追求痛苦與快樂并存，陶醉在平和、寧靜中，享用忘我充實的生存。
關于痛苦的話題作文2
咦?家庭不是給我們幸福，快樂的嗎?怎么給了你痛苦了。哎。說來話長，請聽我慢慢道來吧。
話說有一天早上，陽光明媚，我站在陽臺上，享受大自然的風光，傾聽著小鳥在悅耳的唱歌，蝴蝶在歡快的跳舞，風在與花兒則在伴奏。多么和諧啊。嗯，是該出去走走了。
突然，耳邊傳來一陣剛勁有力的聲音：“曉彤，去玩電腦，別在這礙手礙腳的。”“可是，奶奶，我想出去玩?！蔽艺f道，“不可以?！蹦棠棠强隙ǖ穆曇粲謧鬟M了我的耳朵?！盀槭裁床豢梢?”“以為怕別人捉你啊?！薄安?，我不要聽?！蔽铱拗芑亓俗约旱男》俊?/p>
夜晚，媽媽回來了，我把今天的事告訴了媽媽聽，但媽媽沒有安慰我，而是，跟我說：“女兒，雖然我們不讓你出去玩，是因為怕你被人捉啊，你迷路了什么辦?現(xiàn)在滿大街都是騙子，把你騙走了什么辦?”我一時明白了，我走失了怎么辦?可是，同學們也是一個人出去玩啊，他們的家長也很通情達理啊。
爸爸媽媽爺爺奶奶，你們總是覺得保護我就是把我鎖在家嘛?你們知道嗎?當我聽到別的小孩在玩，在歡聲笑語時，我的心有多難受。是，這是你們給我的愛，但是，你們有沒有想過我的感受。太多的寵愛會變成溺愛了?爸爸媽媽，天空不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹了?小鷹不經(jīng)歷嚴格的訓練怎能變成遨游天空的老鷹?我不是一個嬌生慣養(yǎng)的小公主，不需要大人們多余的保護。
關于痛苦的話題作文3
每人都有自己的痛苦，而我的痛苦他們有誰知道呢?
記得小時候的我是一個快樂而活波的女孩，但是這一切都改變了我對人生的看法。在我二歲的一個冬天的一天爸爸和媽媽有事不在家，家里只有我和爺爺奶奶仨個人，而我在奶奶的照顧了，奶奶不小心把我摔了一下。從而導致我說話發(fā)音不準的原因，便也讓我對奶奶痛恨之情。
到了上學的年齡后，我就非常開心的背著我心愛的書包，向美麗的校園走去，我坐在潔白的教室里等待老師的到來，當老師走到教室里面，老師面帶微笑的對我們說‘小朋友你們好，讓我們來做一個自我介紹吧，’聽到老師的說后，我們都很興奮都想在老師的面前好好地表現(xiàn)一下自己，當我高興的向同學和老師介紹我的時候，同學們就在下面哈哈大笑了起來同學們笑話我說話發(fā)音不準，看著同學們在學校里這樣笑話自己，從此我就不敢和同學們說話，更不敢和同學們接觸，因為同學們的話讓我失去了自信，失去了對未來生活的渴望，就這樣逃學成了我唯一的方法。
隨著時間的成長，自己的痛苦就越來越多了。看著與自己的同齡人，而不能和自己的同齡人在一起快樂的玩耍，享受著美好的童年，我的心真的是像刀割一樣的難受。
面對這么多的痛苦與煩心，讓我不知道怎樣去面對同學們和父母那雙顆滿期望的心情呢?面對這些我應該怎樣去做，怎樣去面對我未來的生活呢?為什么我有這么多的痛苦呢?為什么他們沒有那么多的痛苦?而我為什么要承受痛苦呢?有能夠告訴我，我應該怎樣做?
難道我真的要承受這么多的痛苦嗎?不，我不應該承受這么多的痛苦，我應該向他們一樣從痛苦里走出來，做一個快樂而活波女孩，因為只有這樣，我的生活才會更加美好。更加精彩吧
關于痛苦的話題作文4
“懂了沒有?接下來看第四題?！敝芾蠋煹脑挵盐业男乃ǖ木o緊的，像一只尋找自由的鳥兒，在座位上仰望天空。我一陣沮喪，一個個“哎”脫口而出，像一只困在金絲籠的鳥兒，進不來、出不去。
時間每時每刻每分每秒都在消失。周老師的話左耳朵進，右耳朵出。像一首枯萎發(fā)燥的催眠曲。我忍著瞌睡，但不停地打哈欠，東南西北也快找不著了，我的眼皮慢慢的垂下來，直至閉上眼睛?！芭椤！蔽疫B忙睜眼，也許是我的幻聽，幻聽雖幻聽，要警覺。我調理好心情，四周打望，生怕我一個不注意，周老師就在我面前了。只見阮曉蝶自顧自的玩，時而后轉聊天，時而與岳昆林對罵，譙溫馨專注的神情，讓我以為她會做這些“絕世難題”，可想并不是，連譙溫馨會的都只有百分之5的幾率。
而我干著同一件事，用手撐著左臉，右手拿著扇子，不停地扇。讓我在漫長的等待中終于有件事可做，卻總消除不了我內心的焦急與等待的痛苦。霎時，我如坐針氈，一心向往放學的事情早已破滅，因為……。。還有最后六分鐘放學，不知道，我的耐煩心能堅持多久?！岸ｂ忊彙保艑W了，我眼睛一直眨來眨去，腳開始跳“踢踏舞”，扇子似離間般的速度飛快的扇起，一絲停頓也沒有，滿臉寫著焦急。周老師說;“再看下一道題…。”
最低谷的時刻就是現(xiàn)在，等待不能不說是一件痛苦的事情!
關于痛苦的話題作文5
痛苦，是人生道路上的一簇簇礙人的荊棘，痛苦，是人生航海中的一次次狂風暴雨;痛苦，是人生旅途中的一道道亮麗的風景。
談起痛苦，很多人臉上都會露出害怕的神色，只想著避而遠之，希望它永不出現(xiàn)。痛苦真是這么可怕的嗎?不是的，它是有利有弊的一個東西。只不過我們看見的都只是它的弊，卻不曾想過它的好。
發(fā)明大王愛迪生，在發(fā)明電燈時，即使經(jīng)過數(shù)千次的失敗，也仍不放棄對電燈的研究，終于在一千多種的材料中尋找到了鎢絲，發(fā)明了電家喻戶曉的電燈。
那數(shù)千次的失敗不就是痛苦嗎?如果沒有數(shù)千次的失敗，怎么會有電燈的誕生呢?
在痛苦面前，愛迪生選擇了勇敢面對，不退縮不放棄。因為他知道只有戰(zhàn)勝痛苦，才能夠走向成功，才能夠使人生更加有意義。
偉大的音樂家貝多芬，在音樂道路上，他克服了耳聾的阻礙，終于創(chuàng)作出了震人心弦的《命運交響曲》。
那耳聾不就是痛苦嗎?如果沒有耳聾這個痛苦在不斷磨練著他，那么這一部驚世之作從何而來?
在痛苦面前，貝多芬毫不畏懼痛苦，堅強不懈地努力著。因為他明白痛苦是上帝對他的磨練，是引領他走向另一條與眾不同的人生之路，培養(yǎng)他在更大的困難面前臨危不懼。
劉翔，2008年奧運會留給我們一個落寞身影的運動員。因為受傷的緣故。那時候，全國的人民都為他感到惋惜。在2010年亞運會上，劉翔又重回賽場，以13秒09的成績奪得了冠軍，打破記錄。
那因傷退賽不就是痛苦嗎?如果沒有這個痛苦在不斷激勵著他，那么他又怎么會有力量來調整好自己并且用更強的斗志贏得冠軍呢?
在痛苦面前，他勇敢的`戰(zhàn)勝了它，把痛苦當作邁向成功的墊腳石。
痛苦，是人生中一道亮麗的風景，他點綴了人生，使人生不顯得單調。
痛苦，激厲了我們去前進，去奮勇，自強不息。它讓我們知道了人生并非一直都是一帆風順 ，有時候也會有一些困難，一些狂風暴雨的出現(xiàn)，只有戰(zhàn)勝痛苦，才會贏來美麗的彩虹。
親愛的朋友，請勇敢的面對痛苦，像愛迪生那樣不輕易言敗，像貝多芬那樣毫不畏懼，像“欄上飛人”劉翔那樣勇敢戰(zhàn)勝，實現(xiàn)內心期待已久的夢想。
關于痛苦的話題作文6
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同于主動的冒險，冒險有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，應當說必具有某種精神價值。
多數(shù)時候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善于利用這個機會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵自己以一種堅忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。
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