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話(huà)題拒絕作文小學(xué)生大全

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人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而精彩的旅行,沿途必定充滿(mǎn)誘惑。對(duì)于那些諂媚之人的奉承,我們要善于拒絕。下面,這里給大家分享一些關(guān)于話(huà)題拒絕作文小學(xué)生,供大家學(xué)習(xí)。

話(huà)題拒絕作文小學(xué)生1

 當(dāng)代社會(huì),信息化速度空前加快。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,大量的信息如潮水般涌來(lái),使我們的生活更加豐富多彩。然而,在這些信息中也存在著一些虛假信息和含有虛假熱度的消息。如果能夠正確甄別它們,我們就能夠在這片信息之海中如魚(yú)得水,反之,則會(huì)被其淹沒(méi),迷失方向。所以,我們要擁有自我判斷的能力,拒絕盲從跟風(fēng)而失去自我。

  擁有自我判斷是對(duì)待信息化時(shí)代中的虛假信息和虛假熱度的正確態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)中,我們時(shí)常會(huì)瀏覽到各種各樣的消息。例如隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民的生活水平提高,如何養(yǎng)生已成為國(guó)民的熱點(diǎn)話(huà)題之一。但有時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的養(yǎng)生知識(shí)又會(huì)相沖突。例如前一段時(shí)間流行“三分肉七分湯”,而近段時(shí)間又流行“三分湯七分肉”,那么,究竟是湯重要還是肉重要?這兩個(gè)信息中,孰真孰假?對(duì)此現(xiàn)象,我們就可以結(jié)合自身的實(shí)際即自身的飲食習(xí)慣及其所帶來(lái)的作用進(jìn)行判斷。如果沒(méi)有自身的判斷,僅僅只是順從輿論導(dǎo)向,一會(huì)兒以湯為主一會(huì)兒以肉為主,那么我們永遠(yuǎn)也不能做到真正的養(yǎng)生,信息也就失去了其價(jià)值,成為垃圾信息。而這樣的結(jié)果,并不是我們乃至整個(gè)時(shí)代所需要的。因此,在這片信息之海中,我們要擁有獨(dú)立判斷能力,這樣才能正確對(duì)待這個(gè)時(shí)代中泥沙俱下的信息轟炸。

  面對(duì)信息化時(shí)代中的點(diǎn)贊量與熱度,我們更要理性對(duì)待,拒絕盲從跟風(fēng),有效甄別信息。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)中的熱度,并不一定真實(shí),有些屬于炒作,更有“購(gòu)買(mǎi)熱搜”這一說(shuō)法。然而熱搜里的信息,并不一定適合我們,是我們所需要的。如果我們只因熱度高而盲目點(diǎn)擊瀏覽、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā),不僅浪費(fèi)了我們的時(shí)間,而且看的內(nèi)容對(duì)于我們來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。在轉(zhuǎn)發(fā)之中,我們還無(wú)形增加了它不該有的熱度,讓更多人受到迷惑。因此,我們首先要擁有自己的判斷,選擇自己感興趣的內(nèi)容。其次,我們還要拒絕盲從跟風(fēng),對(duì)海量信息進(jìn)行甄別,可以通過(guò)百度搜索、實(shí)地考察等方式進(jìn)行鑒別。這樣,我們就會(huì)收獲真正有價(jià)值的信息,不再迷失在信息之海之中。此外,學(xué)校也應(yīng)重視信息化時(shí)代下的教育問(wèn)題,讓學(xué)生正確遨游信息之海。

  這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。擁有自我判斷,理性對(duì)待信息,拒絕盲從跟風(fēng),這是信息化時(shí)代背景下我們最好的選擇。

話(huà)題拒絕作文小學(xué)生2

 時(shí)下,交網(wǎng)友已成了一種時(shí)尚,中學(xué)生也不例外。許多中學(xué)生都有一兩個(gè)或多個(gè)網(wǎng)友,且樂(lè)此不疲,而家長(zhǎng)和老師卻為此擔(dān)憂(yōu)不已。那上網(wǎng),對(duì)我們到底是好還是壞呢?有人說(shuō),網(wǎng)上聊天,影響學(xué)習(xí),會(huì)造成學(xué)習(xí)興趣降低,成績(jī)下降;上網(wǎng)聊天帶來(lái)安全隱患,一些迷戀網(wǎng)吧但又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的同學(xué)常常地產(chǎn)生邪念,引起更嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,網(wǎng)戀,造成心理創(chuàng)傷。因?yàn)榫W(wǎng)戀離家出走,后被害于網(wǎng)友的事例多不勝數(shù),還有,網(wǎng)友的一言一行也都影響著中學(xué)生,常把社會(huì)上的不良風(fēng)氣帶入校圓,經(jīng)常上網(wǎng)對(duì)自己的視力有傷害,而對(duì)自己的生長(zhǎng)發(fā)育也有傷害。但是也有人說(shuō),上網(wǎng)聊天可以開(kāi)開(kāi)眼界,增長(zhǎng)課外知識(shí)。同樣作為中學(xué)生的我,記得有一篇課文寫(xiě)道:“朋”指志同道合的人。“友”指關(guān)系好的人。我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)交友決不會(huì)造就“朋”,必竟“知人知面不知心”。網(wǎng)絡(luò)交來(lái)的朋友連面都見(jiàn)不到,更不用說(shuō)知心了,又何能指望它結(jié)識(shí)有意義的人呢?大千世界,五光十色,誘惑多多。面對(duì)誘惑,不知拒絕,危險(xiǎn)得很。一些人的墮落,失足,無(wú)不與不知拒絕、誘惑有關(guān)。但是,知拒絕而不會(huì)拒絕等于沒(méi)拒絕。所以請(qǐng)大家學(xué)會(huì)拒絕,學(xué)會(huì)拒絕會(huì)腐蝕你一生的東西。還要知道什麼該拒絕,什麼不應(yīng)該拒絕。

 

  我看過(guò)沒(méi)有溫度的夕陽(yáng),我看過(guò)河流埋葬山崗,

  我看過(guò)荒漠燃燒之后變成海洋,

  我看過(guò)故事結(jié)局的荒.唐。

  我看過(guò)遠(yuǎn)處高墻慢慢傾倒,

  一如你當(dāng)年的懊喪。

  我不拒絕遠(yuǎn)方的聲色犬馬,不拒絕因?yàn)檎l(shuí)神色慌張。

  我不拒絕浮光掠影虛度光陰,不拒絕三千弱水只取一瓢飲。

  我不拒絕流浪,不拒絕愛(ài)情腳步匆忙。

  我不拒絕彷徨,不拒絕沒(méi)有理由的悲傷。

  但我拒絕靠近愛(ài)人的心房,拒絕眼前風(fēng)景的凄涼,

  我拒絕你。

話(huà)題拒絕作文小學(xué)生3

人生需多磨礪

  在日常生活中,有些人總是一遇困難和挫折就愁眉苦臉,唉聲嘆氣,打不起一點(diǎn)精神來(lái)。其實(shí),困難和挫折遠(yuǎn)非有些人所想象的那么可怕,只要我們正確面對(duì),適當(dāng)處置,它們非但不會(huì)給我們帶來(lái)什么危害,反會(huì)給我們帶來(lái)不少的益處呢。

  困難和挫折可以使我們的意志品質(zhì)得到很好的錘煉。徳國(guó)有位叫班納德的老人,在風(fēng)風(fēng)雨雨的人生中共遭受了150次磨難的洗禮。在出生第13個(gè)月時(shí),他便摔傷了后背,而后又跌斷了一只腳,再后來(lái)爬樹(shù)時(shí)傷了四肢;一次騎車(chē)時(shí),忽然一陣大風(fēng)不知從何而來(lái),把他吹了個(gè)人仰車(chē)翻,膝蓋受了重傷;14歲時(shí),他掉進(jìn)垃圾堆里差點(diǎn)窒息。他與汽車(chē)似乎還特別“有緣”,一次一輛汽車(chē)失控,把他的頭撞了一個(gè)大洞,血如泉涌;一次一輛垃圾車(chē)傾倒垃圾時(shí),不知怎么竟將他埋在了下面;還有一次,他在理發(fā)店中坐著,突然一輛飛馳的汽車(chē)駛了進(jìn)來(lái)在最為倒霉的一年中,他竟遇到了17次意外事故。然而,生活的磨難并沒(méi)有擊倒班納德,反倒磨煉了他的意志品質(zhì),使他愈挫愈勇,愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng),始終直面坎坷,笑對(duì)人生,變得更加達(dá)觀與自信,更加快樂(lè)與幸福,也許誰(shuí)都沒(méi)有想到,困境竟讓這個(gè)世界上最倒霉的人同時(shí)也成了世界上最堅(jiān)忍不拔,最剛強(qiáng)不屈的人。

  我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文,叫《厄運(yùn)打不垮的信念》。主人公談遷為了要編寫(xiě)一部詳實(shí)可信的明史,他克服生活的艱難,經(jīng)過(guò)多年的奮斗,50多歲的談遷終于完成了明朝編年史《國(guó)槯》,但就在書(shū)稿付印前夜,小偷將《國(guó)槯》原稿偷走了。但厄運(yùn)并沒(méi)有打垮談遷,他下決心從頭撰寫(xiě)一部史書(shū)。功夫不負(fù)有心人,談遷終于完成了一部新《國(guó)槯》。班納德老人與談遷同樣不怕厄運(yùn)打擊,同樣不怕高山般障礙。因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的信念。

  同學(xué)們,在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,帶給我們更加燦爛的明天。

話(huà)題拒絕作文小學(xué)生4

 開(kāi)始是對(duì)自己承諾的最好行動(dòng),也是對(duì)理想與追求有力的體現(xiàn)。

  只有對(duì)自己充滿(mǎn)信心的人才會(huì)選擇開(kāi)始,自暴自棄的人從不會(huì)開(kāi)始,只會(huì)安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò)。

  曾經(jīng)看過(guò)一則廣告,一年輕人在公交車(chē)上找到一個(gè)空位置,坐了下來(lái),后面上來(lái)一位老人,他竟然開(kāi)口讓年輕人讓座,當(dāng)年輕人拿出腿上的假肢時(shí),老人變得面紅耳赤。

  自此我似乎明白了一個(gè)叫拒絕的詞。拒絕不是殘酷,也不是冷漠,而是對(duì)自己珍愛(ài)與重視的'表現(xiàn)。遵從自己的內(nèi)心,拒絕自己不想做的事,勇敢表達(dá)出自己最真實(shí)的想法,尊重自己的選擇,坦然接受可能由此導(dǎo)致的任何結(jié)果。

  曾經(jīng)的我總是逆來(lái)順受,總是因?yàn)轭檻]著別人的情緒,又或者僅僅怕“友誼”出現(xiàn)裂痕,而不停選擇順從,選擇委曲求全,違背自己自由的心,但結(jié)局往往是顧全了別人,卻使自己的遍體鱗傷。可是,只有順從才能擁有友誼,贏得尊重嗎?

  拒絕是每個(gè)人的基本權(quán)利,這甚至像生存權(quán)利一樣重要。不懂得拒絕,就如同曾經(jīng)的我一樣,總會(huì)覺(jué)得自己很累。有時(shí)我看到許多抱怨的人,四處訴說(shuō)自己的委屈,都仿佛是看到了自己的影子。而他們也如同從前的我一樣,都沒(méi)有意識(shí)到這樣的結(jié)果其實(shí)正是自己選擇的“不拒絕”。天真地想著:我不拒絕你,那么你也不會(huì)拒絕我。這樣周而復(fù)始,好像不拒絕是天經(jīng)地義一樣,如果有一方拒絕,那另一方就會(huì)異常憤怒甚至毫無(wú)道理的譴責(zé)。

  然而,真正的友誼,是互相尊重,互相理解的,并不會(huì)因?yàn)橐淮尉芙^而破碎。

  現(xiàn)在,我開(kāi)始去拒絕,遵從自己的內(nèi)心,做回真正的自己。因?yàn)槲蚁嘈?,只有開(kāi)始拒絕,才能讓人更加了解最真實(shí)的我,也只有開(kāi)始拒絕,才能濾除虛情假意,留存最真實(shí)的友誼。

話(huà)題拒絕作文小學(xué)生5

 到處充滿(mǎn)著信息化的21世紀(jì),人們的價(jià)值取向越來(lái)越偏向于物質(zhì)的本身,而非其價(jià)值意義。法國(guó)著名哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō):“人是一根有思想的葦草?!币虼司芙^享樂(lè),豐富人生。

  最近在湖南衛(wèi)視熱播的《爸爸去哪兒》中,,每位小朋友燦爛天真,都身“潮”上鏡,看著個(gè)個(gè)身穿價(jià)值上千元的服裝的“新繼承者們”,難道不是反映出時(shí)代的包裝,享樂(lè)的光彩嗎?那些應(yīng)值得繼承的精神財(cái)富難道不應(yīng)該才是繼承者們應(yīng)繼承的嗎?假如退去浮光的外表,繼承者們的內(nèi)心還剩下些什么呢?因此,只有拒絕享樂(lè),才能豐富起人生的經(jīng)歷,保留可貴的精神財(cái)富。

  但是拒絕享樂(lè)不應(yīng)只是拒絕拒絕享樂(lè)的本身,應(yīng)學(xué)會(huì)懂得拒絕,適可而止。齊國(guó)的齊桓公命陳完白天陪酒,可是兩個(gè)人越喝越起興,便很快到了深夜,此時(shí)齊桓公便對(duì)陳完說(shuō):“繼續(xù)喝完再走吧!”陳完婉拒道:“您只要求我白天陪您喝酒,并未讓我晚上陪您喝,臣理應(yīng)告退?!标愅攴钪髯用钆阃旰染剖恰叭省保阃昃谱灾讼虑易岧R桓公不再繼續(xù)喝下去是“義”。由此可見(jiàn),享樂(lè)應(yīng)適可而止,且應(yīng)懂得拒絕才能仁義禮讓?zhuān)詰?yīng)學(xué)會(huì)為人生價(jià)值增添一道高尚亮麗的光彩,不要只被享樂(lè)的浮光所蒙蔽。

  如今商業(yè)膨脹的今天,不只是學(xué)業(yè)還是其他工作職業(yè),都缺乏不了享樂(lè)的來(lái)源。因此我們應(yīng)正視享樂(lè)的表面,拒絕享樂(lè)的根本,不應(yīng)因一時(shí)的樂(lè)而去換取享的快感,所以拒絕享樂(lè),堅(jiān)定人生目標(biāo),追求可貴精神品質(zhì)。

  “商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!倍嗌贇v代君王因美色而貪圖一時(shí)的享樂(lè)淪陷于自己一手建立起來(lái)的江山中。人生的路上應(yīng)多一步勤奮的腳印,少一點(diǎn)享樂(lè)的'時(shí)光,或許這些時(shí)光的積累便會(huì)安撫人生的浮躁,帶來(lái)穩(wěn)而靜的人生之路。因而拒絕享樂(lè),豐富人生才是延續(xù)生命光彩的根本。

  而今作為學(xué)生的我們,有許多都是因一時(shí)的貪圖玩樂(lè)而耽誤學(xué)業(yè),甚至有許多人為了享一時(shí)之樂(lè)放棄了寶貴的青春時(shí)光,奉獻(xiàn)出的卻是對(duì)自身體力精神的透支。因此無(wú)論是富二代還是家財(cái)萬(wàn)貫的新繼承者們,雖然帶給了年輕人一時(shí)自以為可以以此為驕傲的財(cái)富甚至是可以帶來(lái)無(wú)窮的享樂(lè)的身份,但是人生是需要信念的支撐,是需要腳踏實(shí)地提升自我價(jià)值,是需要不斷去充實(shí)精神財(cái)富的內(nèi)涵的。所以為了豐富人生,應(yīng)拒絕享樂(lè),追尋屬于自己的一片天空吧。

話(huà)題拒絕作文小學(xué)生6

 拒絕了城市的熱鬧繁華,你就獲得了鄉(xiāng)村的淡薄寧?kù)o。拒絕了陰雨蒙蒙的撩人詩(shī)意,你就獲得了陽(yáng)光燦爛的純粹自我。拒絕了不堪回首的往事,你就獲得了自信輕松的笑顏。學(xué)會(huì)拒絕,你才會(huì)擁有充滿(mǎn)韻味的遼闊天空。學(xué)會(huì)拒絕,你才會(huì)飛翔在自己獨(dú)有的精神家園。

 

  陶潛,入世為官是他的初衷,但在經(jīng)歷了官場(chǎng)黑暗的風(fēng)雨之后,他毅然屏棄了官場(chǎng)。從此過(guò)上了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山“的自在生活。帶著“性本愛(ài)丘山”的本性去山間游賞,去欣賞“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的美麗風(fēng)光。更想象著過(guò)上那與世隔絕的桃源生活:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作''''''陶潛,以他不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人的性格鄙棄了官場(chǎng),拒絕了官場(chǎng),從而獲得了躬耕田畝的樂(lè)趣和醉心于琴書(shū)、詩(shī)酒的閑適。因?yàn)榫芙^,陶潛獲得了他理想中的家園。

  王維,山水田園詩(shī)人的又一楷模。在紛繁雜亂的官場(chǎng)中久違過(guò)后,拒絕了官場(chǎng)的紛繁雜亂,投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”間彈琴飲酒。忘卻了世間煩惱,看透了紅塵紛爭(zhēng)。于月夜聽(tīng)泉,古剎聞鐘,乘江上魚(yú)舟,訪溪邊浣女。在青翠的山間聽(tīng)丁冬的泉水聲,將“明月松間照,清泉石上流”畫(huà)入了自己的心中。因?yàn)榫芙^,王維才林泉在胸,明月在懷。

  生活中的誘惑實(shí)在是太多太多,而物質(zhì)的欲望則永無(wú)止境,什么都要的結(jié)果最終是什么都不能得到。惟有學(xué)會(huì)拒絕,你才會(huì)擁有“息陰無(wú)惡木,飲水必清源”的高潔情懷;惟有學(xué)會(huì)拒絕,你才會(huì)擁有精神的明月清泉。


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