以守住道德話題作文精選
道德，是古往今來優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)，人們也常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。而在小學(xué)課本上，也經(jīng)常出現(xiàn)“道德”這個詞，由此可見，道德是多么的重要啊!這里給大家分享一些關(guān)于以守住道德話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
以守住道德話題作文1
或許你在此時享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會有一個受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數(shù)不勝數(shù)，可許多人在臨行善舉時，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時，這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對于自己沒有那么重要的金錢，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的請求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。
不可否認(rèn)，社會的道德詐騙、信用綁架層出不窮，即使如此，這也不是你不伸出援手的理由。在你為了質(zhì)疑金錢的付出是否被騙的時候，那些真正患有疾病的人，已經(jīng)在死亡的邊緣掙扎，你難道要為了少數(shù)人的行騙行為，而永遠(yuǎn)放棄幫助他人?你難道要因?yàn)橘|(zhì)疑，看著一個你有能力幫助的人永辭人世?
質(zhì)疑帶來的，是人的丑陋，是這個社會無法洗凈的污穢，它不停的深剜著人類的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說：“幻化的形象，是更深的絕望?！辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩，熟視無睹;網(wǎng)遇病患，視而不見，亂哄哄你方唱罷我登場，反認(rèn)漠然是必然?這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實(shí)就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴?！蔽覀兊纳鐣峭粋€社會，我們的國家是同一個國家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個社會，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著的我們，理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過于對一切的發(fā)生視若無睹，道德不需要別人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。
以守住道德話題作文2
在現(xiàn)代化發(fā)展日新月異的今天，道德無疑成為個人乃至民族的根本。如果人們不講文明，亂丟垃圾，隨地吐痰，世界早已變成了垃圾箱;如果人們蠻橫不講道理，打架斗毆，社會治安早已到了不可收拾的地步;如果人們不尊師重友，不遵守公德，殺人，搶劫，每個公民都會感到岌岌可危，生命財產(chǎn)無法保全，生活會毫無安全感。
當(dāng)今的中國，人們的思想經(jīng)過了正義的熏陶，道德素質(zhì)水平不斷提升，下面是我親眼所見：以前，違紀(jì)闖紅燈已是人們司空見慣的行為，現(xiàn)在，現(xiàn)在即使中央沒一個交警，人們也都自覺停下來等待了，闖紅燈的現(xiàn)象已經(jīng)極其少出現(xiàn)了。以前，路旁的公用垃圾箱總有人為的燒壞現(xiàn)象，這時的公用垃圾箱不僅沒有燒壞的痕跡，而且它被“城市義工”保護(hù)的異常清潔。幾個星期前，路旁的塑料柵欄上經(jīng)常有人為砸爛跺壞的跡象，自從有人用膠粘好后，塑料柵欄上很少有損壞的現(xiàn)象。有些人一貫把垃圾隨處拋置，環(huán)境臟得糟糕，穿黃色環(huán)保制服的大媽總會不厭其煩地打掃城市衛(wèi)生，這些人再不亂丟廢物了。
如果一個集體的組成人員，人人以講道德為前提，那么這個團(tuán)體必然和諧幸福，日益興盛起來。否則，多數(shù)人只顧個人私利，不為集體謀福謀利，則這個集體的基礎(chǔ)定然動搖，并且一定要衰敗下去!
一口痰的危害不小，痰里的細(xì)菌在一定條件下繁衍、滋生，一旦侵入人體，久而久之就會使其有生命危險，吐痰的人其實(shí)就是謀害他人。
在法制日漸健全的社會，人們明白了蠻橫、暴力是解決不了問題的，打架、斗毆事件日趨減少，殺人犯漸趨消逝。人們不用擔(dān)心被“暗算”，財產(chǎn)不保險，更不會出現(xiàn)“好人無法宣揚(yáng)正義”的腐敗現(xiàn)象。
道德，對于一個人來說，猶如汽車的方向盤一樣重要，是一棵參天大樹的根莖，只要根本改變，即使這個人擁有再出眾的才華，掌握再尖端的技術(shù)，也無其用處。否則沒有道德的人，學(xué)問、本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大，馬家爵事件不是很好的證明嗎?因?yàn)樗粫米约旱臋?quán)位貪贓枉法作一些不可告人的。并對社會有害的事。
為適應(yīng)時代的變化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們必須要把道德放在第一位來重視，如果人們講究衛(wèi)生文明，不隨地丟垃圾，不吐痰，世界像白瓷磚更潔白、美麗的。如果人們以證據(jù)來說服對方，不采取暴力，社會上人們的生活會井井有條，秩序井然。如果人們尊師重友、愛幼，不去干壞事，那么每個公民會沐浴著美好的陽光快樂生活。
以守住道德話題作文3
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;
道德是一扇窗，窗外是美好的天空;
道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
有些人以為做一個有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。大家一定還記得，突如其來的五·一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫更多的家庭流離失所。災(zāi)難無情人有情，一方有難八方援。電視上，救援隊伍排長龍，捐款的人們不計其數(shù)，醫(yī)護(hù)人員照顧病人，而自己卻幾夜沒合眼人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田!
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。記得有一次，我坐公交車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，這時，我的心里就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的.孩子?！毙耗дf：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦?再說了，坐這兒多舒服呀?！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧!”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子?！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹?。我決定以后做一個有道德的人。
道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。我們要讓道德之花在心中常開。
以守住道德話題作文4
“先學(xué)會做人，再學(xué)會做學(xué)問”。此言為我校之校訓(xùn)，也為做人之真理?！皩W(xué)會做人”，指的當(dāng)然是做人之道，即為道德?！皩W(xué)做學(xué)問”，指的便是學(xué)習(xí)知識文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過，它們有主次之分。我想，這一點(diǎn)大家從我校校訓(xùn)即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人，不論他的知識淵不淵博，走到哪都會受人尊敬的。而一個沒有素質(zhì)、沒有道德修養(yǎng)的人，即使他再有學(xué)問、學(xué)問再淵博，也少有人會尊敬他。由此可見，一個人的道德修養(yǎng)是多么重要。
而如今，諸多家長對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個別的家長，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，而對孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見，這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長不重視孩子的品德，孩子學(xué)壞了怎么辦?那家長豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的`結(jié)局嗎?我想，這是每一個家長都不希望發(fā)生的?，F(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長對孩子的道德管教不嚴(yán)所造成的。所以，學(xué)習(xí)應(yīng)是基于道德之上，也就是說以道德作為智慧的基礎(chǔ)。
同樣，道德不僅對一個人重要，對一個國家也很重要。
春秋時期，一位智者說過，要以理治國，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得，他的這個觀點(diǎn)是非常正確的。但是，如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義，“以法治國”，指的是用法律來治理國家。的確，以法治國是很有效的，能使國家安定，但也不能達(dá)到“天下太平”的效果呀!無論法律多么嚴(yán)厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出：智慧是應(yīng)基于道德之上的。法律治標(biāo)不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢?我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風(fēng)。百姓皆可安居樂業(yè)，大家都能關(guān)愛他人、憐憫弱小，舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪?如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長、很艱難的一段路要走。而我堅信，要是每一個華人、每一個炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位，在道德的基礎(chǔ)上建立智慧，中國定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
以守住道德話題作文5
悠悠歲月間風(fēng)云聚散，在無數(shù)光影中歷史亦慢慢流去。漫漫長河中，浮生如煙，有的隨風(fēng)而去，“檣櫓灰飛煙滅”，有的，卻漸漸聚成一個個泛著光芒的文字：“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”……一個個文字卻又清晰的指向兩個大字：“道德”。道德，一個既熟悉卻又陌生的詞。熟悉的是他的“字”，陌生的，卻是他的“意”。
道德，是傳承在血脈中的詞語?！耙缘伦C道，以道論德”，古人所說的'一切美德都為“道德”?；蛟S，這一種美德，這兩個字，這一個詞，并不曾遠(yuǎn)去。
岳陽樓前，范仲淹憑目遠(yuǎn)眺，立下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，并用一生去實(shí)現(xiàn);道德，在他身上綻放出雄奇的圖畫。文天祥，那個在伶仃洋上仰天長嘆“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯士，用自己的鮮血和生命，為這個詞語鍍上一層絢爛的輝煌。還有岳飛、杜甫、那只魯迅、雷鋒……這一個個于歷史中沉浮已久卻從未被湮沒的名字，無不將“道德”二字展現(xiàn)的淋漓盡致;朱自清的不屈和傲骨，李大釗的拍案而起，無不在為我們述說著道德的底線：這個底線不容觸犯，即使是以生命為代價!
于是，人們光榮的說：“中國是道德的文明古國，道德已在我們心中根深蒂固?！笨墒牵聦?shí)真的是這樣嗎?又或許，道德已不再醒目?
“大頭嬰兒”、“毒奶粉”、“假膠囊”……一個個新名詞出現(xiàn)在我們生活中;大到貪污受賄，小到“老人摔倒扶不扶”，一個個問題悄然出現(xiàn)，一次次猛烈沖擊著我們的道德底線，是我們從最初的不斷震驚再到平淡直至最后的麻木和無動于衷，而這，就是道德傳承千年后的樣子嗎?
當(dāng)?shù)赖碌拙€被金錢利益淹沒，作為青少年的我們，又該怎么辦?有人說“順應(yīng)‘潮流’，隨波逐流吧?！钡腥?，卻用行動響亮的說：“不!”
那蘇州雨中為殘疾乞丐撐傘的女孩，那揮手推開同學(xué)，卻將自己陷于車輪下的少女，那一個個如此相似而又同樣感人的事告訴我們，這個社會，這個世界，道德，仍有底線!
底線，是一個人最終的忍耐，而道德的底線，則是我們守護(hù)心靈最后凈土的最后的防線。作為青少年的我們，在生活中，在社會上，并不能因?yàn)椤半S波逐流”而喪失自己最后的防線。
為了自己心中的一片凈土，也為了社會的最后守望，堅持心中道德的底線，不論風(fēng)吹雨打，風(fēng)雨飄搖，決不會放棄!
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