中國文化作文小學(xué)生大全
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。這里給大家分享一些關(guān)于中國文化作文小學(xué)生，供大家學(xué)習(xí)。
中國文化作文小學(xué)生1
提筆、揮毫、潑墨，全副意念傾注于飽滿的筆端，不一味的使“剛勁”，柔韌轉(zhuǎn)鋒輕輕帶過這才是上乘書法，才是剛?cè)岵?jì)相生相成的絕品。博大精深的中國文化亦是如此，先哲們對(duì)“剛”與“柔”的拿捏分外到位。
中國戲曲無疑是“剛?cè)岵?jì)”最絕美的產(chǎn)物。粗獷豪放自成一派的秦腔，恢宏恣肆，氣場(chǎng)十足，淋漓地盡顯疏狂曠達(dá)的陜北風(fēng)情;溫婉秀美的越劇、昆曲，則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子，一剛一柔，調(diào)和得格外相諧、有趣，倘失了任一方，可就全乏味難耐。
中國詩詞自當(dāng)是“剛?cè)嵯酀?jì)”的盛宴。無數(shù)墨客騷人，亦剛亦柔，亦情亦理，為中國文化留下了濃墨重彩的一筆，東坡居士便是上佳的例子。“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”豪放的蘇子，襟懷坦蕩縱橫恣肆，卻也能吟出“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情，這樣一個(gè)有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽因了，“剛?cè)嵯酀?jì)”的緣故。李易安這飄搖風(fēng)雨中絕世美神，柔情似水襯起點(diǎn)點(diǎn)相思，“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”水做的骨肉綿延著數(shù)縷情思，卻也能剛毅得高呼“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”在國難當(dāng)頭時(shí)，在聚散離合時(shí)，剛性與柔情融入了她的詩魂，也給了我們恒久的綿續(xù)
中國哲學(xué)發(fā)展史更是始終闡釋著“剛?cè)嵯酀?jì)”的理兒。外儒內(nèi)法輔之以道的治國方略把“剛?cè)岵?jì)”發(fā)揮到了極致，嚴(yán)刑峻法以正綱常明法度，內(nèi)修義理道德教化使人人向善，“無為即有為”，若失之以偏頗一味重法則過于“剛”而失活力，若一味尚儒則過柔而難以威懾天下，儒、法、道、陰陽等各家亦在亦剛亦柔相生相成的.規(guī)律中發(fā)展，于是有了如此絢麗的哲學(xué)史和文明歷程。
“一張一弛，文武之道”就是對(duì)剛與柔最貼切的注解，小到修身齊家，大至中國文化，無不遵循此理。
楚霸王項(xiàng)羽過于剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成;李煜醉心柔靡詩詞無心理政終淪為階下囚國破家亡。這些個(gè)失于“剛?cè)嶂取卑殉植缓玫臍v史遺憾便是悖于“剛?cè)嵯酀?jì)方能成事”的惡果。
以柔克剛，以剛制柔，剛?cè)嵯酀?jì)方能相成，細(xì)味深思中國文化時(shí)，我以粗陋管窺瞥見了她因剛?cè)嵯酀?jì)而驚艷寰宇的絕世芳華
中國文化作文小學(xué)生2
我國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名我國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
中國文化作文小學(xué)生3
前些日子在看一篇文章，叫做《流淚的滕王閣》，滕王閣的憂傷無聲無息地追隨著，每一寸板，每一抹朱丹都在心弦上顫動(dòng)，詩里是傷痕累累的王勃，詩外是為他傷心的我們。
“物是人非事事休，未語淚先流”，眺望滕王閣外的水云間，茫茫岷江水欲拍欄桿，淺云灰灰趁著閣，入一雙飽含淚水的眼睛。
中華文化的動(dòng)人之處，莫過于在眼淚中讓人得以宣泄，一半在海中，咸澀的焦灼。
若說中華文化真的具有包容性，那么多人在她的世界里哭泣。李清照“凄凄慘慘切切”無處訴說的悲涼，李白拔劍四顧的茫然，李煜家破人亡無法挽回的傷感，路游、辛棄疾、文天祥的一腔愛國情，承載在淚中輕吟淺唱，“相顧無言，惟有淚千行”。
眼淚，也許不能訴說太多的情感，但卻是暗合了太多的經(jīng)過。
“天下無知者，便豎子成名窮途而哭”，那是紛亂的憤恨之淚，我仿佛看到李清照的雙淚長流，那是對(duì)南宋的無奈之淚。眼淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國，也許因?yàn)橛辛诉@些流淚的文人，才有了息息不斷的鮮活生命，而這眼淚又幾經(jīng)流傳，
流到后人眼中，我們無法忘記這些傷感的文人，他們對(duì)世人有的缺憾，耿耿于懷，他們無法生活安寧，不能戰(zhàn)勝世界更無法戰(zhàn)勝自己。
一個(gè)又一個(gè)，一代又一代，悄然而來，溘然長逝，留下了眼淚，
留下了風(fēng)雨中票演的背景，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，不息的`記憶。
淚，化為烙印，鐫刻中華文明;淚，折射永恒，光耀中華文明。
我想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容消失，而怕在眼淚中了悟人生，了悟中華文化。我們應(yīng)該更清楚，淚是一種精神的包含，透過它，我們可以看見一切。
眼淚，晶瑩又可貴，滋潤了中華千年，讓我們看見未來，回味過去。
中國文化作文小學(xué)生4
第一次接觸長城，是我上小學(xué)的時(shí)候。照片上長城的雄姿和老師繪聲繪色的講說在我的腦海中打上了深深的烙印，以后慢慢對(duì)長城的知識(shí)有了更多的了解，“孟姜女哭倒萬里長城”，凄婉動(dòng)人的故事，主席“不到長城非好漢”豪邁的詩篇，使我對(duì)長城更加加神往了。
如今這個(gè)愿望就要實(shí)現(xiàn)了。7月20日，按照夏令營活動(dòng)日程的安排，我們要去登居庸關(guān)長城。早上7點(diǎn)鐘，我們懷著激動(dòng)的心情，興高采烈的登上了去居庸關(guān)的汽車。
居庸關(guān)，是京北長城沿線上的著名古關(guān)城，國家級(jí)文物保護(hù)單位，位于昌平縣城以北20公里的峽谷中，距北京60公里，地形險(xiǎn)要，是長城重要的關(guān)隘。據(jù)史料記載，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，燕國便于此設(shè)防，當(dāng)時(shí)已稱“居庸塞”。南北朝時(shí)終于與長城連接為一體，以后數(shù)朝連設(shè)關(guān)卡于此?，F(xiàn)存的居庸關(guān)長城始建于明洪武元年(1368年)，清末以后逐漸荒廢。1992年，昌平縣十三陵特區(qū)辦事處對(duì)關(guān)城建筑進(jìn)行了全面修復(fù)，再現(xiàn)了當(dāng)日的雄姿。
汽車行駛了一個(gè)多小時(shí)，我們便置身于連綿起伏的群山之中，通過玻璃窗向遠(yuǎn)眺望，眼前的景色令我心曠神怡，雄偉的長城如同一條正欲騰飛的巨龍，蜿蜒起伏在崇山峻嶺之中，真有“城隨山勢(shì)轉(zhuǎn)，關(guān)并云齊”之勢(shì)。
下了車，我們隨著人流開始攀登居庸關(guān)長城。薄云籠罩的天空為我們解除了難耐的酷暑。長城的石階又高又陡，再加上濕滑，必需小心翼翼的攀爬，不一會(huì)兒我就氣喘吁吁了，但我還是堅(jiān)持爬上了第一座烽火臺(tái)。站在烽火臺(tái)上，居庸關(guān)景色盡收眼底，習(xí)習(xí)的清風(fēng)使人心胸豁然開朗，豪氣頓生。居庸關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)要，兩旁山勢(shì)雄奇，群峰傲立，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。長城腳下的山谷內(nèi)清流縈繞、翠峰重迭、花木郁茂、山鳥爭(zhēng)鳴，故有“居庸疊翠”之美稱。我不禁輕輕撫摸著古老的城墻，仿佛看到了古代勞動(dòng)人民修筑長城的艱辛情景，又仿佛看到中華健兒抵御外侮，奮勇殺敵的英姿，古老的關(guān)城為中華民族立下了赫赫功勛，同時(shí)也向世界展示勤勞、勇敢、自強(qiáng)不屈的中國龍精神，我心中通起一股強(qiáng)烈的民族自豪感。
由于劇烈的車暈，我的體力不濟(jì)，未能登上長城的峰頂而中途返回，這是我此次長城之行最大的遺憾。
4中國文化作文小學(xué)生5
在陜西西安，有一個(gè)著名的5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——秦始皇兵馬俑。
秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北，秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，坐西向東，三坑呈品自形排列。
兵馬俑是我國享譽(yù)世界的珍貴歷史文物，它的規(guī)模宏大，現(xiàn)在已經(jīng)有三個(gè)坑了。一號(hào)俑坑和二號(hào)俑坑有黑色木炭遺跡，說明一、二號(hào)俑坑的塌陷都是因?yàn)楸换鸱贌笤斐傻摹Ｒ惶?hào)坑最大他的面積有14260平方米，呈長方形，坑里有8000多個(gè)兵馬俑，四面有斜坡門道。三號(hào)坑最小它的面積有520平方米，位于一號(hào)坑西端北側(cè)，與二號(hào)坑?xùn)|西相對(duì)，南距一號(hào)坑25米，東距二號(hào)坑120米。
俑坑中最多的是武士俑，平均身高1.80米左右，最高的1.90米以上，陶馬高1.72米，長2.03米。秦俑大部分手執(zhí)青銅兵器，身穿甲片細(xì)密的鎧甲，胸前有彩線挽成的結(jié)穗。軍吏頭戴長冠，數(shù)量比武將多。秦俑的臉型、身材、表情、眉毛、眼睛和年齡都有不同之處。那些兵馬俑排列得十分整齊，就像一支訓(xùn)練有素的軍隊(duì)，浩浩蕩蕩的'向我走來，他們的表情莊重而嚴(yán)肅;一匹匹形體健壯的戰(zhàn)馬，肌肉豐滿，好似一聲下令就會(huì)騰空而起，踏上征途，仿佛讓人看到了戰(zhàn)國時(shí)期秦王一掃六國，縱橫天下的雄姿。
我凝視著這些兵馬俑，仿佛聽見他們那強(qiáng)壯有力的心跳聲;仿佛看到了他們?cè)⊙珰⒌臉幼?仿佛聽見了戰(zhàn)斗勝利的呼喊聲。我在心中感慨道：“兵馬俑真是太偉大了!”
世界原本有七大奇跡。但是因?yàn)橛辛饲厥蓟时R俑，就有了八大奇跡。而秦始皇兵馬俑也是被聯(lián)合國教科組織批準(zhǔn)列為《世界遺產(chǎn)名錄》。
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