關(guān)于歐陽修作文匯總5篇
歐陽修先生，字永叔，北宋著名的文學家、政治家。下面給大家分享一些關(guān)于歐陽修作文，希望對大家有幫助。
關(guān)于歐陽修作文1
我心目中的歐陽修，源于五年級上語文老師給我們講唐宋八大家時說的一個故事：從前有一個秀才，自覺自己才高八斗，文如錦繡，自視當世之下，只有歐陽修一人能與其相論。他偶遇歐陽修，幾番賣弄詩句，歐陽修都能隨口對出好的辭句。最后歐陽修用善意的口吻調(diào)侃了那位秀才。那時，我對歐陽修的印象是一位才華橫溢，機智過人的大儒。
這學期我們又學了他膾炙人口的《醉翁亭記》，讓我對這位醉能同其樂，醒能述以文的“醉翁”又有了一個更深刻的了解。歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士。北宋文學家;政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都曾拜于他門下。歐陽修舉賢好士，蘇軾便是受益者之一，成語“出人頭地”的典故便是歐陽修賞識蘇軾才華，對老友說“讀蘇軾書，不覺汗出，快哉!老夫當避路，放他出一頭地也。”可見他對后輩的提拔。在政治上，他采取批評、諫諍來緩解社會危機，身居高位，仍堅持守節(jié)，不隨波逐流，謚號文忠，可見他的為人。文如其人，《醉翁亭記》中我看到了一位仙風道骨，樂觀，隨性豁達的老翁。環(huán)滁皆山，林壑尤美，水聲潺潺，有亭翼然臨于泉上，這就是歐陽修人生最流光溢彩的醉翁亭。面對危運，歐陽修處之泰然，閑暇時常與三五知己于醉翁亭中撫琴舒嘯飲酒賦詩，迎風遠眺。從京城到滁州，從輝煌到落寞的種.種苦難都在這片“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的山水中慢慢遠去，在“四時之景不同”的瑯琊山中“朝而往，暮而歸”，與民同樂，感受“樂亦無窮”，于滁州的山山水水中憩息自己高潔的靈魂。歐陽修安于太守之職，避世俗，遠污濁，勤政愛民，著書立說，寫下了膾炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，一語動千古，令人賞之，悟之，思之。
在我心中，這位醉翁，他在生活中坦然面對現(xiàn)實，不唯我獨尊，平易近人，提攜后輩，在文學上，他創(chuàng)作的散文，語言簡潔流暢，自然，開創(chuàng)了一代文風。
我心目中的歐陽修就是這樣一位智慧、豁達、與民同樂的老仙翁。
關(guān)于歐陽修作文2
《醉翁亭記》是一篇文采非凡、寓意深邃的文章，每次讀這篇文章的時候，我總會情不自禁地神游在滁州的山水之間。今天當我再次賞讀這篇文章時，我又開始了神游暢想。
神游之中，我來到了美麗的醉翁亭上。環(huán)顧四周，美麗的景致讓我目不暇接，在那繁蔭樹木中，體味著朝暮四時的晦明變化，眺望著往來不絕、快樂的滁州游人。向亭子里看去，太守正在設(shè)宴，各位賓客正在開心地飲酒玩樂。走進亭子，只見歐陽修安靜地坐在眾人之間，絲毫不像喝多了的樣子，也不和別人一起“起坐而喧嘩”，我立刻湊上前去，決定問問這位我心目中的大家我思考很久的一些問題。
于是我走上前去，問了一個令我困惑的問題，我說：“歐先生，您在醉翁亭記中說您‘飲少轍醉’，那您現(xiàn)在為什么沒有醉呢”。太守對我微微一笑說：“小友，我那個‘醉’的意思不是說我喝醉了，而是說我很快樂很陶醉。”“那么，您為何會如此快樂呢?”答曰：“我上任以來，每天在這里勤于政務(wù)，力主改革，把這個地方治理得令我非常滿意?，F(xiàn)在，這里的人們已經(jīng)富足，他們已經(jīng)有能力有閑暇出來游山玩水了。當我在這里看著他們這么高興地出游，并且和他們一起游樂，看著百姓的幸福安逸，我早已陶醉在這與民同樂中了呀!”
我又進一步問到：“太守，你每天在這里和大家一起游山玩水，我想你一定在思考一些問題，而不僅僅是為了在這里尋找快樂，是這樣的嗎?”聽到這句話，歐陽修卻一改原來安適的神態(tài)，臉上出現(xiàn)了一種沉重的表情。他緩緩地說道：“現(xiàn)在，我覺得很少有像你這樣懂我的人了。我在這里雖然聚眾宴酣、與民同樂，但是我更多時候都是在深深地憂思，想著天下大事，想著國家大治。世人能體會到隨同我一起出游的快樂而無法體會到那些隱藏在我內(nèi)心的憂思，誰又能真正懂我呀!”
回到現(xiàn)實，我對歐陽修又有了新的認識。他不僅是一個與民同樂的醉翁，更是一個時刻關(guān)心國家大事而異常清醒的人。也正因他在憂患逆境和淺薄的快樂中仍能保持清醒，他才成為了一個偉大的人。
關(guān)于歐陽修作文3
假如給我一個機會，可以生活在古代，我會毫不猶豫地選擇宋代，因為有你——歐陽修，真想跨越千年的時間與你對飲，與你促膝長談。
品讀你，品出你讓人折服的大度。你位居副宰相，權(quán)勢炙手可熱。按常理，你一定妒賢嫉能，打壓有可能躍于你之上的有才人。但你不，你勇于推薦和提拔有才之人。你推薦和提拔了王安石，他成為宰相，位居你上，成為中國十一世紀最偉大的改革家;你提攜“三蘇”，讓他們威名遠播，成為唐宋八大家。
品讀你，品出你讓人欽佩的豁達。你在政治上不得意，被貶為滁州太守。按常理，你一定是難以排遣心中的郁結(jié)，而你卻不計得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭記》，怡然自得，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，非一般的豁達。你自號“六一居士”，人問，何為“六一居士”，你答：“家有藏書一萬卷，三世金文注釋一千卷，一盤棋，一琴，桌上常備一壺酒?！?，人曰“此五一也”，你卻爽朗一聲說：“一老翁置于其間，豈非‘六一’也?！?/p>
品讀你，品出你讓人感動的勤奮。你自小在沙灘練字，苦讀史書，年紀輕輕便考中進士，可你從未放棄勤奮的信念。你深夜苦讀，手不釋卷，即便是意志受挫時，也在書海中尋找快樂。有人曾問，君藏書為萬卷，不知讀過幾本。君曰：“你在我所藏之書中隨便挑一本問我，若我沒讀過的，我就無言面對我的六一居士?！蹦侨藢ｉT挑了一本積累許多灰塵的書問你，你對答如流，絲毫不差。
品讀你，品出你謙虛謹慎的人生態(tài)度。在那個群星璀璨的時代，你在功成名就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到。你和另一史學家修訂史書，名字列于他人之下，不居功，難怪“六大家”以你為首，當之無愧?！叭K”，王安石，曾鞏，都是你推薦而出名的。你曾力薦蘇軾，說此人日后之名顯于我歐陽修。智之大者，歐陽文忠公也!
品讀你，品出的是黑色天幕上最閃爍的星星，星光閃爍;品讀你，品出的是花架上最淡雅的海棠，清香宜人;品讀你，品出的是歌唱舞臺上的交響曲，催人奮進。站在宋朝時代的巔峰，不是帝王，是你歐陽文忠公。
你是讓人望塵莫及的大家，品你千年有滋味。
關(guān)于歐陽修作文4
“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也?！睔W陽修的一篇《醉翁亭記》使得這座本不起眼的山峰聞名天下。
近日，我有幸與同學一起，一覽其風采。
瑯琊山不高，但清幽秀美。山中溝壑幽深，林木蔥郁，全國特有的瑯琊榆亭亭如蓋。仲春時節(jié)，草長鶯飛，雜花生樹。入了山門，腳踩在凹凸不平的路上，涼風習習;不多時，便抵達醉翁亭。
醉翁亭是歐陽修的好友智仙和尚所建，太守常在此宴飲賓客。朱紅色的飛檐在日光下展現(xiàn)出一抹別樣的色彩，同色的兩根柱子上各掛一幅楹聯(lián)：“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在”“山行六七里，亭影不孤”。亭前是九折而成的流觴曲水，可想當年觥籌交錯的熱鬧景象。亭后是百姓為紀念歐陽修和王元之二人所修的“二賢堂”，二賢堂內(nèi)的兩人塑像，神情溫文，眉目可親，體現(xiàn)了百姓對二人詩文教化的深深敬意。
繞過二賢堂，走至另一邊的“寶宋齋”，里面陳列著一些宋時的文物，其中最有名的當屬鐫刻著蘇軾手書的《醉翁亭記》的石碑了。端莊飄逸的書法配上朗朗上口的文章，“歐文蘇字”，堪稱稀世珍寶。
現(xiàn)在的醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭。四面環(huán)山的亭園內(nèi)共有九院七亭，在古梅亭和影香亭之間，有一株梅樹，人稱歐梅;相傳此樹為歐陽修親手所植，即便已歷經(jīng)了百年的風霜雨雪，枝葉依舊繁茂。花期雖過，風度不減。想象著，疏影落雪的夜晚，青衿一襲的太守倚梅而立，錚錚傲骨，亦梅亦己;雖被貶謫，卻依舊將滿腔抱負與熱血傾注在了腳下的這一方土地。一篇《醉翁亭記》流傳后世，太守的與民同樂亦為人所稱道。
醉翁亭后有一高臺，名曰“玄帝宮”。沿著陡峭的石階登上，俯視下方，可見群山籠翠，起伏有致，風卷林濤，飛傳耳際。一掃江南林園的柔綿風格，沉穩(wěn)大氣，使人猶如置身畫中，心曠神怡。
昔日歐陽修攜好友及滁城百姓一起宴飲山中，其樂無窮。然而，沉浮百年事，風流與誰共?而今回首相望，曾經(jīng)的王公百姓皆不復存焉，淹沒在了厚重的史書里。
古木新葩，而人事變遷，何嘗不是?人生百年，把幾多風光琴尊等閑拋卻，是翁千古，問而許英雄豪杰那個醒來。時光荏苒，風流云散。古人已逝，今人依在。生命既是如此短暫，更應(yīng)惜取光陰，唯有此番，才能有所作為。不負云和月，珍重少年時!
關(guān)于歐陽修作文5
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！币黄蹲砦掏び洝?，將歐陽修對自然風光的熱愛和與民同樂的情懷抒發(fā)的淋漓盡致。
歐陽修，字永叔，號醉翁，是北宋著名的文學家、史學家。蘇軾曾經(jīng)這樣評價過：“歐陽子，今之韓愈也?！碧扑伟舜蠹宜纬迦司鲎运拈T下，自已亦是唐宋八大家之首。
而歐陽修的著名之處并非此。二十四歲進士，并參與了中國改革史上聲名赫赫的“慶歷新政”，可以說是年少有為。但由于他直言敢諫，而屢遭小人、奸臣的誣陷和貶斥，最終被貶滁州。
在滁州，歐陽修并未消極對世，他給滁州留下了許許多多寶貴的財富。政治清明，為政寬簡，多予少取。與民同樂，樂于山水，樂于宴酣，樂人之樂。他從不愁苦，不憤懣，不失落，不沉痛，有的只是豁達、樂觀!
同處亂世，他沒有杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，有的只是曠達積極;他沒有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，卻有著另一番人生在世的歡樂與自由的心境。他沒有陶淵明的“少無適俗韻，性本愛丘山”，卻有著“與民同樂”的美好理想。這才是真實的歐陽修!
人是應(yīng)當生來就是來吃苦的，但在這其中，我們?nèi)绻嘁环謽酚^豁達去看待，又別是一番滋味，一萬卷書、一千卷遺文、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，人生本亦如此。
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