描述追求的作文800字5篇
因?yàn)橛凶非螅覀兠靼兹松恼嬷B，因?yàn)橛凶非螅覀兝斫饬松侨绱硕嗖?，也許你現(xiàn)在沒(méi)有追求的目標(biāo)，但我相信，你曾經(jīng)過(guò)個(gè)夢(mèng)想，而且每個(gè)夢(mèng)想都不一樣，也許你曾經(jīng)失敗過(guò)，但你也你定要勇于追求。下面給大家分享一些描述追求的作文800字，希望對(duì)大家有幫助。
描述追求的作文800字1
沒(méi)有追求的人就如同變質(zhì)的面包，留著浪費(fèi)扔了可惜;就如同在原石里的翡翠就算價(jià)值連城，無(wú)人開(kāi)采，依然暗淡無(wú)光;就如同深海里的小魚(yú)，一輩子憂心忡忡逃不出大海。有追求才有方向，才有上進(jìn)心，有堅(jiān)持的勇氣。
我常常在想我的追求是什么，卻總也沒(méi)有過(guò)答案。幼兒園里老師問(wèn)我的追求是什么，我說(shuō)：“我要世界上所有的玩具!”老師笑笑，說(shuō)：“也可以哦，不過(guò)等你長(zhǎng)大了，也許就不是這個(gè)答案了。”當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知的我，又怎會(huì)知道老師說(shuō)的意思，這件事后來(lái)便也逐漸淡忘了。后來(lái)小學(xué)時(shí)，有一次寫(xiě)作文題目是《我的追求》。那次是我明事理以來(lái)第一次思考這樣的問(wèn)題，我回到家后絞盡腦汁也沒(méi)想出個(gè)所以然，最后只得隨便找了個(gè)“追求”交了上去，但那并不是我想要的，但卻給了我追求的決心。我每天都在找我的追求。上課找它，在家找它，睡覺(jué)時(shí)也想著它。
直到一天，我有一次考試，考得很好老師讓我上去講題，我剛開(kāi)始還有些緊張，但是我看見(jiàn)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)我講解的樣子，讓我有些享受。之后的我一直對(duì)講臺(tái)有著不一樣的依戀。我終于明白我所追求的到底是什么。
我的內(nèi)心對(duì)老師總有著特別的敬意，這是我對(duì)別的職業(yè)所缺少的。不僅僅是因?yàn)樗麄儑?yán)厲、德高望重，更是因?yàn)樗麄優(yōu)閲?guó)家培養(yǎng)一代代的棟梁。他們一味的付出卻從不要求回報(bào)，正如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。他們不僅僅是老師，更是同學(xué)們的朋友、親人，這便是所謂的“亦師亦友”吧。他們需要教育我們，還要關(guān)注我們的心理狀態(tài)，處理好師生關(guān)系。就是這樣一群人奮斗了無(wú)數(shù)個(gè)日月，他們培養(yǎng)的人才數(shù)不勝數(shù)，但是知道他們的人卻是少之又少，但他們從未抱怨。記得有一次上課，我的班主任在課上對(duì)同學(xué)們說(shuō)了一句話，至今我都印象深刻，她說(shuō)：“我是教育工作者，為國(guó)家培養(yǎng)人才，是我的職責(zé)，你們就是國(guó)家的希望，我們一定要付出我們的一切來(lái)為國(guó)家培養(yǎng)人才。”在他們的渲染中也讓我渴望這個(gè)角色，想成為他們一樣的人。
有追求的人就像天空上的耀靈，光芒四射;就像樂(lè)隊(duì)中的指揮家，悠然自得。我相信我定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的追求眺望遠(yuǎn)方。——后記
描述追求的作文800字2
夢(mèng)，總是不夠漫長(zhǎng)，但我們需要夢(mèng)想;雨，下得再漂亮，我們卻總喜歡太陽(yáng);情，總讓人受傷，人們始終卻念念不忘。
我不知道流星能飛多久?值不值得追求?櫻花能開(kāi)多久?值不值得問(wèn)候?我不要曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的感覺(jué)。我只喜歡隨著自己輕快的步伐去茫然的追求!
我一個(gè)人在沒(méi)有星星的夜空，曾幻想著自己一夜之間成為一顆璀璨明星，一瞬間點(diǎn)亮全世間;我曾幻想著與嫦娥姐姐共度一生一世，讓那些七情六欲揮之而去;我曾幻想著隱居于童話般的森林，一輩子守護(hù)著美麗的大自然，守護(hù)著可愛(ài)的動(dòng)物們，和諧相處，共度一生——可那時(shí)的我好茫然，只會(huì)一味的追求!
時(shí)光燃燒著我的激情!燃燒著我的歲月!燃燒著我的人生!將那茫然的我、天真的我、悲痛的我化為灰盡!明天的晨光面帶微笑的迎接著我，夕陽(yáng)西下，它又將我送到幸福、快樂(lè)的彼岸!今天?今天的我該怎么做?是做迷茫的我，童真的我?還是做快樂(lè)的我，清晰的我，知道追求的我?
那時(shí)，當(dāng)我遇到了難處時(shí)，感覺(jué)自己的人生意義很乏味，總是會(huì)感到悲傷，總是想到葬下自己的所有情感，做一顆所謂無(wú)憂無(wú)慮的“人頭草”，沒(méi)有思想，沒(méi)有情感，生活在沒(méi)有悲痛的世界里!認(rèn)為那種生活才有意義，不會(huì)為任何事而思考，而影響到情緒，而不必悲痛。那時(shí)的我就向往、追求那種生活!
可現(xiàn)在才不一樣了，清晰的我認(rèn)識(shí)了世界的色彩，懂得了什么叫做人生，也知道我們生活在世上的意義，那就是親手創(chuàng)造自己的未來(lái)，現(xiàn)在的我懂得怎樣豐富自己、掩飾自己、改變自己!
《再塑生命》這篇文章的作者——海倫·凱勒。她是一個(gè)盲啞聾女孩，她曾不知道世界的豐富多彩，但她毫不放棄對(duì)追求世界的多彩，于是她用了知識(shí)來(lái)豐富自己。最終，她戰(zhàn)勝了她最大的敵人——她自己。她向自己的夢(mèng)想沖去，攀到世間最高峰，終于“看”到屬于自己的“大?！?，屬于自己夢(mèng)想的彼岸!
它讓我產(chǎn)生了一種新的想法，讓我獲得了一個(gè)全新的自己!
追求，追求那漫長(zhǎng)、遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想!追求那豐富的情感世界!追求那燦爛的陽(yáng)光!
描述追求的作文800字3
少些嘆息，多些思考。為什么一個(gè)民族無(wú)法產(chǎn)生世界級(jí)的偉人?為什么一個(gè)民族無(wú)法在文化上有偉大的建樹(shù)?原因就在于我們?nèi)鄙倭藢?duì)精神生活的追求。
沒(méi)有青草，草原就沒(méi)有生命力;沒(méi)有花朵，草原又會(huì)顯得單調(diào)。人如果只追求物質(zhì)生活，忽視了精神生活，生活還有什么意義呢?人之所以異于禽獸，就是因?yàn)槿顺藫碛形镔|(zhì)生活外還時(shí)刻為精神追求而奮斗。所以最關(guān)鍵的不是物質(zhì)生活多么豐富，而是能實(shí)現(xiàn)至高的精神追求。
對(duì)精神的追求是對(duì)夢(mèng)想的追求。印度劃船選手班達(dá)理三次掉入水中，卻依舊堅(jiān)持比賽。對(duì)精神的追求是對(duì)希望的追求?？曜有值苡蒙堇[人生，詮釋美夢(mèng)的歲月。對(duì)精神的追求是對(duì)和平的追求。王昭君不遠(yuǎn)千里嫁到塞外，只為天下蒼生不再受到戰(zhàn)爭(zhēng)的煩擾。有的人就會(huì)疑問(wèn)了：怎樣才能夠去追求精神生活?精神生活真的有那么重要么?我的回答是，精神生活真的有那么重要，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，倘若沒(méi)有了物質(zhì)，或許會(huì)變得窮困;但要是有了精神，精神生活將會(huì)支持他的軀殼。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，越來(lái)越多的人開(kāi)始懂得追求精神生活，越來(lái)越多的人開(kāi)始擁有精神生活，這個(gè)國(guó)家才會(huì)產(chǎn)生世界級(jí)的偉人，才會(huì)在文化上有偉大的建樹(shù)。既然已經(jīng)知道了追求精神生活的好處，我們還需要的就是找到追求精神生活的方法。
有些名人覺(jué)得自己已經(jīng)是名人了，所以已經(jīng)成功的在追求精神生活上有了一定建樹(shù)了，這樣想就錯(cuò)了，這也是為什么我們沒(méi)有世界級(jí)偉人的原因。堂吉訶德受騎士小說(shuō)影響脫離現(xiàn)實(shí)沉湎于幻想，這時(shí)他是荒誕的夢(mèng)想家和道德高尚的瘋子;當(dāng)不涉及騎士文學(xué)時(shí)，他是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、辯才出色、思路明晰、為理想奮斗的戰(zhàn)士，追求自由平等，行動(dòng)上百折不撓，閃耀著人文主義光芒。如果我們國(guó)家的名人也在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，加大對(duì)精神的追求和堅(jiān)持，讓這種精神堅(jiān)持和傳遞下去，不久之后也會(huì)有一些偉人出現(xiàn)。普通人因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的壓迫早已忘記了對(duì)精神生活的追求，普通人對(duì)精神的追求似乎有些難度。其實(shí)說(shuō)起來(lái)這并不難。普通人可以培養(yǎng)對(duì)文化的追求做起，漸漸深入。普通人可以加大對(duì)本國(guó)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)和了解，抽出自己的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去閱讀一些名作來(lái)自己自己的文化儲(chǔ)備量。這樣，他們也可以明白到精神生活對(duì)自己的重要性。他們會(huì)明白即使貧困，精神也會(huì)支持他們的軀殼。在大家的感染下，也會(huì)有更多的人明白追求精神生活的好處，一個(gè)精神氛圍也被營(yíng)造出來(lái)。
越來(lái)越多的人掌握了追求精神生活的方法，進(jìn)而對(duì)中華民族精神價(jià)值創(chuàng)造追求的第一步了。
精神追求是聳立在茫茫大海邊的燈塔，引導(dǎo)我們榮歸圣潔的彼岸。精神追求同光亮一樣重要，照亮這物欲橫流的世界。
我們要秉著精神追求的火炬，不被凡塵俗事所牽絆，一路上漸行漸遠(yuǎn)。
不停止的去追求精神生活，營(yíng)造良好的氛圍。當(dāng)有越來(lái)越多的人追求精神生活之后，中國(guó)會(huì)呈現(xiàn)異彩紛呈的結(jié)果，這一切都對(duì)中華民族是有利的。
不要停止自己的追求，不論是哪一方面的，有追求才會(huì)有希望達(dá)到目標(biāo)。
描述追求的作文800字4
不要總想著自己沒(méi)有什么，而要想到自己已經(jīng)擁有什么。
——題記
泰戈?duì)柕男≡?shī)——《錯(cuò)覺(jué)》引發(fā)無(wú)限感慨。正如他詩(shī)中所說(shuō)的那樣，此岸眺望著彼岸的風(fēng)光無(wú)限，彼岸艷羨著此岸的生機(jī)盎然。不知不覺(jué)中此岸與彼岸在嘆息聲中迷失了本心?；仡^看去，其實(shí)兩岸的幸福都在他們各自身后巧笑嫣然，彼岸的花開(kāi)雍容富貴，此岸也正值花期，也許不似彼岸華貴，但自有一番俏麗素雅。
俗語(yǔ)道“人心不足蛇吞象”，這難道沒(méi)有警醒我們嗎?貪得無(wú)厭何談幸福。所幸，還有少部分內(nèi)心澄明之人靜賞此岸花開(kāi)，擁幸福入懷，縱彼岸聲色犬馬，又與我何干?
寫(xiě)過(guò)滿是豪邁熱忱“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的陸放翁，也曾寫(xiě)過(guò)“買(mǎi)盡煙波不用錢(qián)”的達(dá)觀詩(shī)句。哪里是不用錢(qián)，分明是此時(shí)的陸放翁已年邁衰弱，生活困頓。但他“買(mǎi)盡煙波”的樂(lè)觀豁達(dá)心境怎能不令人欽佩。雖生活困苦，但他卻始終保持知足，他認(rèn)為詩(shī)書(shū)可讀，世間可觀，已然不覺(jué)生活困頓，不顧身體病痛。這不正印證了“梅妻鶴子”的林逋那句話“知足者，貧賤亦樂(lè);不知足者，富貴亦憂。”是啊，一個(gè)人如果不知足，那他怎能看到此岸的花開(kāi)俏麗素雅呢?他目光所及的，不過(guò)是彼岸那邊的風(fēng)光無(wú)限罷了，即使幸福就在身邊，他又怎會(huì)去另眼相惜?
不僅是放翁、元亮甘于貧賤，樂(lè)得自在的美名流芳，子罕以廉為寶的故事也在時(shí)間的長(zhǎng)河中口口相傳。如果子罕目之所及皆是他人的榮華富貴，又怎能守得清廉見(jiàn)月明呢?想想那獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，救印度貧苦兒童于水深火熱中的特蕾莎修女;想想那毅然捐錢(qián)救助孩子們的“蘭小草”;想想那一位位為英勇抗?fàn)巼?guó)捐軀的戰(zhàn)士們……他們?nèi)绻豢吹絼e人的快樂(lè)、富足、安逸，而忽略自己所擁有的慷慨、善良、奉獻(xiàn)……那這些動(dòng)人的事跡還會(huì)存于世間感動(dòng)你我嗎?
我們所追求的不應(yīng)是彼岸明媚，而應(yīng)是此岸的花開(kāi)靜好?！靶腋１M在對(duì)岸”的錯(cuò)覺(jué)遮蔽了我們的雙眼，讓我們的不見(jiàn)身邊幸福圖景，只見(jiàn)他人事事如愿。家長(zhǎng)們看著別家孩子的優(yōu)秀成績(jī)，不見(jiàn)自己孩子的種.種努力，讓自己的孩子生活在不如人的陰影之下。有的人只著眼于“富二代”揮霍的快樂(lè)，卻不知“富二代”也渴盼他們平凡可貴。這山望著那山高的行為難道不是庸人自擾之嗎?明明此岸花都開(kāi)好了，就無(wú)需眺望遠(yuǎn)方，更不必在追逐的路上奔波，身心俱疲。
愿我們不在嘆息彼岸之美，只回望此岸花開(kāi)，俯看此岸碎花印綠地，仰望白云襯藍(lán)天。用一雙慧眼去欣賞此岸花開(kāi)，用一雙巧手去擁抱此岸幸福。
描述追求的作文800字5
我是一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)的人。每當(dāng)讀起古詩(shī)和詞中的名篇，便會(huì)不由自主地想起詩(shī)中的畫(huà)面：幽幽的南山，涓涓的細(xì)流，青青的草地……詩(shī)中所有的畫(huà)面都令我向往。我迫求詩(shī)中如詩(shī)如畫(huà)的境界。
唐朝著名詩(shī)人孟浩然的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”使我陶醉其中。我很向往那份恬靜，文雅的生活——依山傍水，綠樹(shù)常青，樹(shù)上蟬鳴，池中蛙跳，我與大自然為伴，呼吸著清新的空氣，盡情的擁抱大自然，讓我欣然規(guī)往，心曠神怡，豈不美哉，樂(lè)哉!當(dāng)然，我并不追求那種詩(shī)中的消極境界，讀李煜的詩(shī)，是因?yàn)樗男×詈芎?讀李白的詩(shī)，是因?yàn)樗男愿窈肋~，氣吞山河。我沉迷在詩(shī)中，沉迷在詩(shī)句所描繪的畫(huà)面中。我至今仍在不停地追求它，但直到現(xiàn)在也只是一場(chǎng)虛渺的夢(mèng)。
我不僅追求詩(shī)的境界，而且追求真正的友情。
有人曾經(jīng)這樣說(shuō)：“孩童時(shí)代的友情是最真摯的?！蔽也⒉贿@樣認(rèn)為，因?yàn)楹⑼瘯r(shí)代的友情是成年人所強(qiáng)加上去的，只是憑著自己的記憶和好感來(lái)評(píng)價(jià)友情，我認(rèn)為孩童時(shí)代的友情只談得上單純，而不能說(shuō)是最真摯的，隨著時(shí)間的流逝，我對(duì)友情的理解不斷加深，同時(shí)對(duì)追求也不斷深入，
友情的真諦在于志同道合。想必人人都知道愈伯牙和鐘子期的故事吧。愈伯牙善于扶琴，鐘子期善于聽(tīng)奏，不久之后，鐘子期不幸死去，愈伯牙彈奏了一曲千古名曲《高山流水》，隨即把自己最心愛(ài)的琴摔斷謝知音，以示悼念，在那時(shí)，我才知道“高山流水”這四個(gè)字在中國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位。如果愈伯牙和鐘子期志不同，道不合，也不會(huì)為后世留下著名的“高山流水”絕唱。
友情的真諦還在于無(wú)所求。李白和杜甫的友情，可謂是這種友情中的典范，李白和杜甫幾乎有同樣的遭遇。同受朝廷的排擠，同被放逐，正因?yàn)槔畎缀投鸥缀跤型瑯拥脑庥?，才使他們成了摯友。在分別的時(shí)候，李白寫(xiě)了著名的送別詩(shī)句“飛蓬各自遠(yuǎn)，月盡手中杯。”在以后的日子里，杜甫思念著李白，杜甫也同樣思念著杜甫。但他們是無(wú)所追求的思念，杜甫對(duì)李白無(wú)所求，李白對(duì)杜甫亦是無(wú)所求?！案呱搅魉庇颜x的代言詞;“無(wú)所求”友誼的真諦。它們同被人民傳唱，被永久的流傳，被后世所景仰。
追求，是人們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)理想而不斷付出，不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。其實(shí)，人人心目中有著無(wú)限的追求，舊的去了，新的又來(lái)。這正如綠油油的草兒一樣，枯去春來(lái);這正如水中的波紋一樣，一波初動(dòng)萬(wàn)波追隨。追求是永無(wú)止境的，永無(wú)終點(diǎn)的。
詩(shī)情畫(huà)意和真摯的友情，永遠(yuǎn)是我心中至善至美而又永恒的追求。
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