關(guān)于知足常樂600字話題作文
現(xiàn)代人的生活比以前好，但人的欲望是無窮的，如果是第二，就會(huì)想要第一。所以人都會(huì)羨慕，不過，那也不是完全不好，因?yàn)檫@樣可以成為人向上的動(dòng)力。不過，在羨慕之余，也要看看那些東西是否必要，養(yǎng)成知足的好習(xí)慣。這樣，生活有了知足，人就會(huì)常樂喔！這里給大家分享一些關(guān)于知足常樂600字話題作文,供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于知足常樂600字話題作文1
現(xiàn)在，人們的忠告都是“知足者常樂”。“知足者常樂”，簡(jiǎn)而言之，就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經(jīng)里說過，罪惡沒有大過放縱欲望的了,禍患沒有大過不知滿足的了;過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺得快樂的.。
有人會(huì)問：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿足呢？現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過界，就會(huì)成為貪婪；一旦貪婪，欲望就無法滿足；一旦欲望欠缺，你就會(huì)高興不起來。最重要的是人一旦不高興，對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失，生活因此而失去樂趣。
人生在世，唯有知足常樂，方能獲得幸福的垂青?？兹冢⌒∧昙o(jì)就能選擇小的梨。試問，如果當(dāng)時(shí)他拿大梨，當(dāng)真搶得過他哥哥嗎？知足常樂，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當(dāng)天的封建社會(huì)，能做到棄官而耕農(nóng)的人，在當(dāng)時(shí)無人出其右，實(shí)屬不易。
相反，人若不知足，則不樂?！凹壬ぃ紊痢?，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪?rùn)?quán)，結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！迸R死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊！
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果，而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分，積分的算法，應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，感受知足的樂趣。
因此，人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
關(guān)于知足常樂600字話題作文2
桌上放著半杯水，悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會(huì)用感恩的心來感謝生活，感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒有絕對(duì)令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂觀地對(duì)待生活。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會(huì)成為井底之蛙。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報(bào)，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰?、不易滿足，當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。
請(qǐng)記住：學(xué)會(huì)知足，才能心底敞亮，少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足，才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足，我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠钒?
關(guān)于知足常樂600字話題作文3
知足常樂：人生的最高境界是心情愉快，金錢并不是惟一追求的目標(biāo)，還有其他重要的東西!比如，你有一個(gè)健康的身體，一個(gè)知心的愛人，一個(gè)溫暖幸福的家庭，一份自己喜愛的工作，這些并不是用多少金錢來衡量的。
知足常樂：生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在適應(yīng)自己的地方，就能散熱發(fā)光。我雖然做不了大樹，但我可以做一棵小草，讓春天充滿生機(jī)，讓人類賴以生存的自然環(huán)境更加潔凈、美麗;我雖然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高樓大廈、修橋鋪路可離不開我;我雖然做不了大河，但我可以做山澗的小溪，讓溪流源源不斷地匯入江河，江河有了源頭才不會(huì)干涸。灌溉農(nóng)田滋潤(rùn)萬物，也有我一份功勞。
知足常樂：如小草一棵，仰青松之偉岸，卻不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，卻不自慚形穢;像荒野里一株無名的野花，不因玫瑰的妖艷、百合的美麗而枯萎，要知道鮮花和小草同樣能打扮春天。
知足常樂：不是懶惰、平庸，而是一種坦然、從容、平和的心態(tài)。你無法改變你的環(huán)境，但可以改變你的心境。人生是在苦難中成長(zhǎng)的，想想生命中還有很多比我們更不如意的人，就不會(huì)有那么多煩惱了。有的人一生疾病纏身，還有的人一生都看不見光明;我們能擁有一個(gè)健康的身體，應(yīng)該感到知足和幸福。
知足常樂：不為勞苦而傷悲，不因挫折和失敗而怨恨，不為爭(zhēng)名奪利而煩惱，你也就不會(huì)經(jīng)不住外界的誘惑，而上當(dāng)受騙或貪婪而誤入歧路;在困難時(shí)我們不要感嘆命運(yùn)不公，只有坦然面對(duì)，堅(jiān)強(qiáng)奮斗，才能讓自己不斷壯大!知足常樂：“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，是一種心靈的幸福感受。知足常樂，如一汪清泉，一縷陽光，洗濯你心靈上的雜質(zhì)，拂去你心空里的陰霾，使你的生活每天都是陽光燦爛，春暖花開。
關(guān)于知足常樂600字話題作文4
常常告訴自己要知足常樂，最后的結(jié)果是樂了沒知足。
感覺自己過得很失望，生活過得不如意，沒事的時(shí)候喜歡翻開過往，只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問我們“辛福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，辛福到底是什么？我問了自己很多次，是金錢？地位？還是名譽(yù)？……都是或者都不是，最終的結(jié)果只能看我們的選擇了，相信每個(gè)人的辛福都是不一樣的。
人不能知足，為什么呢？因?yàn)槿艘恢憔屯Ｏ铝耍囅胍粋€(gè)人有了自己想要的所以物資，那將會(huì)是什么樣的。有兩種情況，一，這個(gè)人特別的滿足，于是整天游手好閑，無所事事，后面慢慢的荒廢，最后死于安樂。二，這個(gè)人開心了一陣子，然后就開始嫌棄現(xiàn)在的條件，假設(shè)他對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意，想要更好的生活，于是這個(gè)人就有了奮斗的方向，最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活，然后又不知足，繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出，人還是不知足為好，因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕?，迷失?mèng)想。
有人說人要知足常樂，包括我。為什么要知足常樂？人生短短數(shù)十載，三萬多天。快樂是一天，傷心是一天；勤勞是一天，懶惰是一天，最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過，不如好好享受生活。
只要勤勞的.人才知足常樂，因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。
饑餓的年代里，辛福是溫飽；
溫飽的年代里，辛福是繁榮。
戰(zhàn)亂的年代里，辛福是和平；
和平的年代里，辛福是富強(qiáng)。
……
忘了是哪位詩人的詩，我將辛福換了進(jìn)去，不知道算不算知足常樂。
關(guān)于知足常樂600字話題作文5
當(dāng)今社會(huì)，我們有了充足的物質(zhì)需求的滿足，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也不斷地得到增強(qiáng)，使得每個(gè)人都在努力實(shí)現(xiàn)知足的同時(shí)也踏上了不知足的.意識(shí)走向。（起筆太籠統(tǒng)）
人們常說：知足常樂。而中國(guó)古代又有一首無名氏的詩：“終日奔波只為饑，方才得飽便思衣，衣食兩般皆滿足，又想姣容美貌妻”。（這首詩是批評(píng)不知足的，用在此處有原意不符，不過這種引用的寫法值得肯定）知足與不知足在一念之間，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂。因此我們要做到，生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。我們生活在這么安穩(wěn)的年代，不缺衣食，不缺住行。我們又何須再過分苛求什么更加高檔的生活？別墅，奔馳，高薪，家財(cái)萬貫并不是每個(gè)人都有的。如果我們過于對(duì)自身物質(zhì)的曲變性？苛求，就會(huì)導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑，就會(huì)引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。俗話說：知足者雖清貧皆開懷常笑，不知足者既（即）使擁有萬物也愁眉不展；（透徹，好）知足者常常擁有自己的一點(diǎn)成果而知足常樂，不知足者常常擁有萬物還頭疼不已。
知識(shí)是人類進(jìn)步的橋梁。（這一句沒頭沒腦，應(yīng)刪除）對(duì)于知識(shí)，我們就要做到不知足，要不斷進(jìn)取、忘我學(xué)習(xí)。這樣的人才能不斷進(jìn)步，不斷的擁有更多的知識(shí)。高爾基曾說過：“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭”。是啊，學(xué)習(xí)上，我們就應(yīng)該不斷的探索，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的補(bǔ)充，不斷的吸納，才會(huì)有更高的理解。讀書破萬卷，下筆如有神。連圣人都這么說了，更何況我們呢。（這一段寫得好）
總之，知足也好，不知足也罷。都是在一定的基礎(chǔ)上才得以發(fā)展其優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該在知足和不知足之間合理的規(guī)劃自己的人生。
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