關(guān)于人人有責(zé)600字話題作文
對于我們高中的學(xué)生來說，我們有責(zé)任嗎?當(dāng)然有，遵守校規(guī)、班規(guī)和認(rèn)真學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，在某些學(xué)校，一些學(xué)生仍有遲到、曠課、上網(wǎng)吧等不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這樣的學(xué)生對學(xué)校都沒有責(zé)任感，對社會能有責(zé)任感嗎?這里給大家分享一些關(guān)于人人有責(zé)600字話題作文,供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于人人有責(zé)600字話題作文1
孩童時代，我們的長輩總是教育我們要做一個誠實的人，要做一個懂得孝敬老人的人;現(xiàn)在我們長大了，我們坐在寬敞的教室里聽老師講課，我們在浩瀚的知識海洋里探求各種文化知識，為將來能夠成為一名有知識的、有能力的人，我們在匡實基礎(chǔ);將來，我們都會長大的，無論我們做什么，努力做好它確是最為首要的。
細(xì)細(xì)想來，人的一生就是做什么樣的人的一生，當(dāng)我們決定做什么的時候，其實潛在的要求已經(jīng)在影響我們的舉動了，那就是“責(zé)任”二字。一個成功的人必然是一個有責(zé)任心的人。
記得美國心理學(xué)家弗洛姆說過：“責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù),而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)?！蔽矣X得這話很對，當(dāng)我們準(zhǔn)備要做什么的時候，當(dāng)我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，我們肯定做不好，甚至?xí)胪径鴱U，但是我們?nèi)绻宄约旱呢?zé)任，明確目標(biāo)后，我們一定會盡心盡力，千方百計做好的。
曾經(jīng)看到一個故事，說一個汽車司機(jī)，一次行車中，他突然心臟病發(fā)作，在生命的最后片刻，他果斷地把車停在路邊，拉下手動剎車閘，打開車門，讓乘客安全下車，將發(fā)動機(jī)熄滅。之后他永遠(yuǎn)地停止了呼吸。試想一下，如果他不那樣做，后果會怎樣?在轉(zhuǎn)眼即逝的生命瞬間，他將他人的生命看得比自己的還要重要，這就是責(zé)任，這就是做人的準(zhǔn)則。
細(xì)想自己，平時應(yīng)貪玩將大好時光白白流失掉，事后回想又萬般后悔;做作業(yè)經(jīng)常馬虎出錯，到了訂正的時候每每才說：“呀，我怎么又粗心了?”其實這就是做人不合格的表現(xiàn)。如果事事都是這樣，我做人還有什么意義呢?
我們常常拜讀一些偉人的名言，時時感嘆偉人說得是那樣的好，但是我們要知道，任何一個偉人的成功，都是建立在他的堅定的信念和永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過來世界上偉人畢竟是少數(shù)，平凡的人隨處可見，但是像上面說的司機(jī)那樣，做有責(zé)任的凡人，那才是我們真正應(yīng)該效仿的。
在這個世界上,最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任，這是
關(guān)于人人有責(zé)600字話題作文2
花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。可什么是責(zé)任?那個在艱難中照料親人，勇挑重?fù)?dān)的頑強(qiáng)少年馬鵬飛，就是責(zé)任!面對列強(qiáng)欺凌，周恩來發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言，就是責(zé)任!無論在什么崗位上，無論是扮演什么角色的人，做好自己的事，就是責(zé)任!我們應(yīng)從父母疲憊的微笑中認(rèn)識責(zé)任，從老師期待的眼神中讀懂責(zé)任，從自己獲得的成績中理解責(zé)任。希臘神話中說，人的一生都在趕路，肩上擔(dān)負(fù)著家庭、朋友、學(xué)習(xí)、事業(yè)、希望等，歷盡艱辛，卻無法丟棄其中任何一件，因為這背囊上寫著兩字：責(zé)任。
列夫托爾斯泰說：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！必?zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng);就是立足本職，盡職盡責(zé)。擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹“三過家門而不入”是擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當(dāng);范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當(dāng);朱镕基“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當(dāng);譚千秋老師在教學(xué)樓坍塌之際，用自己的生命作支撐護(hù)住學(xué)生也是擔(dān)當(dāng)!
在我們的成長過程中，曾經(jīng)得到了許多人的關(guān)愛、教育、幫助、獎勵，因此，我們也應(yīng)該在不斷的得到之中，不斷地付出與回饋。在學(xué)校里，我們努力學(xué)習(xí)，不斷地積累和充實自己，這是責(zé)任;在家里，為自己的父母長輩削一個蘋果，承擔(dān)一些家務(wù)，這是責(zé)任;走出家門，無意中損壞了公共財務(wù)，勇敢地承認(rèn)過失并積極地補(bǔ)救，這是責(zé)任。將來，建設(shè)祖國，保衛(wèi)家園，做個對社會有用的人更是責(zé)任。
如果有人問我是什么推動著我不停地前進(jìn)，我會告訴他：是責(zé)任!或許每個人都被生命詢問，而我只能用自己的生命來回答，只能以負(fù)責(zé)來答復(fù)生命，因此，擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我前進(jìn)最根本的動力。
何為責(zé)?負(fù)何責(zé)?車尼爾雪夫斯基曾經(jīng)說過：生命是和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起的。責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而擔(dān)當(dāng)就像是水桶里的水。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而擔(dān)當(dāng)或許也會成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。
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何為責(zé)任?簡單的來說，便是指分內(nèi)應(yīng)該做好的事。責(zé)任二字，看起來簡單卻并不簡單，說起來輕松卻重于泰山。責(zé)任二字，堪稱社會美德的集中表達(dá)，是足以與我們頭頂?shù)臓N爛星河，亙古宇宙，交相輝映的一首不朽詩篇。
“茍國家生死以，豈因禍福避趨之。”晚清名臣林則徐曾留下這樣膾炙人口的珠璣。時隔百年，仍舊是言猶在耳，擲地有聲。這樣幾個字、詞的組合，究竟有何魅力，得以穿越歷史長河的風(fēng)刀霜劍，不改顏色?推其本源，無非是這句詩的字里行間，涌動著一種對責(zé)任堅定不移的信念，正是這種高度的責(zé)任感，使它從故紙堆中脫穎而出，一躍而起，站在了時代的巔峰。
遙想晚清亂世，滄海橫流，江河日下，舉世皆濁。公卿走卒皆好做長夜之飲，盡末世之歡，唯有此公，正視寰宇，錚錚傲骨，欲挽狂瀾于既倒，雖功敗垂成，但虎門銷煙，何等風(fēng)采，烈火熊熊，燒盡的是民族難清的余毒，點燃的是家國的不滅的希望?；实鄞构埃俟偈?，林公何以有此大無畏的舉動?必是因為國家興亡，匹夫有責(zé)!
他直視自己對于這個國家的不可逃避的責(zé)任。即使直視杯水車薪，他也作被水一搏。是的!國家興亡，匹夫有責(zé)!顧亭林于國破家亡，民族危難之際方才發(fā)出這樣的吶喊，前事不忘，后事之師。我們后來者卻要居安思危，享鮮花著錦，盛世太平，決計不忘肩上千斤重?fù)?dān)。家國興衰，不僅僅是兆民的責(zé)任，更是我們這些國家工作者應(yīng)當(dāng)時刻謹(jǐn)記，不可忘懷的責(zé)任!
責(zé)任泰山重!古今中外，哪一個震古爍今的人中龍鳳，不是恪守責(zé)任，有所取舍的豪杰?三分天下，孔明鞠躬盡瘁死而后已，盡人臣之責(zé)任，光明漢宮，昭君和親塞外，獨留青冢，盡國民之責(zé)任，春回大地，小平耄耋之年，南巡深圳，盡領(lǐng)袖之責(zé)任??即使他們驚采絕艷，竦動世人，但卻仍舊謹(jǐn)記責(zé)任之重大，愿意為之獻(xiàn)身。是什么賦予這兩字千鈞之力?我想原因有三：
責(zé)任是“人民公仆”的立身之本。沒有規(guī)矩，不成方圓。責(zé)任便是人生的“規(guī)矩”，人生一世，逆旅一客，倘若沒有責(zé)任感的存在，何以抵御生之虛無?沒有責(zé)任的人生，豈不如沒有燈塔的航行，任憑潮起潮落，隨波逐流?責(zé)任重于泰山，建國之初，鐵人王進(jìn)喜曾說：“寧可少活二十年，也要拿下大油田?！?，正因為他明白責(zé)任的重要性，所以才甘愿將青春、生命拋擲于荒涼的油田，為祖國除去“貧油”的帽子。他將煉油的職責(zé)融入生命，以其為坐標(biāo)基點，感動號召了一代又一代的熱血青年革命志士，為錦繡河山，拋頭顱灑熱血。為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而不懈奮斗!
責(zé)任是“人民公仆”的力量源泉。為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，是我黨持之以恒，絕不動搖的宗旨。這種無私奉獻(xiàn)的內(nèi)核是什么?毫無疑問是責(zé)任，是一個公民對國家不言而喻的責(zé)任，是一個后輩對于家庭源于血脈的責(zé)任?？追鄙?，焦裕祿，牛玉儒，宋魚水。一代又一代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，不正是本著這種“天性”的責(zé)任，在這泰山之力的鞭策下，放棄優(yōu)渥的條件，奔波在雪域高原，閭里鄉(xiāng)間，竭盡忠誠，為祖國的騰飛，吶喊助威。
責(zé)任是“人民公仆”的行為準(zhǔn)則。切實落實責(zé)任，方能各得其所，井井有條，建立一個民主的，知榮辱的和諧社會。責(zé)任也是一種社會衡量機(jī)制，是一個比信用機(jī)制更加全面合理的標(biāo)桿。社會若無責(zé)任的駕馭，任憑人欲橫流，則無可避免的陷入動蕩不安，人類文明也將面臨著一次重大滑坡。而以責(zé)任為準(zhǔn)則，便能夠明得失，知榮辱。便能夠在社會主義的大框架下實現(xiàn)各層人民和諧共處，加快現(xiàn)代化事業(yè)的騰飛，從而大踏步的躍進(jìn)共產(chǎn)主義的春天!
責(zé)任之重，重于泰山。我們既有幸忝列國家公職人員的圣神行列，那就應(yīng)該牢記“位卑未敢忘憂國”的古訓(xùn)，明了自己肩頭的泰山之重，以霸王扛鼎的豪情壯志，為黨和人民，為歷史和未來，盡一份綿薄之力!
關(guān)于人人有責(zé)600字話題作文4
從我們來到世界，看到光明時，我們肩上就有的包裹——責(zé)任。
責(zé)任是雙向的。個人對社會有奉獻(xiàn)的責(zé)任，同時社會也有對個人的責(zé)任;父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對父母有贍養(yǎng)之責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷種.種驚天動地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事：
一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。
見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我?！蹦泻①r了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了到底什么是責(zé)任?！?/p>
的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。否則，你將會迎來不堪設(shè)想的后果。
有時候，也會常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會釀成悲劇。
1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
責(zé)任有苦有甜，但是我們不能能逃避。讓我們扛起責(zé)任，做個堅強(qiáng)的人!
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隨著新時代的到來，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認(rèn)為，一個普通公民的人文素養(yǎng)水平，應(yīng)該折射著整個時代文明發(fā)展的程度。
青年是國家的花朵，是時代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來說，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會進(jìn)階的一個過渡時期，我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認(rèn)為自己還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要面對社會現(xiàn)實。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還非常遙遠(yuǎn)，犯了錯，有爺爺奶奶的庇護(hù)，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多，可也是常見現(xiàn)象。
在我們生活的環(huán)境中，我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始，老師就教育我們“自己的事情自己做”，點點滴滴的話語都在告訴我們要成為一個自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人。可是在現(xiàn)在這個階段，在與外界沖擊的環(huán)境下，我們又是否能夠真正認(rèn)識到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖谀?
作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進(jìn)的高中生是我們的責(zé)任，很多同學(xué)還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們，應(yīng)當(dāng)有“持書伏劍，耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書，是為了不斷地去完善自己，是要讓自己成為理想的那個優(yōu)秀的自己。
放眼這個世界，總會看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母，甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視，我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的，要背負(fù)起這兩個字并不輕松，也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧。可是責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長。毫無疑問，責(zé)任是不能逃避和推脫的，只有勇于承擔(dān)，人生才會飽滿充實。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它承擔(dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它承擔(dān)有傳播未來的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅持往上爬，是因為他承擔(dān)有對自己永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么，我們都應(yīng)當(dāng)于無形中為國家的富強(qiáng)增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔(dān)責(zé)任，這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之，則國盛之。
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