有關利益作文600字
古人云：道德當身，不以物惑。所以我認為追求不超出個人底線的利益是能夠的。這個時候的道德底線與利益不相矛盾。但是一旦超出這條底線。利益與道德就會相互矛盾。下面給大家分享一些有關利益作文600字，希望對大家有幫助。
有關利益作文600字1
合作和利益是一對“死對頭”，你得到合作，你就會變成高尚的人;而相反，你就會變成一個狹隘的人。
為什么這么說?先請聽一個真實的故事：
我有一個同學，他總是虛心請教別人，與別人合作，事事都想著他人，想著集體，總認為只有合作才能獲得一切。每當他所在的集體獲得榮譽時，他總是在團隊里面歡呼，慶祝，從不向別人炫耀。最后，競選班干部時，他總是全票通過。
看來合作是一個優(yōu)良的品質。
在樂隊中，指揮官的手指哪里，哪里就響出一片悠揚的音樂。這，其實也是一個合作的典范：指揮家指揮著樂師們演奏，樂師跟著指揮演奏樂曲，這不是合作嗎?如果沒有指揮家，那么不就會“群鼓亂舞”，“群釵亂敲”，“大小提琴開party”的情況嗎?
看來，合作中每一個人都必不可少。
而不合作，又會是什么情況呢?
讓我們再說一個真實的故事。
我有一個同學，她每次都很自私，不想著別人，一心想著自己的利益。按老師的話說，她把她心中的那個“我”放的特別大，不愿意奉獻。有時，她甚至會因為自己所要求的利益而要挾別人、脅迫別人，甚至出陰招誣陷別人。很快，她就遭到了全班所有人的歧視，沒人理她。
其實，沒有合作只有利益的人是最痛苦的。
這還有一個故事：一頭驢發(fā)現墻上有一簇青草，十分眼饞，可它又夠不到，所以它只好用梯子上去。可它發(fā)現，它需要羊來扶著梯子才能上去，最后它因自私而放棄了。
故事中的驢太看重個人利益，不愿與羊一起合作，所以才吃不到青草。其實不妨換個想法：如果驢變得寬容點，與羊合作，不看重個人利益，這樣的話，兩個人都有利，都能得到好處。
所以，合作與利益中，合作比利益更好。我們要學會合作，拒絕利益，共享未來!
有關利益作文600字2
現如今的生活多多少少的發(fā)生了改變，比如身邊的新措施，最典型的例子就是共享單車、共享籃球、共享書店之類。這些話題總會引發(fā)一時的浪潮，成為公共媒體的焦點，以及人們茶余飯后高談闊論的資本，雖然大多數人僅僅是抱怨而從不付諸行動。
大多數人的腦中還未形成”共享“的概念時，“共享”就成了“獨享”。
就拿共享單車來說，在每次騎行完畢后，我們真正做到不騎進小區(qū)，確保借的時候是怎樣還的時候也是怎樣了嗎?記得一個周六，我坐公交車路過一處時，只見地上多米諾骨牌似的倒下一排共享單車，公交車在那里等紅燈足足停了一分多鐘，來來回回不下二十人，卻沒有一個人伸手去扶一扶他它們，甚至還有一輛面包車司機渾然不覺，直接從一輛摩拜單車的后輪上碾了過去，嘎達一聲聽的我很是難過。為什么在享有這些利益的同時，我們不能去履行我們的責任呢?從小就被教導要愛護公物，碰倒它們卻不扶起來的人本就不對，但那些過路看見卻無動于衷的人不是更可悲的嗎?
利益和責任是對等的。
就像借了別人的東西一樣，借了不還是最次，借了卻有損再次，有借有還完好如初，就是我們應該做的了。
以及，我們在共享著這城市帶來的一切便利的時候，是否為它做過些什么呢?
有關利益作文600字3
在這大千世界有著形形色色的誘惑，有的人一下便會被誘惑了，失去了自我，最后一事無成;有的人拒絕了這些誘惑，最后成功了。
不被眼前的利益所誘惑，古時有一位大臣，權利很大，被皇帝所信任。于是便有很多人來給他送禮，從美女到田地、房產、衣匹、珠寶，可他全部拒絕了?？蛇@樣并不能阻攔那些大臣拉攏他，甚至那些大臣更加頻繁地來送禮，這事傳到了皇帝的耳朵里去了，皇帝便問他：“雖說收禮是要受到刑罰的，但這小的衣服、靴子你是可以收下的?！彼麍詻Q地回答：“收了小的衣物、靴子后，我便會想著收衣匹、珠寶，收了衣匹、珠寶后，我便會想收房屋、田地，收了房屋、田地，我便會大量地收禮。那時我和貪官有什么差別呢?我還是不要開始?！被实勐牶螅X得很有道理，認為他可以深信，便把他提為丞相，作為他的幫手。如果他被送禮的人送來的東西所誘惑了，那么他會如他自己所說的，一步一步地成為貪官，最后失去皇帝的信任，并會收到刑罰的懲處。可他抵住了誘惑，最后當上了丞相。
古往今來有很多貪官，他們都是抵不住眼前的利益，最后都落了個不好的下場。
誘惑就如陷阱，一旦踏入便不能出來，徐才厚，從收小禮到收大禮，之后便不能滿足，便大量收地收房，他的欲望越來越大。于是他便開始了買官賣官，賣國家土地，作假賬本。最后被中央的打老虎行動隊給打下來了，最后死于卒中。當初他經受不住眼前那短暫的利益，走上了貪官之路，當他收不到禮時便買官賣官。這些利益都是短暫的，并不會永遠有人給你送禮。當你下馬后，那些人都會消失，可是徐才厚卻沒有點補乍，最后落了個這樣的下場。
短暫的利益會弄花你的眼，但只要你認真地去看，便會看清短暫利益后的壞處。
抵住誘惑才能成功，與去初次創(chuàng)業(yè)成功實時，他沒有被這短暫成功所沖昏腦。他沉靜下來，繼續(xù)創(chuàng)業(yè);居里夫人做出一些發(fā)現后便有人花大量的錢請她去當教授，放棄繼續(xù)實驗，她并沒有答應繼續(xù)實驗。最后發(fā)現了鐳元素;肯德基創(chuàng)始人哈倫德·山德士，起初創(chuàng)業(yè)成功時，有人要買走他的創(chuàng)業(yè)成果，可他拒絕了，最后做出了肯德基，暢銷了美國。
短暫的誘惑就像是罌粟，嬌艷美麗，能給你帶來快樂，但你陶醉于它片刻的快樂，便會處于長久的痛苦中，只有抵住了誘惑你才能成功。
有關利益作文600字4
什么是道德?道德與利益的關系又是什么呢?這些問題的答案，并不是唯一的，因為每個人的標準不一樣。
道德與利益并不是完全對立的，有時是統(tǒng)一的。有些國家便制定了相關的法律，去日本的法律規(guī)定：如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主必須按失物價值的百分之五至百分之二十支付報酬。如果不支付，失主將無法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以選擇接受。接收后任何人不能說他貪心，就如孔子所說的一般：只要冒著生命危險救了人或是平常時期隨手幫了別人一把，無論怎樣的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去幫助他人。古人云：滴水之恩，當涌泉相報。支付或接受一點點的酬金又算得了什么呢?并且這個規(guī)定還能平衡道德與利益的關系。使得幫助別人的人心里能夠更加開心，也能帶動周圍的人去幫助他人。讓人們學會先義后利，學會感恩，學會幫助那些需要幫助的人。
在2003年“非典”期間，板藍根一下子成為了搶手藥，供不應求。不少企業(yè)為了眼前的利益，不顧仁義，將價格不停地提高，由每盒2。8元上漲到6。5元至12元之間，有點小城鎮(zhèn)的小藥店，甚至將藥賣到了30元一包。面對這種情況，石家莊神威藥業(yè)、華藥集團等公司毫不猶豫的選擇降價，并千方百計的擴大生產規(guī)模，平穩(wěn)市場上的藥價。作為商業(yè)性質的企業(yè)，他們固然看重利益，但從長遠看，放棄眼前的小利益而選擇大義，更能贏得長久的信譽與更多的利益。果然，“非典”過去后，這些公司的銷售業(yè)績一片大好。
在當今社會中，一個人做了好事，但他沒有得到任何好處，只是獲得了周圍人的幾聲不痛不癢的稱贊，夸他道德高尚什么的。那么久而久之，便很少有人會去無償的做好事，因為在大部分人的心中，都覺得物質更實在，連幾個硬幣都比道德值錢。社會是殘酷的、現實的。需要利益與道德的平衡，才會有更多的人能喚醒自己心中良知與道德。
所以，在我看來，道德不能少，利益也不能少。只有既有義又有利，這樣才能讓社會更好地發(fā)展下去，讓更多的人在做好事的同時，過得更多的動力。
有關利益作文600字5
很多人面對這個問題：可能第一反應是∶“當然不需要：，與朋友相處，難道不就是無憂無慮可以和對方在一起開心快樂的共同積極向上地進步嗎?我在看到這個問題時：也有過這樣的想法：但是仔細一想∶難道與朋友相處：真的一點也不需要考慮利益嗎?
其實我們可以把朋友關系分兩種情況：。第一種情況：雙方都是可以真誠對待對方，那是真的可以不需要考慮利益。拿我自己來舉一個例子吧：我在班級里有一個很好的朋友：我們每周末都約著經常一起出去吃飯：但我們兩個從來都不會因為買單這種而互相計較：因為我們都是那種對待這份友情真情實意的人：我們都很珍惜彼此：所以我們一般都是爭著買單：不會彼此計較。像我和她的這種相處：我認為就是不需要考慮利益的。
但另一種情況：對方本就是抱著獲取利益的心態(tài)來與你相處的，這種朋友關系也就是我們平常所說的“塑料姐妹花。這種人甚至根本不能算稱得上朋友，可能平時都沒有多大的來往，可能只有過節(jié)的時候，給你發(fā)一條復制黏貼下來的祝福語。就算有些交際，那她肯定也是今天找你要支筆，明天找你要點吃的：
這種人還是需要考慮利益的，不可能每一次付出的都是自己，但她對這段友情根本毫不在乎。
所以，我認為需要考慮利益的朋友是在她根本不珍惜這段友情，且還要從你那里獲取利益的人，是需要考慮利益的。但對于那些能對你敞開心扉、十分要好的朋友，真的沒有多大的必要考慮了。
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