以生活中的善良為話題的記敘文
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。那么接下來給大家分享一些關(guān)于以生活中的善良為話題的記敘文，希望對大家有所幫助。
以生活中的善良為話題的記敘文1
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。
人之初，性本善?？墒窃诮?jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執(zhí)著，才會有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩(wěn)健;即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠來去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
以生活中的善良為話題的記敘文2
生活需要什么?或許是物質(zhì)、或許是精神，總之很多很多。但不可或缺的，就有善良。善良即寬容、愛護，是對所有人的一種最無私的愛，也是自身美好素質(zhì)的體現(xiàn)。
我生活在一個善良的家庭，父母從小就用語言、行動告訴我什么是善良：對于街上的乞討者給予物質(zhì)上的幫助、對于別人的錯誤給予寬容對于病人給予精神上的安慰……我在效仿，我在學(xué)習(xí)，我也在感悟這種善。
善良就是對別人的關(guān)快與寬容。
在學(xué)習(xí)、感悟善良的時候，曾聽說這么一個故事：一個母親在遇到一個獨臂的乞者來家中乞討，母親卻讓那個獨臂人將門前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤，認為母親是在捉弄他，但是那個母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。
乞者似乎明白了什么，按母親的話做了。完成后，那個母親給了乞者10元的勞動費，乞者鞠躬而去。十幾年后，那個昔日的乞者已經(jīng)變成了風(fēng)度翩翩的老板，當他找到那家人時，準備抱恩，可是那個母親卻淡淡地說了一句：“我有兩只手，你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣，接著熱淚縱橫，又深深地一鞠躬……聽罷，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是對人精神上的關(guān)懷與給予，無論是對自己還是他人。
“持燈女神”南丁格爾，也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當時地位十分低賤的護士這樣一個職業(yè)。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風(fēng)雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律砣ビH吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動著、感化著。
善良又是對人心靈與精神的洗滌。
………
生活中有太多的例子，有的被世人傳誦，有的卻如過往云煙，這都無所謂，我們要的是善良的真諦。
我愛善良，因為它體現(xiàn)我存在的價值;我要善良，因為人類的愛是無私的。
生活需要善良，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護。
讓善良走進心靈，讓幸福在我們身邊。
以生活中的善良為話題的記敘文3
善良，這是一個淺顯易懂的詞匯，可卻又深奧到無人能給它下個定義，它與人終身相伴，可卻又少人去琢磨它。若是與人談起善良，都會聽到各種加了諸多修飾的善行，或是感嘆自已人善被人欺，然后大家一起抨擊社會惡行。難道這些人所說便是善良嗎?是，但為什么?當明白很多一目了然的惡行無法憑自己一腔正義去解決時，當一次次看見善行被利用時，便逐漸對善良生出疑惑，直至垂暮之年仍怔怔地思考著這個問題。
時常在街市巷陌之間看見有人發(fā)生口角，進而揮拳相向。這在期間，總有幾十個人如看戲般將互毆的兩個圍在里面，他們似乎知道在公共場合這些不文明行為傷風(fēng)敗俗，他們中有人會拍照寄給報社，有人會發(fā)微博，發(fā)微信去聲討，有人會面露厭惡地指指點點，可就是無人制止，原因或許是在于這種善行會對自已的利益產(chǎn)生傷害，或許是卷進去難免讓人笑話，種.種.種.種。事情的嚴重應(yīng)在這數(shù)十幾名冷靜的旁觀者上，而人們卻只能借著對肇事者的憤怒，來洗滌群體性的恥辱。
在這個每天都有高樓撥地而起的世界，精神的匱乏似乎在時代的發(fā)展中愈顯嚴重。如今市場上流行的是《詭辯學(xué)》，《馭人術(shù)》，《厚黑學(xué)》被一翻再翻，皆是將社會描述成一個深不見底一泥潭，教你如何勾心斗角，繼而將別人踩在腳下。偶而兒體講述善良，最后無一不牽扯到善良給人帶來的好處。
歷史的潮流仿佛也是如此，崇拜力量與果敢，仰望著膽魄和鐵腕，歷來溫情主義，柔軟心腸都被作為嘲笑的對象，善良成了無用的別名，慈悲成了弱者的呻吟。年輕人被社會中各種無形的力量將其改造成了一個老謀深算的“精英“，仿佛任何兒女情長都會讓他遠離成功，任何善行必求回報。難道這世上真的沒有不同目的，不同緣由，不看臉色，不需手段，無緣無故的善良么?
列夫。托爾斯泰在闡述西方宗教精神時說：善是超乎因果聯(lián)系的東西，一味地去詢問行善的緣由，最終只會卷進利已的漩渦里，倘若真是要問，我覺得是人性使然，是靈魂的呼喊，是心靈的慰藉，什么是活著?一個能夠救助其他生命體的過程。佛教中的善，并不尋找起始原因，也不追求具體結(jié)果，善良在緣起緣滅中永恒存于世上，行善就行善，這是一種非?，F(xiàn)實的世間行為，慈悲就是慈悲，這是一種不求因果的人間情懷。
將善良存于心中，行走在人生的曠野上。即使沒有信奉什么，耳邊也會時時有晨鐘暮鼓鳴響，即使在蒼穹之下，曠野之下渺小螻蟻，生命也能圓融安祥。
以生活中的善良為話題的記敘文4
善，帶來了世間美好與真摯，驅(qū)散了邪惡與黑暗，它讓我們感受到了世界的真實，世界的美好。善不在大，而在多。不亂扔垃圾是善，不流露臟話是善，舉止言行優(yōu)雅端莊是善，講文明、講禮儀也是善。幫助他人，心中的快樂自然涌現(xiàn)出來，善也隨之而來了。
生活中到處是善，以善為本可以結(jié)交良友，可以交到真心朋友，可以相互學(xué)習(xí)，走向成功和遠方。
小善動人心，大善感人恩。通過品讀書籍，我看到了唐玄奘的善，發(fā)愿于心，行之于身。孫悟空為了保護他三打白骨精，可他善良地告訴弟子，不能殺害生命。《簡愛》中，簡愛的一生只能用悲來形容，當他離開羅切斯特后，差點葬生于荒野，她幾次敲門，都不開，一位善良的主人為她開了門，給了她溫暖和生命的保障。
前不久播出的20感動中國十大人物，其中一位夫婦令我感觸至深。這兩位是退休后的老兵，一起居住著幾平方米的小屋，衣服穿了幾十年，鞋子也補了多次，生活簡單、節(jié)儉，多少風(fēng)風(fēng)雨雨都挺過了，幾千萬的積蓄存在銀行卡中，準備全部捐獻給自己的家鄉(xiāng)，將善分享給更多的人。
父母的小善無處不流露。當你學(xué)習(xí)時，為你倒一杯熱水，拿一些水果，詢問你的學(xué)習(xí)情況，走時還叮囑累了就睡覺，要注意身體。父母的大善也讓人感動，天天不顧勞累為孩子們編輯作文上網(wǎng)，或早或晚都拿上音箱陪上一百多人老少男女扭秧歌，他們把快樂帶給別人，影響了周邊。
善是一個動人的字，它所表達的真正含義、境界，都是發(fā)自內(nèi)心地幫助他人。從根本去了解，從內(nèi)心去發(fā)掘，人人都可以做到止于善。
以生活中的善良為話題的記敘文5
一時的疏忽，可能會失去全部的家產(chǎn);而一時的蔑視，則會失去我們一生所負的善良的名譽。——題記
曾聽說一句話：“德盲比文盲更可怕”。雖然是說德，可在這德上又背負著良心與善良的名義。而在這里，我要講的是善良。
如果一個人被評為最完美的人，而只是依靠外表評分的話，那么，我要說的是，即使她的外表會令每個人驚羨不已，但如果只憑這點而妄下評論的話，那么，那些評分的人未免太過愚蠢了些。真正美的不是美在外表，而是美于善良的心。善良的人知感恩，不求回報。
小時，我最喜歡在炎炎夏日里捉蜻蜓了。只是依稀記得當時漫天都是蜻蜓飛來晃去的身影，疏忽間便不見了。雖說自己是敢捉蜻蜓的，但實質(zhì)上是不敢去碰的。那時，我捉蜻蜓的工具，無非是將爸爸用來撈魚的小網(wǎng)，綁在一根長長的棍子上罷了。就是這樣簡單而粗糙的工具，不一會兒，便可捉六七只來，玩得可謂不亦樂乎。
直到那一次，我才真正的放棄了我愛捉蜻蜓的喜好。應(yīng)該是星期六的正午吧，只記得天空湛藍藍的，照例布滿了戲耍游玩的蜻蜓。這正是捉蜻蜓的好時機。我瞅準了時機，手一甩，網(wǎng)一扣，簡單明了的動作，便有一只蜻蜓成為了我的網(wǎng)下囚。
真是不巧，這只在網(wǎng)里哆哆嗦嗦的蜻蜓，它的一只單薄的翅膀，竟被打到一塊并不圓滑的粗糙的石頭上，呆在網(wǎng)里一副瑟瑟發(fā)抖的樣子，模樣皺是可憐。
我大著膽子把它小心翼翼地從網(wǎng)里捉出，仔細一瞧，那只單薄的翅膀竟被打折。即使是這樣，這只蜻蜓仍舊拼命的掙扎著我對它的約束。“就算被困牢籠中，我也要逃離這黑暗的地方;就算失去了翅膀，我也能用心去飛翔!”
這句話，咯噔一聲，跳入我的心田里。
我不知怎的，恍惚地將手托起，放飛了它。目送著它搖搖晃晃的離去。“它屬于這個世界，牢籠是容納不下它的?！蔽野参恐约骸?/p>
心雖平靜似湖，可深處卻如海般波濤洶涌。
生命，世界。
自此，我不再捉蜻蜓，心已被執(zhí)著感動，化為一汪深邃的潭。
善良，你我雖有，可用甚少，或許，我的心被感動地，感化成善良了。
善良，無處不在。
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