以美麗的轉(zhuǎn)身為題的作文記敘文
一次轉(zhuǎn)身代表什么?它代表著一種智慧,一種勇敢,一種毅然,更是一種美麗。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下美麗的轉(zhuǎn)身的作文吧!
美麗的轉(zhuǎn)身作文篇一:
旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā),蠶繭一轉(zhuǎn)身變成彩蝶。是的,自然界萬(wàn)物需要轉(zhuǎn)變,心懷夢(mèng)想的你我也需要華麗地轉(zhuǎn)身,把理想變成現(xiàn)實(shí)。
轉(zhuǎn)身是把寒冷的冬天變成春天的記憶。雪萊曾說(shuō):冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)么?或許這個(gè)冬天特別漫長(zhǎng),異常寒冷,凝固了親情,冰凍了友誼,仿佛把你同周圍世界隔絕了一般,但請(qǐng)轉(zhuǎn)身學(xué)學(xué)劉禹錫在悲秋中低吟“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”那是怎樣一種樂(lè)觀,曠達(dá)的情懷。請(qǐng)學(xué)學(xué)程顥在哀秋中尋找“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。”的儒道合一的高遠(yuǎn)境界。那是怎樣一種淡定,自適的心境,讓人不禁為之贊嘆。
轉(zhuǎn)身是遇到困難是轉(zhuǎn)向奮斗與希望。轉(zhuǎn)身并不是逃避,不是退縮,而是轉(zhuǎn)換一種態(tài)度,一種心情。然后,迎接挑戰(zhàn)。正是司馬遷在遭受宮刑之后,依然堅(jiān)強(qiáng)的轉(zhuǎn)身,終有“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”的《史記》流傳于世。蘇軾被貶謫后,仍能樂(lè)觀的轉(zhuǎn)身,高歌“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”的豪邁詩(shī)篇。是的,如果僅把苦難視為苦難,那它就真的只是苦難而已。但是,如果你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的轉(zhuǎn)身,讓苦難和你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合,那你將在苦難中如鳳凰涅槃,體會(huì)到甘甜的美好。
轉(zhuǎn)身時(shí)重振旗鼓,整裝待發(fā)的意氣。是的,想要華麗地轉(zhuǎn)身,需要我們不懈的積蓄力量,幾點(diǎn)知識(shí)的養(yǎng)料,同時(shí)也要勇敢地接受苦難的磨練,因?yàn)槟菍?duì)于天才是塊墊腳石,對(duì)于能干的人是財(cái)富,憑借它,可以登上成功的高峰。正如蝴蝶之所以能在陽(yáng)光下翩翩起舞,需要經(jīng)歷蠶蛹中的黑暗,與寒冷的磨礪,才迎來(lái)破繭成蝶的那一天。
面對(duì)陰影,讓我們來(lái)一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,我們將會(huì)看到前面陽(yáng)光燦爛。就像向日葵追尋太陽(yáng),人們追求理想與完美。而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷塑造自我的過(guò)程。就讓你我為了自己的美好未來(lái),燦爛的人生來(lái)一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身。
美麗的轉(zhuǎn)身作文篇二:
盼望著春的到來(lái),只因?yàn)槟菨M園的繁花,爭(zhēng)奇斗艷,炫目著我的夢(mèng)縈。撲鼻的芳香深深地牽動(dòng)著我的每一根神經(jīng),陶醉其中……
花開(kāi)花落,是大自然中永不改變的自然規(guī)律。“自古逢秋悲寂寥”,只因?yàn)榍锸悄菢拥穆淠?,那敗落的花朵在這個(gè)秋天結(jié)束了它的生命。于是,我便將希望寄托于來(lái)年的春天,熱切盼望著春的到來(lái),一睹那迷人的姹紫嫣紅,卻往往忽視了那身后敗落的花朵……
當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)身去,我看到了它們的寂寞。失去了往日殷紅,失去了往日的生機(jī),只是那樣靜靜地躺在那里。行人走過(guò),車子駛過(guò),卻都無(wú)視它地存在。失去了他人的欣賞,只因?yàn)樗チ宋羧盏镊攘?。涼風(fēng)習(xí)習(xí)。無(wú)情地吹起它,任憑在半空中旋轉(zhuǎn),最終落下,卻已不知道自己落在了何方。
望著這些花兒,審視它們一生的命運(yùn),心頭涌起一種莫名的滋味?;蛟S,它們的一生是不幸的,但是我不想給予它們過(guò)多的同情。因?yàn)槲也慌?,它們也不需要任何人的同情?/p>
我是個(gè)自私的人兒,當(dāng)它們輝煌時(shí),我會(huì)靜靜地享受著它們的美麗;而當(dāng)它們落寞時(shí),我卻無(wú)情地從它們身邊走過(guò),將目光投向來(lái)年的春天,卻忘卻了它們?cè)?jīng)的付出與存在。
也許,它們從來(lái)不覺(jué)得是可悲的,只求得問(wèn)心無(wú)愧。而我們,對(duì)于自己的冷漠,無(wú)情,自私,卻仍然心安理得……
轉(zhuǎn)過(guò)身去,我看到了身后的落花,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)它們依舊那樣美麗,牽動(dòng)著我的夢(mèng)縈,令我為之心醉……
美麗的轉(zhuǎn)身作文篇三:
上善若水,利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。李白的“抽刀斷水水更流”證明了水的至韌。水滴石穿,再頑強(qiáng)的青石也經(jīng)不起水滴日復(fù)一日的侵蝕。水是至剛至柔之物。但是水流經(jīng)高山峽谷,會(huì)千回萬(wàn)轉(zhuǎn),在迂回之間前行,水在一次次的轉(zhuǎn)身中走的更遠(yuǎn)。
轉(zhuǎn)身,是一種生活方式,給心靈找個(gè)棲息地。陶淵明,是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的隱士”,他不愿為五斗米折腰,毅然放棄仕途,轉(zhuǎn)身歸隱田園,才有了流傳至今的桃花源,他給我們展現(xiàn)了一份清高傲骨。盛唐李太白,意氣風(fēng)發(fā),有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),當(dāng)他大呼“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”時(shí),政治上遭到了不如意。李白仍能舉杯暢飲。轉(zhuǎn)身任清風(fēng)洗滌心胸,隨月輝起舞弄影,為世人留下以為衣袂飄揚(yáng)的詩(shī)仙形象。
轉(zhuǎn)身,是一種人格偉大不屈的體現(xiàn),在中國(guó)這頭東方雄獅沉睡之時(shí),人民革命家魯迅發(fā)現(xiàn)只有喚醒人民的思想才能拯救國(guó)家,他堅(jiān)決棄醫(yī)從文,拿起筆桿,發(fā)誓要用筆喚醒中國(guó)魂。他為了振興民族,放棄了個(gè)人理想。在那個(gè)時(shí)代,是何等的偉大。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。多么美麗的轉(zhuǎn)身,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身,等待你的是一片海闊天空。
熊熊烈火之中,消防員背起傷員一次次沖出又一次次轉(zhuǎn)身沖入火海;汶川地震,戰(zhàn)士們一次次的轉(zhuǎn)生,救出一個(gè)個(gè)奄奄一息的生命;面對(duì)歹徒,高三學(xué)生臨危不懼與歹徒作斗爭(zhēng),他忘記了重要的高考,抓住了歹徒,身負(fù)重傷……正是社會(huì)上一個(gè)個(gè)有愛(ài)心的人一次次的轉(zhuǎn)身,才點(diǎn)燃了美麗的生命之火。
轉(zhuǎn)身是一種美麗,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身,生活會(huì)更容易。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身,會(huì)有新的希望。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身,擁抱蔚藍(lán)的天空!
美麗的轉(zhuǎn)身作文篇四:
游子離開(kāi)村莊,一次次轉(zhuǎn)身回望,父親送兒入伍。偷偷轉(zhuǎn)身抹淚,轉(zhuǎn)身就是一種深情;有人逃出火海確又轉(zhuǎn)身沖進(jìn)火海,有人面對(duì)掌聲和花環(huán)卻轉(zhuǎn)身走入寂寞,轉(zhuǎn)身就是一種勇氣;小鳥(niǎo)的轉(zhuǎn)身,生出一份輕靈,江河的轉(zhuǎn)身,增添一份雄壯,轉(zhuǎn)身就是一種智慧。在我們每個(gè)人的生活中,小到自己,大到集體,每天都在向左轉(zhuǎn)或向右轉(zhuǎn)。每一次自己的轉(zhuǎn)身你都會(huì)覺(jué)得與眾不同,這世間的轉(zhuǎn)身就是如此的美麗。
轉(zhuǎn)身時(shí)一種深情
有著“托尼學(xué)說(shuō),魏晉文章”之稱的我國(guó)著名作家魯迅,面對(duì)著當(dāng)時(shí)被“三座大山”深深壓著的中國(guó),他轉(zhuǎn)身了,放棄了自己本可以因醫(yī)術(shù)精湛而聞名的機(jī)會(huì),手拿矛戟一般的筆,毅然用文學(xué)去抨擊整個(gè)社會(huì),拯救中國(guó)人民,于是就有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的絕唱。這一切的一切都源于他的愛(ài)國(guó)深情。然而把他與國(guó)民政府主席汪精衛(wèi)相比,他可謂“君子”。不,我錯(cuò)了,他們二人根本不能比較,一位是拯救中國(guó)的“君子”,而另一位則是遭人唾棄的叛國(guó)者。身為人民的公仆,人民的父母官,他卻置他們于不顧,只顧自己的奢侈生活,公然背叛國(guó)家。我不知道生活在同樣時(shí)代的兩者為什么會(huì)截然不同,也許就是因?yàn)橥艟l(wèi)沒(méi)有像魯迅一樣為了國(guó)家而轉(zhuǎn)身。
轉(zhuǎn)身是一種勇氣
我國(guó)著名小說(shuō)家史鐵生,身體受到嚴(yán)重摧殘,一生只能被禁錮在一張輪椅上。在他看來(lái),那張輪椅就是他的世界。他曾因此想放棄活下去的信念,但他轉(zhuǎn)身了,因?yàn)樗钚呸D(zhuǎn)身過(guò)后坦然面對(duì)生活是一種莫大的勇氣,《我與地壇》就是他這種勇氣的真實(shí)證明。相比之下,當(dāng)代著名詩(shī)人海子卻沒(méi)有像史鐵生一樣轉(zhuǎn)身,他孤獨(dú)地面對(duì)著房前高闊的太行山余脈、燕山山脈,選擇了臥軌自殺,也許就是因?yàn)樗麤](méi)有在生活中轉(zhuǎn)身的勇氣。“面朝大海,春暖花開(kāi)”,他轉(zhuǎn)過(guò)身后同樣會(huì)聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ),聞到花香。
轉(zhuǎn)身是一種智慧
“楚漢之爭(zhēng)”是一次影響力最廣泛的戰(zhàn)爭(zhēng),漢國(guó)主將劉邦,一身智慧,善于用兵法爭(zhēng)鋒,最終成為“一代天子”。然而孰不知他曾是一位靠搶劫生活的匪首,面對(duì)日益衰弱的秦朝,他深信只要自己率領(lǐng)百姓起義,有朝一日一定能成為帝王。他成功了。然而與他匹敵的楚國(guó)主將項(xiàng)羽,一身豪氣,不把任何人放在眼里,只知武力解決戰(zhàn)斗,但他失敗了。其實(shí)項(xiàng)羽本可以反敗為勝、轉(zhuǎn)危為安,但他不知轉(zhuǎn)身就是一種智慧,通過(guò)轉(zhuǎn)身后深思熟慮一番,勝利者也許就是他。
其實(shí),在生活中,不論過(guò)去的或現(xiàn)在的轉(zhuǎn)身,你仍舊在一直轉(zhuǎn)身著,只不過(guò)你沒(méi)有發(fā)覺(jué)。也許上公交車時(shí),你轉(zhuǎn)身扶住了一位老人;也許面對(duì)坦途,你卻轉(zhuǎn)身選擇了險(xiǎn)峰;也許在你過(guò)河時(shí),你轉(zhuǎn)身選擇了上橋。轉(zhuǎn)身是一種深情,一種勇氣,一種智慧。試問(wèn)你注意每一次自己的轉(zhuǎn)身了嗎?每一次轉(zhuǎn)身都是你生命中最美的體驗(yàn)。
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