談讀書(shū)的議論文一：

　　人總是在漫漫的人生道路上苦苦地尋找著自己精神的樂(lè)園。每一次的新發(fā)現(xiàn)，都會(huì)帶來(lái)無(wú)限的感激與驚喜。

　　“書(shū)”，有墨香的紙張，鉛印的字體，優(yōu)雅的語(yǔ)句，深沉的思想，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的外形這就是書(shū)。有古人的思想，未來(lái)的暢想，深深淺淺的這便是書(shū)。有書(shū)伴隨的日子總是快樂(lè)的。

　　記得小時(shí)候，在家門(mén)前的梨樹(shù)下，我總是纏著外公，讓他給我講故事：于是，外公給我講了那些古老而美麗的神話傳說(shuō)，我聽(tīng)得很癡迷，這真是一種絕妙的享受。

　　歲月在無(wú)聲無(wú)息中流過(guò)，中學(xué)的大門(mén)為我們敞開(kāi)了。從此，我進(jìn)入了一片廣闊的圖書(shū)天地。在這里，書(shū)教給我知識(shí)，教我做人的道理，還教我分辨世間的善與惡，美與丑。有人稱書(shū)是人類文明的長(zhǎng)生果，對(duì)我而言，他是我心中知識(shí)的娛樂(lè)天地。

　　在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，有不少人由于條件的優(yōu)越，卻在白浪費(fèi)了自己珍貴的時(shí)間，長(zhǎng)大后才感到“書(shū)到用時(shí)方恨少”;有許多人花了不少錢(qián)買(mǎi)了一大堆書(shū)，只能像裝飾品一樣的擺在那里一動(dòng)不動(dòng)，它呆呆地望著你，而你卻從不閱讀一下它，最終一無(wú)所有。

　　記得我所看到的一篇文言文：“致諸弟，讀書(shū)必有恒心”，這一文方文講了四史弟的故事，他的哥哥在祖父的教訓(xùn)下得到了科名，但沒(méi)有內(nèi)顧之憂，卻有得意的外遇，算是不缺什么的了。所以他希望弟弟們個(gè)個(gè)自強(qiáng)自立，同心協(xié)力，但又怕什么名聲不顯赫，家運(yùn)不興旺。所以又多立課程，多講條規(guī)，要讓弟弟們聽(tīng)從，但又怕弟弟們見(jiàn)而生厭，不想說(shuō)出，所以往年常限弟弟們的功課，近來(lái)只強(qiáng)調(diào)“有恒”二字。所希望弟弟們的是，把每月的功課寫(xiě)明告訴他。

　　但弟弟們每次寫(xiě)信，從不把自己的學(xué)業(yè)寫(xiě)明白，只是喜歡說(shuō)家事和京城中的事。這樣一看，似乎覺(jué)得他的弟弟們很粗心大意，根本不把哥哥的話放在眼中。盡管如此，但他的哥哥始終沒(méi)有放棄他們，并且讓他們天天作文一篇，每天看15頁(yè)，也很有恒。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過(guò)目圈點(diǎn)。堅(jiān)持有恒，幾個(gè)月就看完了。如果看注疏，每經(jīng)不過(guò)幾個(gè)月就看完，切不要強(qiáng)調(diào)家中有事，而間斷看書(shū)，也切不要強(qiáng)調(diào)考試將近，而間斷看書(shū)。就是走路的時(shí)候，到店的時(shí)候，都可以看，考試那天，出場(chǎng)也可以看。兄長(zhǎng)日夜懸望，只有“有恒”二字告訴弟弟們，愿弟弟們時(shí)刻留心。這說(shuō)明了他哥哥對(duì)他們的關(guān)心，同時(shí)也在告訴人們一個(gè)真實(shí)的道理，讀書(shū)是必須舍去一些東西，必需有堅(jiān)定的恒心，這樣的我們?cè)谑サ耐瑫r(shí)也得到了很多東西。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。這句話對(duì)我的啟迪很大，所以朋友，趁自己青春年少，珍惜時(shí)間，品味讀書(shū)，為你的人生添上一片光彩吧!

　　談讀書(shū)的議論文二：

　　書(shū)確切的來(lái)講是伴隨人生從呱呱墜地到最終銷戶絕糧入土為安整個(gè)過(guò)程的必須。

　　一則，從人生的初始階段開(kāi)始，書(shū)便是啟智開(kāi)慧的沃土肥壤，她會(huì)一股勁地把一粒粒新種催芽增葉，直至開(kāi)花結(jié)果。

　　二則，到了步入社會(huì)以后，不管你從事任何職業(yè)，書(shū)也是必須要讀的。專業(yè)有專業(yè)的要求和規(guī)定，書(shū)便成為了鋒利專業(yè)技能的磨刀石。只有具備了專業(yè)技能的鋒刃寶劍，才能有如李云龍所講的：劍鋒所指，所向披靡。尤其在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展型的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，各行各業(yè)對(duì)員工崗位技能和一專多能的高素質(zhì)要求，假若不讀書(shū)，不及時(shí)掌握崗位所需的知識(shí)與規(guī)范，不淘汰你，又能舍你其誰(shuí)呢?

　　三則，不管大半輩子風(fēng)光也好，平淡無(wú)奇也罷，書(shū)最終在打發(fā)退下來(lái)的日子里，應(yīng)該是最好的選擇。讀點(diǎn)喜好的書(shū)，不用操心因空虛無(wú)聊去學(xué)跳舞跳出個(gè)婚外戀而毀了一世的好名聲，更不用操心打麻將時(shí)因一個(gè)“十三不靠”而激動(dòng)地溜到桌子底下而一命嗚呼。

　　因而，在我看來(lái)書(shū)要多讀。要是能讀出新意，讀出思想，讀出自己的獨(dú)特感受來(lái)，那就再好不過(guò)了。在我的眼里，書(shū)對(duì)人來(lái)說(shuō)大致有幾個(gè)好處，不妨在這里略舉幾例。

　　其一、書(shū)不唬人。書(shū)與山川樹(shù)木、陽(yáng)光、空氣一樣，一律大恩天下，平等視之。是牛，書(shū)一定會(huì)教你如何拉犁耕地。是馬，書(shū)一定會(huì)教你如何馳騁疆場(chǎng)。是貓，書(shū)絕對(duì)不會(huì)教你

　　不務(wù)正業(yè)而改行去充當(dāng)老虎。因而，培根說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

　　其二、書(shū)能愉悅心靈。多書(shū)讀，讀好書(shū)，書(shū)就給你好處，給你不讀書(shū)人所享受不到的快樂(lè)資本。“書(shū)里自有黃金屋，書(shū)里自有顏如玉”。怎么樣?帝王將相所能享受到的待遇——金屋藏嬌，你也能享受到吧!雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，可能享受不到廳級(jí)的住房，處級(jí)的奧迪，但斜躺橫臥的捧上一本自己喜好的書(shū)，你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋寫(xiě)詩(shī)的意境，同徐霞客暢游秀美的山山水水，更可以同書(shū)里所呈獻(xiàn)給你的佳人美景，鶯歌燕舞，溫柔繾綣，何止其樂(lè)快哉。

　　其三、書(shū)是一劑良藥。不信你試試，心情郁悶，或者無(wú)端遭到荷爾蒙比你充盈的人恐嚇訓(xùn)斥，不妨誦讀誦讀孔老夫子的人之初、性本善。誦過(guò)之后，我敢保證，你定能感到自己一腔怒火隨風(fēng)飄散。再者，假如你不幸染上黑白顛倒的毛病，那再不妨順手拈來(lái)一本你討厭的書(shū)，保準(zhǔn)你讀不了幾頁(yè)就會(huì)迷迷瞪瞪得去見(jiàn)周公。當(dāng)然，這前提是你得躺著讀。

　　話說(shuō)到此，有人肯定會(huì)曰：不啻吧!你這是甚混賬邏輯呵?是的，不讀書(shū)且睿智的人很多，如鄉(xiāng)間村野的老人，似乎睿智而博學(xué)，但他絕對(duì)不知道原子彈是什么彈，航空母艦會(huì)在水里游。說(shuō)白了，他只能耍點(diǎn)小聰明而已。

　　這只是余對(duì)讀書(shū)妙處的初略認(rèn)識(shí)。真要說(shuō)起書(shū)的好處來(lái)，何止是汗牛充棟、罄竹難書(shū)所能盡述的。

　　談讀書(shū)的議論文三：

　　我們城市叫做學(xué)習(xí)城市。在這個(gè)城市，大家的生活中除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。

　　就拿昨天來(lái)說(shuō)吧，我凌晨3點(diǎn)鐘從使用睡眠減少儀的效果中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)居然比遲到時(shí)間還晚了30分鐘。沒(méi)辦法，我只好吃了一顆能量增強(qiáng)劑，坐上超高速飛船向?qū)W校駛?cè)ァ５彝砹?5。01分鐘到校。因?yàn)樵S多睡眠減少儀會(huì)出毛病，使使用人晚一些醒來(lái)，但最久不超過(guò)30分鐘。所以學(xué)校要求最多遲到45分鐘。雖然我只遲到了0。6秒鐘，但因?yàn)槲覀冞@里的人太愛(ài)學(xué)習(xí)了，科技發(fā)達(dá)的不得了，表上連微微秒都有顯示，自然知道我遲到0。6秒了。

　　雖然科技發(fā)達(dá)好是好但也有弊端。由于我們城市的領(lǐng)袖太愛(ài)讀書(shū)了，于是他規(guī)定每一個(gè)市民從3歲起每天必須有19個(gè)小時(shí)在讀書(shū)。本來(lái)我們可以少讀一點(diǎn)(因?yàn)槲覀儚?歲開(kāi)始一直讀書(shū)，每天只有5個(gè)小時(shí)可以自由支配，而且還要5個(gè)小時(shí)睡覺(jué)，這樣我們就沒(méi)有1個(gè)小時(shí)自由了)，但秘密監(jiān)控器隨時(shí)隨地都跟著你，讓你必須每時(shí)每刻都讀書(shū)。

　　天哪，上帝，能不能讓我到快速時(shí)代去玩一下呢?就算1小時(shí)也好，我就是不想要這樣整天讀書(shū)啊!

　　談讀書(shū)的議論文四：

　　書(shū)籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)海”，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。

　　高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要書(shū)。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來(lái)，讀書(shū)的目的并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：

　　第一，讀書(shū)讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。

　　我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎?

　　第二，讀書(shū)讓人提高修養(yǎng)。

　　閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書(shū)中體味的素養(yǎng)嗎?

　　第三，讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野。

　　人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂;可以體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè)趣吧。

　　第四，讀書(shū)讓人明白事理。

　　韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或?”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧，讀書(shū)里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。

　　在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。