有關(guān)藝術(shù)的作文范文
有關(guān)藝術(shù)的作文范文
有關(guān)藝術(shù)的作文一：
很多著名的發(fā)明家、數(shù)學(xué)家和科學(xué)家，還有我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，都有自己不同的藝術(shù)特長(zhǎng)，在我們學(xué)習(xí)的課本中和課外書(shū)中有許多這樣的偉人，這些藝術(shù)特長(zhǎng)對(duì)他們成為偉人增了光，添了彩。對(duì)我印象較深的有愛(ài)因斯坦和毛澤東。
愛(ài)因斯坦的藝術(shù)特長(zhǎng)是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開(kāi)始學(xué)小提琴，曾經(jīng)愛(ài)上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時(shí)，對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的曲子都非?？釔?ài)。他每當(dāng)遇到了困難，拿起琴弓，那優(yōu)美和諧、充滿(mǎn)想象力的音樂(lè)有助于他對(duì)物理學(xué)的深思，引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國(guó)作自由、創(chuàng)造性的遐想。愛(ài)因斯坦不但小提琴拉得好，而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長(zhǎng)的動(dòng)人情景是-----他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品，他倆共同描繪了物理學(xué)。
偉大領(lǐng)袖毛主席的藝術(shù)特長(zhǎng)是詩(shī)詞和書(shū)法。毛澤東的一生充滿(mǎn)了傳奇，尤其在詩(shī)詞、書(shū)法這兩座民族藝術(shù)宮殿里的跋涉和探索同樣也是不朽的傳奇。毛澤東是杰出的詩(shī)人，也是卓越的書(shū)法大家，他作詩(shī)、寫(xiě)字，純粹是個(gè)人業(yè)余自?shī)首詷?lè)。他是業(yè)余選手，他是圈外人士。然而，就是這位自稱(chēng)外行的詩(shī)詞、書(shū)法業(yè)余選手毛澤東，竟然登上了讓許多職業(yè)詩(shī)人、書(shū)法家都難以企及的藝術(shù)高峰!這不能不說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)史上乃至世界藝術(shù)史上的一大奇跡。
我自己的藝術(shù)特長(zhǎng)是彈吉它和彈鋼琴?？臻e的時(shí)候，打開(kāi)琴盒，那優(yōu)美的旋律把我從課外作業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)氛圍中擺脫出來(lái);一時(shí)做不出的難題，一曲鋼琴或吉它彈奏完畢，思緒打開(kāi)，難題就迎刃而解……
對(duì)比偉人的藝術(shù)特長(zhǎng)，我覺(jué)得我應(yīng)該再努力一些，
有關(guān)藝術(shù)的作文二：
七弦琴，樸素而淡雅中深蘊(yùn)著一種高雅的氣質(zhì)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七根弦，纖細(xì)地拉設(shè)在古樸清新的琴座上，卻能清脆地彈奏出一切天籟之音。這是屬于心靈的藝術(shù)品，不僅手到，更要心到，才能與七弦琴融為一體，享受最高的情趣。
彈奏七弦琴，不僅是手藝的嫻熟，最重要的是心靈的藝術(shù)，切忌心生雜念。因此在未彈琴之前，一定要完全靜心，讓靈魂從浮躁不安中解脫出來(lái)，回歸到最純樸的世界。佛家所說(shuō)：心是即佛，佛即是心，除此心佛，別無(wú)他佛。只有真正控制了自己的心境，才能找回真正的自我。雙目微閉，深呼吸，席地而坐。雙手輕撫于琴上，心如止水，形神合一，等待愉悅靈魂的心靈之音。若此時(shí)再點(diǎn)上一束檀香，縷縷縹緲，實(shí)猶如仙境一般，獲得一種徹底的空靈。
當(dāng)雙手在琴弦上輕輕撥動(dòng)，縷縷清音與檀香和諧地相融，縈繞在耳際與心靈間，讓靈魂在淡雅的閑適中返璞歸真，得到徹底的凈化。在一挑一撥、一捻中，慢慢地享受心靈的陶冶，漸漸地在微閉的雙眼前看到一幅高山流水圖：清澈，簇簇作響的山泉緩緩而流，流過(guò)青草花叢間，又從陡崖峭壁的山澗中飛流直下處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，曲徑通幽，漁人悠然自得，倒影與水里的魚(yú)兒交相成映遠(yuǎn)山白云深處時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……
你當(dāng)然不必刻意所奏為何曲，曲映人心，符合你的心境就形神一體，一切自然水到渠成。七弦琴實(shí)在是一種最珍貴的藝術(shù)，不僅本身蘊(yùn)含的靈動(dòng)，其更能體現(xiàn)彈奏者博大、致遠(yuǎn)的精、氣、神。她的美不在于外表的制做，而在于你賦予她的深刻內(nèi)涵。她猶如你靈魂的載體，散發(fā)著你生命境界的氣息。優(yōu)柔寡斷者琴聲深沉遲緩，疑慮重重阻澀反復(fù)意志消沉者琴聲萎靡不正，過(guò)分沉溺于抒情，似訴平生不得志心胸狹隘者急急切切，絲絲不斷欲望偏執(zhí)者粗急聲重，音律無(wú)章，似有利欲之渾濁。而真正的志者閑適平和，又暗含熱血激情沉著穩(wěn)重，不乏激昂意境博大，深遠(yuǎn)，胸有成竹而壯志千里高低起伏，抑揚(yáng)頓挫，有張有弛，一切盡在掌握中，看破世間功名利祿，只為胸中高潔致遠(yuǎn)，盡顯氣吞山河之抱負(fù)。雖無(wú)人傾聽(tīng)，而七弦琴是你的知音你的心在琴弦上跳躍，你的身體仿佛與她不分彼此，共享靈魂生命之音。
突然急停，嘎然而止，余音繞梁此時(shí)無(wú)聲勝有聲。輕輕地品著淡淡的茶的茗香，一切情趣或指點(diǎn)江山皆在心中。不過(guò)切莫過(guò)于放縱而斷弦，或目不識(shí)丁亂撥一通，此實(shí)乃悲哀之悲哀。
再轉(zhuǎn)念，何嘗不是人生如琴呢?
有關(guān)藝術(shù)的作文三：
旋轉(zhuǎn)幽婉，詩(shī)意抒情。點(diǎn)點(diǎn)凝聚在字里行間;涓涓流水，群鳥(niǎo)隨云;任其詩(shī)意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒;絲絲的辛辣蘊(yùn)藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀?dòng)?，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目;可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過(guò)碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”美文，抑是一門(mén)藝術(shù);一門(mén)永無(wú)止境的藝術(shù)。
悲慘哀怨也又哀艷動(dòng)人;血與心帆的鼓噪譜寫(xiě)的歌，只可會(huì)意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風(fēng)清之時(shí)，慢慢品味，細(xì)細(xì)把玩。用心去感受，感受或喜或憂(yōu)，或低回或高昂。體驗(yàn)風(fēng)卷殘?jiān)?，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無(wú)法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無(wú)人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門(mén)承載著太多血淚的藝術(shù)。
豪情壯懷，桀驁不遜;“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”延續(xù)著千百年來(lái)的直白豪邁，欲與天公試比高;舍我有取誰(shuí)?文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空;逾越九天，展開(kāi)一場(chǎng)雷電風(fēng)云的殊死較量，你死我亡!哪怕艱險(xiǎn)阻障，還不是一樣地風(fēng)采神韻，始如當(dāng)初!且后對(duì)人生的思量，對(duì)社會(huì)人情的批判，對(duì)惡勢(shì)力殘無(wú)人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢(shì)不可擋!由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門(mén)銳不可擋的藝術(shù)。
或含蓄雋美，或直白抒情;那刻骨銘心的沉思與不堪負(fù)重的懷念便一點(diǎn)一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術(shù)……
有關(guān)藝術(shù)的作文四：
藝術(shù)在常總是十分高雅而不可及的，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè)，就有美。
生活處處有藝術(shù)，當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級(jí)的暑假時(shí)，媽媽帶著我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè)培訓(xùn)班，當(dāng)我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí)，一個(gè)慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習(xí)生涯便開(kāi)始了，剛開(kāi)始還真是十分的“新鮮”
那時(shí)候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習(xí)弦樂(lè)的艱辛，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著弓，內(nèi)外弦地拉換，覺(jué)得很有趣，可學(xué)了一段時(shí)間，新鮮癮過(guò)了，我便嘗到了學(xué)二胡的“艱辛”
先是找音很困難，因?yàn)槎鷽](méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準(zhǔn)，所以只能靠耳朵來(lái)找音調(diào)，在音準(zhǔn)問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著，我天生就是個(gè)慢性子，對(duì)快弓的掌握十分吃力，一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí)，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí)，我對(duì)二胡還真是厭倦至極，還想過(guò)放棄，可每次還是堅(jiān)持下來(lái)了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂(lè)、藝術(shù)帶給我的“樂(lè)趣”
隨著學(xué)習(xí)二胡等級(jí)的升高，曲子也越來(lái)越有難度?？墒?，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂(lè)趣。其實(shí)有沒(méi)有學(xué)會(huì)固然重要，但過(guò)程，克服困難的過(guò)程更重要。當(dāng)我開(kāi)心時(shí)，我用音樂(lè)表達(dá)我的歡樂(lè)，當(dāng)我悲傷時(shí)，我也用音樂(lè)來(lái)發(fā)瀉、表達(dá)，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達(dá)方式吧!學(xué)二胡，真的令我“受益匪淺”
學(xué)二胡，不僅僅讓我有了這一技之長(zhǎng)，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學(xué)會(huì)如何良好把握和調(diào)解心理，使釘在面臨重大事件前不會(huì)驚慌失措、緊張而導(dǎo)致沒(méi)能發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。不僅這樣，學(xué)一門(mén)樂(lè)器，還使我的樂(lè)感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課余生活，使我的生活中也飄滿(mǎn)了藝術(shù)的芳香。
有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。
有關(guān)藝術(shù)的作文五：
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節(jié)，在這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃，以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)啊!