尊嚴(yán)，是一個(gè)人最珍貴，最體面的東西，尊嚴(yán)，不容侵犯，不容踐踏。以下是小編為大家整理的關(guān)于尊嚴(yán)的作文，供大家參閱。

　　篇一：重要的尊嚴(yán)

　　尊嚴(yán)，就像一根沒(méi)入心里的刺，平時(shí)安分守己但總是會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動(dòng)。

　　可是，尊嚴(yán)是什么?

　　屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來(lái)使楚國(guó)清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運(yùn)亨通，可惜被小人算計(jì)，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來(lái)保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。

　　李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來(lái)護(hù)。

　　還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實(shí)。他們小心翼翼的維護(hù)者平衡。但是只要有外力來(lái)打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時(shí)，他們?cè)械淖饑?yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會(huì)為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。

　　但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)?

　　司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒(méi)有。他忍辱負(fù)重的堅(jiān)持活了下來(lái)。“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這句話便是對(duì)他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識(shí)。

　　司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)?

　　浮游蟄伏，只為了一日的自由;百花沉寂，只為了一季的絢爛;陽(yáng)光靜默，只為了一世的明媚。

　　他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的準(zhǔn)備是漫長(zhǎng)的是難熬的?？墒且坏┏晒?，便是廣闊的天地。你可以說(shuō)他們是沒(méi)有尊嚴(yán)的嗎?

　　其實(shí)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動(dòng)容。

　　尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無(wú)的。

　　活著，就要有尊嚴(yán)!

　　篇二：體面的尊嚴(yán)

　　自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所陌生的?？墒牵?dāng)今社會(huì)，維護(hù)自己尊嚴(yán)的人很多，踐踏別人自尊的也不少。

　　不知何時(shí)起，小吃街來(lái)了一位不速之客——一個(gè)幾乎未著半褸的臟乞丐。無(wú)論是誰(shuí)走過(guò)，都會(huì)向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外

　　一次閑聊時(shí)，璇談起了他，我不屑地說(shuō)道：“有手有腳卻想著不勞而獲。這種人活該如此!”洛無(wú)奈地望了我一眼，說(shuō)：“有誰(shuí)會(huì)請(qǐng)一個(gè)傻子呢?被精神病院流放出來(lái)，現(xiàn)在還活著流浪都不錯(cuò)了。”聽(tīng)此，我愣住了，只知道他是被流放到這里，卻不曾得知他是……

　　從此，每每看見(jiàn)他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜?？上?，就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

　　對(duì)這位不速之客，我同情;與這些賣藝者，我敬重。

　　在家的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)上門乞討的人，我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧?kù)o的。拿著個(gè)二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)他們，就馬上關(guān)門制造沒(méi)人在家的景象。

　　一天，在陽(yáng)臺(tái)上坐著發(fā)呆時(shí)，看見(jiàn)阿爸領(lǐng)了一對(duì)拉二胡的乞討者進(jìn)來(lái)，好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來(lái)，讓我不禁蹙眉，有點(diǎn)埋怨地看向他們，卻意外地看見(jiàn)他們笑了，不是平時(shí)乞討時(shí)那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動(dòng)……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，他們正接過(guò)阿爸給的錢。可是，似乎又有什么不同……是因?yàn)槟窃緩澢难鼦U挺直了么?

　　送他們離開(kāi)后，我看向阿爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說(shuō)：“尊嚴(yán)不僅無(wú)價(jià)，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，靈光一閃，我明白了。

　　沒(méi)有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)。可是，因?yàn)樯畹谋破?，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，希望能通過(guò)勞動(dòng)而獲得他們所需要的錢財(cái)，因?yàn)檫@樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞!他們手里的二胡，就是最好的證明。在此，我向他們道歉，因?yàn)槲业挠廾翢o(wú)知、傲慢無(wú)禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個(gè)人類呢?

　　篇三：有尊嚴(yán)地活著

　　一個(gè)有人格尊嚴(yán)人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個(gè)人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

　　曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個(gè)小國(guó)家后，在這個(gè)國(guó)家的君主面前趾搞氣昂地說(shuō)：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”豈料那君主說(shuō)道：“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個(gè)故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過(guò)是自取難堪。

　　再舉一個(gè)大家比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的例子。在球場(chǎng)上，假如一方球員為改變局勢(shì)而對(duì)對(duì)方球員大放厥詞，絲毫不顧及對(duì)方的尊嚴(yán)。那么被襲擊球員可能會(huì)有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對(duì)方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對(duì)手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對(duì)方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無(wú)需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒(méi)使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。

　　也許有人會(huì)問(wèn)：一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

　　其實(shí)我們每一個(gè)人，在某個(gè)方面有缺陷時(shí)，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識(shí)，相貌等。處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會(huì)站出來(lái)，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個(gè)社會(huì)中。

　　因此，當(dāng)你損害了對(duì)方的尊嚴(yán)時(shí)，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

　　所以說(shuō)，為人處事最重要的就是尊重對(duì)方，維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)。

　　但這世上就是有這么一種人，他們毫無(wú)尊嚴(yán)感，毫不講道理，一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭(zhēng)唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無(wú)限遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動(dòng)告訴他們做人的真諦。

　　尊嚴(yán)是做人的下限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會(huì)得到他人的尊重，但同時(shí)，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴(yán)的程度，尺度對(duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。尊嚴(yán)，有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子，既不可過(guò)于溺愛(ài)，又不能過(guò)于嚴(yán)厲。當(dāng)你對(duì)他微笑時(shí)，他也會(huì)給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)。