誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文
誠(chéng)信，是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范，是一個(gè)民族生存的靈魂，是一個(gè)公民立足的基石。誠(chéng)信，是一種品行，是一種責(zé)任，是一種道義，是一種準(zhǔn)則。誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，以下是小編為大家整理的誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文，希望能給各位提供幫助，歡迎瀏覽閱讀!
誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文1
堅(jiān)強(qiáng)是最美麗的外套，鑄就了一個(gè)驚心動(dòng)魄的人生;誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花，散發(fā)出上下五千年醇厚的芬芳。
現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒(méi)純粹的喜劇。老吳老來(lái)喪子堅(jiān)持“子債父還”，為了還清債務(wù)，撫養(yǎng)孫女，他用瘦弱的雙肩挑起生活的重?fù)?dān)。數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守著一位普通百姓的誠(chéng)信道德，最后用勤勞的雙手還清了所有的債務(wù)。為了不讓自己的良心受到譴責(zé)，他毅然地選擇了誠(chéng)信，堅(jiān)強(qiáng)地扛起了所有艱辛和辛酸苦楚。
有了誠(chéng)信的信念，才有堅(jiān)強(qiáng)的心。以誠(chéng)待人，人人敬;以誠(chéng)做事，事事成。誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度，也是一種道德品質(zhì)。老吳堅(jiān)守誠(chéng)信，一分一厘的帳都不欠，迎來(lái)了眾多人的點(diǎn)贊。“曾子殺豬”中，曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中的一條豬，他的言行不但維持了自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育，樹(shù)立了榜樣。誠(chéng)信是人與人交往之基礎(chǔ)。朋友之間言而有信，才能夠推心置腹;否則，就絕不會(huì)有真正的朋友。誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目，誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出醇厚的芬香。
誠(chéng)信是一種力量的象征，他顯示著一個(gè)人內(nèi)心的自重，那么，這種力量從何而來(lái)，定少不了那顆堅(jiān)強(qiáng)的心，唯有獨(dú)自戰(zhàn)勝挫折，成功才會(huì)真正屬于自己。
“水滴石穿，繩鋸木斷?！边@個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，微不足道的水滴能把石頭滴穿，柔軟的繩子能把硬邦邦的木頭鋸斷，說(shuō)透了這就是堅(jiān)強(qiáng)。“負(fù)債還錢，天經(jīng)地義”誠(chéng)信的心，不變的信念，為了這不變的信念，堅(jiān)強(qiáng)的老吳起早貪黑，碌碌穿梭于天地之間，在他看來(lái)，這一切都恰是流水。如果一個(gè)人不能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，這注定了他一輩子只能哀之在挫折之中，遭人踐踏。人的一生會(huì)遇上許許多多的不祥，當(dāng)你遭受挫折時(shí)，請(qǐng)不要放棄，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
老吳面對(duì)挫折時(shí)，正如風(fēng)浪中的帆船，擁有了誠(chéng)信的風(fēng)帆與堅(jiān)強(qiáng)的能耐，并且穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙⑺鼈兾蘸?，就能到達(dá)成功的彼岸。
誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文2
誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。
這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)——這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。作為兒子的他非?？謶?，在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信，長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋，深受人民愛(ài)戴。
誠(chéng)信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來(lái)，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。
近年來(lái)的釣魚(yú)島事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國(guó)占用了不屬于他們的島嶼，卻還不講誠(chéng)信，不歸還本國(guó)，使得兩國(guó)矛盾漸起，難道又要重演歷的南京大屠殺事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國(guó)共同維系，請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?
總之，誠(chéng)信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!
誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文3
也許在年輕人眼里，七個(gè)背囊中，只有“誠(chéng)信”毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。其實(shí)看似無(wú)一物的誠(chéng)信，卻最為長(zhǎng)久。
誠(chéng)信可以聯(lián)結(jié)一段友情，親情，能夠使人心靈空明;誠(chéng)信可以使人懂得做人，能夠使人領(lǐng)悟人生樂(lè)趣;誠(chéng)信可以給商家?guī)?lái)商機(jī)，能夠使商人們獲得一筆無(wú)形利潤(rùn)。
人總在物質(zhì)面前忽視靈魂，這是人性的盲點(diǎn)，而那誠(chéng)信恰是一筆最寶貴的財(cái)富。
陳企是廈門市一家琴行的總經(jīng)理。去年，他同德國(guó)一家公司做了一筆生意。去年年底，該家琴行在結(jié)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)資金中多出了300多萬(wàn)。陳企得知該消息后，立即派人去調(diào)查清楚。很快，事情被調(diào)查清楚了。原來(lái)，他在支付一家德國(guó)公司時(shí)，少支付了300多萬(wàn)。
事后，陳企立即將300多萬(wàn)親自送到該家德國(guó)公司的總經(jīng)理手中，并不斷地向他解釋：這不是有意的。其實(shí)，該家德國(guó)公司早就知道了。由于這家公司的總經(jīng)理當(dāng)時(shí)認(rèn)為，這筆錢肯定追不回來(lái)了，所以，也沒(méi)再追究。而這筆錢意外地又回來(lái)了，使這位德國(guó)公司的總經(jīng)理感受到了中國(guó)人民的誠(chéng)信。
此后，這愛(ài)德國(guó)公司與廈門琴業(yè)公司結(jié)為友好合作伙伴，而且在國(guó)外大力宣傳廈門琴業(yè)公司的誠(chéng)信。就在今年上半年的出口貿(mào)易額中，這家琴業(yè)公司比上年同期增長(zhǎng)40%多。
“誠(chéng)交天下客，利從信中來(lái)。”上面這個(gè)故事不正是這句諺語(yǔ)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
可見(jiàn)，誠(chéng)信與利益并不矛盾，人在享受物質(zhì)時(shí)，不能忽視誠(chéng)信。喬治艾伯哈德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，商業(yè)生活的關(guān)鍵在于誠(chéng)信的服務(wù)，而服務(wù)他人的愿望應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)這一堅(jiān)強(qiáng)基石之上。誠(chéng)信，對(duì)于商業(yè)來(lái)說(shuō)，則意味著光明磊落的成功，而對(duì)于人生的價(jià)值來(lái)說(shuō)，它更是一種賦予。有人說(shuō)，中世紀(jì)的人應(yīng)該沒(méi)有肉體，現(xiàn)代的人應(yīng)該沒(méi)有靈魂，其實(shí)錯(cuò)了。物質(zhì)與精神，靈魂與肉體并不沖突，誠(chéng)信可以滌蕩人的精神，也可以給人帶來(lái)利益，誠(chéng)信還是道德與欲望的交會(huì)點(diǎn)。
人，最需要誠(chéng)信，讓誠(chéng)信來(lái)修飾靈魂，充實(shí)我們的一生吧!
誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文4
一杯水，那是平凡的，但對(duì)于在沙漠中跋涉的人來(lái)說(shuō)卻是可貴的。一滴水，那是平凡的，但對(duì)于大海的形成卻是可貴的。一個(gè)人是平凡的，但對(duì)于一個(gè)世界來(lái)說(shuō)，它是可貴的。也許誠(chéng)實(shí)對(duì)于你來(lái)說(shuō)是那么的平凡，但對(duì)于一個(gè)對(duì)你抱以莫大希望的人來(lái)說(shuō)，它卻是可貴的。朋友，雖然你平凡，但你卻擁有可貴的誠(chéng)信。那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!
生活像一串銀鈴兒，用心靈去觸碰，悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個(gè)秋天，落葉紛紛飄落，在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園，但是那天卻下起了了大雨，我以為朋友因下雨不會(huì)去赴約了，于是我就沒(méi)去，雨，不斷地拍打著窗戶，“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”。
此時(shí)的我在家無(wú)憂無(wú)慮地看著電視，可我卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到朋友一個(gè)人在公園，在那風(fēng)雨中等著我，時(shí)間一分一秒地過(guò)去，無(wú)情的雨依然下著，而我卻又沒(méi)有去赴約。第二天朋友生病了，我沒(méi)想到朋友為了去赴約而獨(dú)自一人在雨中等我出現(xiàn)，可我卻讓她大失所望，她始終沒(méi)有看見(jiàn)我的蹤影……，對(duì)于這件事，我十分后悔自己沒(méi)有去赴約。
生活就是這樣，每個(gè)角落都充滿了誠(chéng)信，只要你細(xì)心觀察，誠(chéng)信就在你的身邊。花是對(duì)春天的誠(chéng)信;果是對(duì)夏天的誠(chéng)信;水是對(duì)大海的誠(chéng)信;而我們是對(duì)世界的誠(chéng)信。古人云“人無(wú)信而不立”。
傳說(shuō)中有個(gè)人，一天上帝對(duì)他說(shuō)：你要財(cái)富，還是要誠(chéng)信?那個(gè)人不加思索地說(shuō)：要財(cái)富。于是上帝就給了他一大筆財(cái)富，卻剝奪了他的誠(chéng)信。從此，那個(gè)人沒(méi)有了朋友、親人，最后他陷入了誠(chéng)信的絕谷之中，直到他自己放棄了生命為止。
這則故事告訴我們：誠(chéng)信、金錢是不可放在一起衡量的，因?yàn)檎\(chéng)信更為重要。有了誠(chéng)信人才能立足于社會(huì)之中。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，世界才如此繽紛多彩。只有學(xué)會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的人，才不會(huì)埋怨上蒼，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的精彩，才會(huì)感慨萬(wàn)千世界。
誠(chéng)信伴我行小學(xué)生主題作文5
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。
劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
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