關(guān)于做人要寬容話題作文合集
寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡，面對(duì)一個(gè)無(wú)意中犯下錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容!無(wú)論面對(duì)朋友還是敵人，我們都應(yīng)該以寬容的微笑去面對(duì)他們。寬容可以使我們交友，當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí)，你的朋友自然就多了。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于做人要寬容話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于做人要寬容話題作文1
寬容是冬日里的一團(tuán)篝火，在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨(dú)寂寞中的夜里陪伴你我;寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時(shí)刻，給予你我希望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷?！甭斆魅藢⒗碇堑男袨橐苑N.種行式表現(xiàn)在生活的各個(gè)片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒(méi)有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒(méi)有什么可
以比及一顆充滿理智和寬容的心。
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請(qǐng)眾將，百官，并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽后大笑兩聲，道。
“酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失?！痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。莊公問(wèn)他為何如此，他說(shuō)：“殿上之事乃者。”
其實(shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō)：“不會(huì)容忍別人的人，就不會(huì)得到別人的寬恕。”這句話在項(xiàng)羽身上得到了最好的證驗(yàn)。他若能用比天更廣闊的胸懷面對(duì)處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達(dá)，當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆?
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點(diǎn)。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！痹谌松@一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個(gè)底線上重新起航，因?yàn)檫@里有一種理性叫寬容---對(duì)別人，也對(duì)自己。
關(guān)于做人要寬容話題作文2
蒼鷹搏狼，狼食麋鹿，麋鹿逐草，草也無(wú)過(guò)。似乎，這就是人自身的縮影，對(duì)于群體中的“異己”，總是驚恐地把他生吞活剝，直到他變成不名一文的廢物，才稍稍減輕了驚懼。是嗎?是，也不是。
人們的確很難包容“另類”，可是歷史卻以一種凌駕于其上的姿態(tài)吞吐萬(wàn)物，容得人間帝胄，也容下落魄乞兒。
曾經(jīng)，人們希望從宗教的光環(huán)中獲得靈魂的救贖。然而，中世紀(jì)昏暗的燭火卻引燃了人性深處的蒙昧、嗜血和狂熱，一切的智慧和理性的堤壩被仇恨的洪水沖得絲毫不剩，當(dāng)伽利略在“鮮花廣場(chǎng)”上浴火，當(dāng)塞爾維特在加爾文的“恩賜”下絞死，智慧與理性似乎再也難以容身于歐洲，歐洲瘋狂了，瘋狂得包容不下文明的火種。然而，有一些人隱藏在人群中，當(dāng)歷史翻過(guò)了那一頁(yè)，他們站了出來(lái)，棱角分明地站在那里，沉默的伊拉斯謨也終有一天和他的“愚人”一起潮弄那個(gè)瘋狂的時(shí)代，歷史無(wú)言，卻包容下文明與理性的火種，默默看著一個(gè)時(shí)代的瘋狂燒盡，然后聆聽
荒蕪的土地上來(lái)自各方的聲音。在赤紅色的狂熱之后，開創(chuàng)了斑斕的新紀(jì)元。
曾經(jīng)，有一個(gè)潦倒的“瘋子”在布爾喬亞藝術(shù)家們的嘲諷中離開了人世。這個(gè)名叫凡高的人曾經(jīng)那么努力地?fù)肀澜?，而世界卻只回敬他針芒，他一生只賣出過(guò)一幅《紅色葡萄園》，而且他親愛(ài)的弟弟提奧怕他傷心而偷偷買下的。當(dāng)《向日葵》中的熱情褪去，當(dāng)《自畫像》中的激情湮滅，天才的凡高終于絕望了，那個(gè)時(shí)代容不下他，那個(gè)時(shí)代容不下天才，然而在他死后的幾百年后，人們終于發(fā)現(xiàn)了那位昔日天才不可逼視的光芒，當(dāng)一幅《沒(méi)有胡須的凡高》以7150萬(wàn)美元的天價(jià)拍賣成交時(shí)，克里斯蒂拍賣行里掌聲雷動(dòng)。沉睡在巴黎郊外的凡高啊，你可聽到那為你而興起的感嘆?你可看到歷史以其寬廣包容下那個(gè)高傲的你，孤僻的你，潦倒的你，天才的你?
人們的刻薄有時(shí)會(huì)將一些人、一些聲音埋葬，而當(dāng)歲月流逝，這些被埋葬的靈魂卻掙扎著爬出廢墟，帶著滿身的傷痕，踩碎過(guò)去，踽踽獨(dú)行。
歷史一直俯瞰著這一切，包容著一切傷口與屈辱，包容著一切的昔日與今天，在最終的天平上，記下公正與數(shù)字。
仰望蒼天，蒼鷹、狼、麋鹿、草，其實(shí)，一直生活在同一片天地，包容于，同一段歷史。
關(guān)于做人要寬容話題作文3
寬容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達(dá)\冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。
我覺(jué)得寬容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離寬容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬(wàn)類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
關(guān)于做人要寬容話題作文4
寫彌勒佛的一副對(duì)聯(lián)道：“大肚能容容天下難容之事，笑口常笑笑世間可笑之人?！闭鏋槊钫Z(yǔ)。
成大業(yè)者必將天下歸心，天下歸于心者必先包容萬(wàn)物。
寬容可以化解錯(cuò)誤。就像一望無(wú)際的大?？梢宰尳械哪嗌吵恋恚u漸積成一座座生機(jī)盎然的綠洲。
法正隨劉備重回蜀地，“一飯之德必酬，睚眥之怨必報(bào)”，想方設(shè)法讓有仇于自己的人受到報(bào)應(yīng)，于是招來(lái)怨恨。有人向諸葛亮控訴，希望能以諸葛亮的權(quán)勢(shì)與威望，遏制法正的狂氣?？稍谝?guī)劃蜀國(guó)刑罰時(shí)一絲不茍的諸葛亮，卻以寬容對(duì)待法正的狂傲。稱法正輔佐劉備，“令翻然翱翔，不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪?”當(dāng)法正聽聞此事后，也愧而收斂。后來(lái)陳壽評(píng)價(jià)此兩人：“諸葛亮為股肱，法正為謀主?！?/p>
試看一下，這與廉頗、藺相如二人有異曲同工之妙。正是因?yàn)樾男鬲M窄，法正與蜀人的關(guān)系才劍拔弩張，也正是因?yàn)閷捄甏罅?，諸葛亮才用寥寥數(shù)語(yǔ)化干戈為玉帛。寬容可以化解錯(cuò)誤，由此可見(jiàn)一斑。
寬容可以化解矛盾。就像一望無(wú)垠的土地可以輕松包容一粒種子的入侵，并讓其長(zhǎng)成一株綠苗。
當(dāng)張家與吳家為了家族地產(chǎn)而糾紛不斷時(shí)，身為朝廷高官的張英給自家寫了一封千古留名的信：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆埣易詰M，將墻退后三尺。豈知吳家人也為張家的寬宥而感動(dòng)至深，亦退后三尺，留下了一條象征著寬容與和諧的六尺巷。不禁讓人想起名臣林則徐的對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”
張英也確實(shí)智慧，現(xiàn)在無(wú)論是張英顯赫的官職，還是兩家大院的氣派，都已經(jīng)無(wú)人憶起。人們所記住的，是張英“宰相肚里能撐船”的氣質(zhì)，以及那帶有無(wú)限深意的六尺巷。
包容萬(wàn)物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一顆能夠在時(shí)時(shí)刻刻掛念別人，接納別人，包容別人的心，便是包容萬(wàn)物之人!
關(guān)于做人要寬容話題作文5
寬容是陰雨中的陽(yáng)光，給人以洋洋的暖意;寬容是泥土上青翠欲滴的小草，給人以心曠神怡的享受;寬容是沙灘中晶瑩璀璨的貝殼，給人以愛(ài)不釋手的美麗。學(xué)會(huì)寬容，會(huì)讓我們更加閃耀。
寬容蘊(yùn)藏在我們的日常生活中，而學(xué)會(huì)寬容則會(huì)讓生活更和諧。一起學(xué)習(xí)的大家都是相仿年齡，鬧點(diǎn)小別扭是平常事。假如鬧別扭雙方你不讓我，我不讓你，最后雖然在同學(xué)老師的勸說(shuō)下平息了怒火，但是這一天就別想再露出一點(diǎn)笑臉。相反，如果你先來(lái)一個(gè)“對(duì)不起”，對(duì)方再來(lái)一個(gè)“不好意思”，你們就互相寬容了，不會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)小摩擦而破壞自己一天的好心情，學(xué)習(xí)也更加有效率。說(shuō)不定又有一個(gè)知心朋友圍繞在你身邊。由此可見(jiàn)，寬容是人與人之間的潤(rùn)滑劑，而學(xué)會(huì)寬容則會(huì)讓這種潤(rùn)滑劑發(fā)揮最大作用。
寬容蘊(yùn)藏在國(guó)家危難之中，而學(xué)會(huì)寬容則將拯救國(guó)家于危亡之中。廉頗，趙國(guó)大將，獨(dú)一人之力而抵百萬(wàn)秦師。藺相如，寧為玉碎，不為瓦全，憑超凡膽識(shí)還趙國(guó)十五座城池。雖說(shuō)廉頗不用，但是負(fù)荊請(qǐng)罪后兩人將相和，秦師虎視眈眈而又無(wú)可奈何。這就是藺相如寬容廉頗的好處。試想，如果藺相如不下這個(gè)臺(tái)階，惹得廉頗一時(shí)火起，趙國(guó)恐怕早就該滅亡了。國(guó)家處于危難之中，更需要全國(guó)人民眾志成城才能渡過(guò)難關(guān)。如果幾位最高領(lǐng)導(dǎo)人因?yàn)橐郧暗拿?，各打各的算盤，這樣的國(guó)家是無(wú)法抵御外族侵略的，歷史上這樣的事例舉不勝舉。而寬容則能將人們之間的隔閡消除，共同面對(duì)同一挑戰(zhàn)。學(xué)會(huì)寬容則將拯救國(guó)家于危亡之中。
寬容蘊(yùn)藏在敵人不馴的眼神中，這種寬容是最高層次的寬容。面對(duì)已經(jīng)成為階下辦的敵人，很多人都恨不得一刀殺了他解恨。但是敵人也是人，是一條鮮活的生命。你寬容的既是你們之間的仇恨，也是一條無(wú)比燦爛的生命啊。宋江親自為許多給他造成麻煩的英雄好松綁，結(jié)果是眾好漢圍繞宋江形成了一個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧的梁山泊。學(xué)會(huì)寬容，你的雙手不會(huì)沾滿血污，而會(huì)收獲一種心靈的慰藉。
寬容是人的慈愛(ài)之心。我相信人之初，性本善。但是現(xiàn)在卻有如此多“性本善”卻做出壞事的人。我希望每個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)寬容。畢竟，它能夠?yàn)槲覀兊纳顜?lái)和諧，為我們的世界帶來(lái)安寧與和平，為我們的心靈帶來(lái)陽(yáng)光的滋潤(rùn)。一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，就不會(huì)被什么事情所煩惱。煩惱的只是那些不會(huì)寬容的人。
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