學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右
生存，一個(gè)聽起來就十分艱難的字眼，古今中外，多少人因不能正確面對它而喪命，多少人因?yàn)檎莆樟怂晒?。雖是充滿荊棘，但我們?nèi)匀灰莆账?，因?yàn)樗?，能使我們更好的?zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自我，并贏得成功。這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右,供大家學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右1
在這個(gè)社會(huì)中，必須要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)獨(dú)立。這才能在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中立下足，才能有所成就。
我曾讀過沈石溪的小《在讓狐貍騙一次》。我極力想推介給大家，里面有很多關(guān)于生存的話題。文中這樣寫到：“紅狐在育小狐一年之后，就如后媽一樣，把小狐趕出家門”我真慶幸我不是一只狐貍。但讀完后面，我才真正有所感悟。我繼續(xù)往后看：“紅狐幾個(gè)月前為了保護(hù)小狐，而瞎了眼睛”。
我感到母愛的力量和疑惑。為什么母狐可以為了小狐而犧牲，而幾個(gè)月的今天卻要將小狐趕走。她難道不愛自己的孩子呢。不，不是這樣的。母狐是讓小狐徹底對這個(gè)家絕望，讓他自己生存。因?yàn)槌３８C居家中的小狐容易夭折，這一切的一切是為了小狐。文章結(jié)尾這樣寫到：“母狐瞎了眼，沒有能力捕食所以忍耐著，拒絕小狐的一切食物，直至活活餓死?！蔽易x到最后，不禁留下了淚，多么偉大的母狐呀
生存，簡單的詞語，深刻的道理。人們注重生存，所以人們常常學(xué)習(xí)生存。例如;國家注重應(yīng)急演練;CQTV科教頻道，有一個(gè)特殊的節(jié)目“荒野求生”教你如何在野外生存……
生存是一種本領(lǐng)，是每一個(gè)人必須要掌握的，而且還必須要有強(qiáng)烈的求生欲望。大家都知道日本的9·0級(jí)地震吧。它牽動(dòng)著許多人的心。當(dāng)時(shí)海嘯來臨一棟棟的房子，漂流在一望無際的大海上。像那藍(lán)色的宣紙上滴了幾滴水墨顏料。在幾周后，日本搜救隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一只小狗正在一座漂浮的房子上“散步”。隨后被救出。那小狗是幸運(yùn)的，如果說，那只小狗沒有強(qiáng)烈的求生欲望，它怎么能在危險(xiǎn)來臨之際存活。
在生活中，何嘗不是這樣呢那?些嬌聲慣養(yǎng)的人一碰就撒嬌，顯然如那長居洞中的小狐，只會(huì)坐享其成。不勞動(dòng)、不鍛煉，只會(huì)永遠(yuǎn)也長不大。我們?nèi)祟惖纳顩]有大自然中那么復(fù)雜，但我們要像母狐所希望的發(fā)展，要學(xué)那狗一樣有毅力。只要奮斗，只要獨(dú)立生存，終究有一天，你會(huì)有所成就。
學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右2
春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。
春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。
學(xué)會(huì)生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個(gè)人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的?！彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L(fēng)箏，盲目無目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存。
學(xué)會(huì)生存，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。
學(xué)會(huì)生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動(dòng)物呢?陸地脊椎動(dòng)物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學(xué)會(huì)生存，發(fā)掘人類的超能力。上天永遠(yuǎn)不會(huì)偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機(jī)遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因?yàn)椴荒苤髟鬃约旱娜?，是世上最可憐的奴隸。
也許，到這里，你明白了生存的真諦，懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點(diǎn)方向，引航導(dǎo)航?；▋旱纳?，為化作春泥給果實(shí)的成長輸送營養(yǎng)。它們的生存不是為了自己，而是為把千絲萬縷的愛獻(xiàn)給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻(xiàn)。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會(huì)奉獻(xiàn)過，真切動(dòng)人地生存過。
春夏秋冬，人的四季;歲月蹉跎，人的足跡……
春季，有融融的綠意，人們追求著生存;
夏季，有冰涼的清泉，人們超越著生存;
秋季，收獲累累的碩果，人們奉獻(xiàn)著生存;
冬季，冰封的世界里，人們堅(jiān)強(qiáng)地生存。
原來，生存的四季那樣美。學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)了把握自己。從此，不必再懼怕冬季的寒冷，而天天企盼著春天的到來，因?yàn)椤旒热粊砹?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右3
生存，看似兩個(gè)普通的字眼，卻蘊(yùn)含了無數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕;北極冰洋中，游動(dòng)的小魚擺脫著海鷗的侵襲;而在現(xiàn)實(shí)中，幼小的我們也要學(xué)會(huì)生存。
生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對于那些會(huì)生存、善于生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險(xiǎn)以及災(zāi)難時(shí)，我們要學(xué)會(huì)不驚慌失措，積極開動(dòng)自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來使自己化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。
打開記憶的匣子，翻開往事的篇章，那一次的經(jīng)歷又浮現(xiàn)在我的眼前。
二年級(jí)那年，一天，放學(xué)后我高高興興地往家里走去，一不小心被絆倒在地上，膝蓋剛好就撞在石頭上面，流了血。我的眼淚就不聽指揮地掉落，當(dāng)時(shí)的我倒在了地上呻吟。
過了一會(huì)兒，我擦干了眼淚，一瘸一拐地回到家中，每一步都走的那么艱難。到了家，我脫下褲子一看，嚇了一跳，傷勢不容樂觀?！鞍?，這可怎么辦?爸爸媽媽又不在家。對了!創(chuàng)可貼!”我自言自語道。我忍著傷痛，在醫(yī)藥箱找創(chuàng)可貼，接著到廁所捧一點(diǎn)水輕輕地灑在傷口上，然后再拿毛巾咬著牙擦干，再把創(chuàng)可貼貼上去。過了一會(huì)兒，我漸漸可以走路了。
經(jīng)過這件事給了我很大的震撼。正如人生道路，不都是一帆風(fēng)順的，它有時(shí)是艱險(xiǎn)、陡峭的，也許還有荊棘，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)不能坐以待斃，要憑借自己的智慧與勇氣，勇敢面對這些成長道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，將他們徹底打敗。人要自強(qiáng)不息，努力拼搏，獨(dú)立自主，這才能學(xué)會(huì)生存。我們只有去克服困難，學(xué)會(huì)生存才能成為生活的強(qiáng)者。因此，我們一定要學(xué)會(huì)生存，才能立足在這個(gè)社會(huì)上。
學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右4
學(xué)會(huì)生存，就要有所追求。人的生命需要有水喝空氣的滋養(yǎng)。但是有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存，車爾尼雪夫斯基說過：“一個(gè)人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的?！彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L(fēng)箏，盲目無目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存。學(xué)會(huì)生存，是我們從小到大都要面臨的課題。
人的一生雖然短暫，但卻不定在何時(shí)會(huì)遇上天災(zāi)人禍，小病小災(zāi)的也就罷了，如果是碰上滅頂之災(zāi)，普通的人一次就夠了!但是，也總有那么一些強(qiáng)者，面對生活的一次又一次考驗(yàn)均能全身而退，就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他健壯的身軀。食物的匱乏沒有消磨他的求生欲望;就連二十多年只身一人待在孤島上的那份孤獨(dú)的折磨也無法消蝕他不屈的靈魂。當(dāng)面對困境、災(zāi)難之時(shí)，如何成為一名強(qiáng)者，這是我們需要去學(xué)習(xí)的。
有一次，我正在洗澡，洗著洗著，突然，我感到自己頭昏眼花，待我定住神時(shí)，發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著一種難聞的味道。哦!這是從煤氣瓶里漏出來的煤氣味，我立馬穿上衣服去把煤氣關(guān)了。過了一會(huì)，浴室再也沒有那種難聞的味道了?？梢?，安全意識(shí)是多么的重要。
春夏秋冬，人的四季;歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。學(xué)會(huì)生存，就要有所追求。要為追求生存而生存，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境制約，但我們要做環(huán)境中的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。不要再生存中耗盡自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學(xué)會(huì)生存，就要勇敢超越。
學(xué)會(huì)生存，現(xiàn)在許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成“衣來伸手，飯來張口”的不良習(xí)慣，導(dǎo)致我們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我們這個(gè)社會(huì)不需要只有高學(xué)歷，而連人類最基本的生存都不會(huì)的人。所以，我們要學(xué)會(huì)生存，我們要做環(huán)境的主人，我們要主宰自己!
學(xué)會(huì)生存話題作文六年級(jí)六百字左右5
美國最古老的納爾遜中學(xué)的大門口的蒼鷹雕塑，是一只餓死的鷹。它為了實(shí)現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，在踏上征途的第四天餓死。理想固然誘人，但前提是活著，這使我想起溫總理在常州職業(yè)教育園對學(xué)子們語重心長的一句話——“要學(xué)會(huì)生存”。
溫總理的囑托不無緣由，因?yàn)椴粫?huì)覓食而被餓死的鷹并不少見。“神童”魏永康就是其中的一只，他17歲考上中國科學(xué)院的碩博連讀。但19歲時(shí)卻因生活自理能力太差而被退學(xué)。近年來，香港大學(xué)也有內(nèi)地兩個(gè)學(xué)生因?yàn)椴贿m應(yīng)香港高校的生活而退學(xué)?！疤熘溩印眰兩形凑归_翅膀即墜落下來，這樣的事例令人扼腕。
學(xué)會(huì)生存，而后才能施展才華，實(shí)現(xiàn)理想?！耙晃莶粧?，何以掃天下?”古人的忠告，令人深省。聯(lián)合國教科文組織在1972年發(fā)布了一份對世界教育改革發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義的文獻(xiàn)——《學(xué)會(huì)生存：教育世界的今天和明天》。學(xué)會(huì)生存，是每位學(xué)子成長道路上的一堂必修課。
崇尚理想，還是注重生存，折射的其實(shí)是觀念問題。中日夏令營的較量，已成為一塊傷痛沉淀在民族的記憶中。而20年中美高中生在中央電視臺(tái)《對話》欄目的“巔峰對決”，更是映照出中國學(xué)生務(wù)實(shí)能干、理性精神的闕如。雙方團(tuán)隊(duì)各自合作完成“援助全球貧困兒童計(jì)劃”。
中國學(xué)生用古箏、鋼琴、簫等配樂朗誦的方式，提出了義演募捐、建立希望小學(xué)、選派志愿者任教等設(shè)想;而美國學(xué)生卻將計(jì)劃分為“健康”和“教育”兩部分，并具體提出了 如何確保提供干凈的飲用水、如何建立醫(yī)療學(xué)校，為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)醫(yī)護(hù)人員、如何防止艾滋病在母嬰間的傳播、甚至如何教育當(dāng)?shù)貗D女正確避孕等方案。中國的理想主義，在美國的實(shí)用主義的映照下，顯得格外蒼白乏力。
學(xué)會(huì)生存，從自立、自強(qiáng)做起。小說《魯賓遜飄流記》中的主人翁魯賓遜來到孤島上，面對的是饑餓、寒冷和兇猛野獸的威脅……是放棄希望，還是學(xué)會(huì)生存?最終他學(xué)著墾荒種地、開溝引水、砸石取火，結(jié)果從死亡線上重獲新生，他學(xué)會(huì)了生存，獲得了生存!
美國納爾遜中學(xué)門口的那尊蒼鷹雕塑，應(yīng)該放在所有學(xué)校的門口。
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