議論文作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)

　　議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂;論據(jù)是議論文很重要的基石材料,是文章的血肉之軀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于議論文作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!

　　議論文作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)一

　　何謂素心?心地純樸之意。語(yǔ)出南朝宋顏延之《陶徽士誄》：“弱不好弄，長(zhǎng)實(shí)素心。”如此看來(lái)，素心做人，古往今來(lái)，格外追崇。

　　素心做人，是一種人生品味。“虛心涵泳，切己體察”這是古人推崇的治學(xué)為人之道。漢語(yǔ)拼音創(chuàng)始人之一的周有光，這位107歲的世紀(jì)老人每日博覽群書(shū)，筆耕不輟，特別“潮”的是，他還開(kāi)設(shè)了博客。他的文字如一股春雨，潤(rùn)物無(wú)聲，另辟了一塊清新之地。2011年，他出版了新書(shū)《拾貝集》，這無(wú)疑是目前國(guó)內(nèi)最高壽者的最新作品。亞里士多德說(shuō)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，無(wú)論歡悅悲哀，無(wú)論厚重恬淡，無(wú)論得失成敗，都應(yīng)虔誠(chéng)于生命體驗(yàn)，求學(xué)于人生始終。這才是人生的最高品味。

　　素心做人，是一種人生歷練。在人間滄桑風(fēng)云中，只有經(jīng)歷坎坷的人，才能深諳其理，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，得到贊揚(yáng)不驕矜，取得成績(jī)不炫耀。只有經(jīng)過(guò)人生的歷練，才能做到不說(shuō)張揚(yáng)之言，不干張揚(yáng)之事，不逞張揚(yáng)之能，永葆內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)和無(wú)限活力。

　　人，存一點(diǎn)素心，你簡(jiǎn)單了，世界也就簡(jiǎn)單了。擁有一份淡泊心志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，望窗外花開(kāi)花落，觀天空云卷云束，思大海朝來(lái)潮往，品人生起起落落，在生命長(zhǎng)河里活出自己的那份精彩，在喧囂塵世里活出一份坦然。你的自然、灑脫、從容、淡泊，就會(huì)一樣芬芳身心，恬靜自我。

　　素心做人，是一種人生境界。人活在世上，無(wú)論貧富貴賤，窮達(dá)逆順，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不為名利勾心斗角，枉費(fèi)心機(jī)，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列國(guó)的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中點(diǎn)燃?xì)v史和傳統(tǒng)的智慧火花，創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)，探尋真、善、美的仁愛(ài)理想社會(huì)。

　　素心之人，寧?kù)o致遠(yuǎn)，能以平常之思、平靜之心對(duì)待人生。作為“人居環(huán)境之父”的吳良鏞，是中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、世界人居學(xué)會(huì)主席……數(shù)不清的榮譽(yù)、成就，卻沒(méi)能讓他停下前進(jìn)的步伐。然而，這位建筑大師支異常謙遜：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷創(chuàng)新活力的秘訣所在。

　　素心做人，是一種人生智慧?！恫烁丁防镎f(shuō)得好：“古人以不貪為寶，所以度越一世。”在紛繁變紀(jì)的世道中，只有飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才能看透事物，破譯人性，以成熟、理性的風(fēng)范處事，以豁達(dá)、睿智的風(fēng)格做事。包龍圖有首詩(shī)寫(xiě)道：“法立奸胥畏，官清憑素心。”這是他的居官心得，才使他清正廉潔，成為千古名臥，至今仍英名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　泥土，只有足夠的深厚和踏實(shí)，才能滋長(zhǎng)綠色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能揚(yáng)起生命絢麗的浪花。大道有大道的寬敞瀟灑，小路也有小路的情調(diào)彎彎。小鳥(niǎo)擁抱藍(lán)天，魚(yú)兒安翔水面。慈悲是做人最好的武器，無(wú)私是做人最大的財(cái)富。當(dāng)今世界，五彩繽紛，在紅塵里行走，做一個(gè)心地善良的人，做一個(gè)性格開(kāi)朗的人，做如蘭花船素心品質(zhì)的人，盡管不得大悅，可細(xì)微的滿足，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

　　素心做人，是一種人生哲學(xué)。繁華時(shí)代，堅(jiān)守一份簡(jiǎn)樸，恬靜淡泊的人生，其實(shí)就是精彩人生。擁有一顆素心，猶如品茍飲酒，或苦或甜，亦辛亦澀，唇舌一番仔細(xì)玩味，方能感知人生大志大趣。不為官大官小而煩惱，不為利多利少而計(jì)較，上坡時(shí)低一低頭，多一點(diǎn)謙卑;下坡時(shí)昂一昂首，多一點(diǎn)自信。學(xué)一學(xué)古圣和先賢，坐得住冷板凳，耐得住長(zhǎng)寂寞;忍得住獨(dú)清貧，你才能鍛造出自己脫俗的風(fēng)骨，你才能擁有博大的胸懷和氣魄。

　　“人間正道是滄桑”，長(zhǎng)壽當(dāng)學(xué)周有光。人的生命只有一次，人生從來(lái)沒(méi)有返程車(chē)票，但愿我們能從周有光老人身上得到一點(diǎn)啟示，使我們的生命更有張力，讓我們的生活充滿陽(yáng)光。心寬容天下，精彩注心魂。歷經(jīng)潮起潮落的冷暖人生后，就會(huì)少一份魯莽冒失，多一份理性脫俗;少一份奴顏婢膝，多一份賢貞執(zhí)著，少一份輕浮狡詐，多一份樸實(shí)坦誠(chéng);少一份喧囂惡俗，多一份從容淡雅。

　　陶潛在《移居》詩(shī)中：“聞多素心人，樂(lè)與數(shù)晨夕”。我想，人的一顆素心，就像珍珠項(xiàng)鏈一樣，能讓人獲得淡然之美——那將是多么溫馨而美好啊!

　　【教師評(píng)語(yǔ)】文章語(yǔ)言流暢、生動(dòng)，總分總結(jié)構(gòu)清晰，布局完整，上下過(guò)度的合理，思想有一定的深度，文采較好，并且作者通過(guò)幾個(gè)事例典型來(lái)支撐中心觀點(diǎn)，堪稱(chēng)一篇佳作。

　　議論文作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)二

　　那么什么才是苦難呢?失敗是一種苦難，挫折也是一種苦難。

　　越王勾踐臥薪嘗膽，方奪得勝利果實(shí)，東山再起;貝多芬每日與病魔冷戰(zhàn)，最終在音樂(lè)方面留下了光輝與燦爛;還有孫臏雙腿殘廢，裝瘋扮傻，才能逃出龐涓的手掌心，才有后來(lái)千古流傳的《孫子兵法》等等。人類(lèi)歷史上如此例子數(shù)不勝數(shù)。所以，人需要經(jīng)歷苦難給予的磨練，才有成功的果實(shí)。

　　生活在溫暖的家庭固然是好，如果我們總是“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的;一帆風(fēng)順的人生不是完整的人生，他們都缺少苦難，少了與苦難斗爭(zhēng)的毅力和信心，也就缺乏了這一筆財(cái)富?，F(xiàn)在社會(huì)上不是出現(xiàn)有些尖子生經(jīng)不起學(xué)習(xí)一時(shí)的失敗而喪失斗志，甚至輕生嗎?他們就是缺少苦難這筆財(cái)富，經(jīng)不起磨煉。

　　苦難并不可怕，可怕的是被苦難嚇倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦難，迎刃而上，化苦難為動(dòng)力，可以培養(yǎng)人的堅(jiān)強(qiáng)意志。正所謂“生于憂患而死于安樂(lè)也”。

　　經(jīng)歷苦難并不是一件壞事，相反它是人生必經(jīng)的一個(gè)階段，是一種財(cái)富。

　　我們青年一代，是祖國(guó)的希望，肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)重?fù)?dān)，更需要苦難這一種財(cái)富!

　　【教師評(píng)語(yǔ)】作者在文章開(kāi)篇便說(shuō)出自己對(duì)于苦難的理解，接下來(lái)列舉了國(guó)內(nèi)外的著名人物越王、貝多芬、孫臏的事例，提出苦難是一種財(cái)富的論點(diǎn)，語(yǔ)言流暢，行文思路清晰。

　　議論文作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)三

　　有人會(huì)認(rèn)為一個(gè)人在外闖蕩會(huì)很酷，其實(shí)不然，當(dāng)你在遭受莫大的挫折后，你就會(huì)了解到伙伴的重要，合作的可貴。

　　分，就是分離。當(dāng)你向朋友提出絕交的時(shí)候，你是否考慮過(guò)，自己到底還有多少朋友。當(dāng)你孤獨(dú)的時(shí)候，你是否想過(guò)你有多少真正的朋友。真正的朋友，會(huì)在你傷心的時(shí)候安慰你，會(huì)在你失落時(shí)鼓勵(lì)你，會(huì)在你困難時(shí)幫助你，會(huì)在你迷惘的時(shí)候?yàn)槟阒该鞣较?，如此，才可謂“益友”。當(dāng)父母病重在床是，游子卻斷然離去，掐斷了父母對(duì)生命最后的希冀，這不僅是對(duì)生命的大不敬，還反映了人內(nèi)心的邪惡。當(dāng)你失敗時(shí)，你可曾想過(guò)你需要一個(gè)人來(lái)安慰，分，代表著孤獨(dú)與脆弱，離開(kāi)了群體的大雁是飛不遠(yuǎn)的，只有回歸雁群，才能發(fā)揮自己的能力。

　　合，便是合作。合作是人制勝的法寶之一。人有與生俱來(lái)的潛力，這種潛力能是一個(gè)人獲得成功，但這種潛力只有在特殊情況下才會(huì)爆發(fā)出它自己的力量。而人的潛力中，最強(qiáng)大，最容易使用的，就是合作。成功的合作可以創(chuàng)造無(wú)窮的財(cái)富，有物質(zhì)上的財(cái)富，有精神上的財(cái)富，還有貢獻(xiàn)給人們的財(cái)富。

　　一個(gè)人離不開(kāi)朋友，離不開(kāi)內(nèi)心的善良，離不開(kāi)合作，最離不開(kāi)的就是人之本性。

　　【教師評(píng)語(yǔ)】這篇文章作者以“分與合”為話題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，向我們解釋了“分”與“合”的含義，“分”即“分離”，“合”即“合作”，從正反兩方面寫(xiě)出了“合”的重要性。文章說(shuō)理層次分明，論述有力。