高中作文帶修改評(píng)語
在愈演愈烈的應(yīng)試教育影響下,高中作文寫作現(xiàn)狀堪憂。學(xué)生積累的寫作素材貧乏,缺少創(chuàng)新的寫作思維,在寫作技巧方面更是生搬硬套。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中作文帶修改評(píng)語的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中作文帶修改評(píng)語一
流水匆匆，花開花落。踏著消逝的昨霄，世界在行進(jìn)。
當(dāng)一絲青綠泛起大地，當(dāng)一眼新綠綻放枝頭，當(dāng)一聲鳥鳴響徹天際，生命的輝煌開始了。然而生命的衰落與消逝也在同時(shí)開始了。也許沒有人能辯清“消逝”與“行進(jìn)”，消逝中，我們不斷行進(jìn)在新的風(fēng)光中;行進(jìn)中，一路的風(fēng)光又離我們而逝。消逝的昨天，令我們回味無窮;消逝的昨天，促使我們學(xué)會(huì)珍惜。我們?cè)谙胖欣^續(xù)前行;我們?cè)谙胖凶呦虺墒炫c理智。
天還是那個(gè)天，月亮還是那個(gè)月亮，山也還是那座山，河也還是那條河。所以我們視而不見漠不關(guān)心，所以我們麻木。直到有一天，天已不是那個(gè)天，月亮已不再是那個(gè)月亮，山野失去了綠色，河水消逝了清澄，我們才明白了曾經(jīng)的美好，才懂得了擁有的可貴。人生歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼從嬰兒長(zhǎng)成兒童，轉(zhuǎn)眼從兒童成為少年，轉(zhuǎn)眼成為青壯年，轉(zhuǎn)眼又成為了兩鬢斑白的老者……生命總是這樣無情的消逝著，所以我們學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的分分秒秒。感謝消逝，人類從此學(xué)會(huì)了珍惜。
昨天，一路走來，人類傷痕累累。太多的荊棘，太多的坎坷，讓人類找不到成長(zhǎng)的方向，使人類看不到未來的路。昨天，人類害怕，人類悲傷。但今天，陽光明媚，昨日的坎坷消逝了，昨日的荊棘消逝了，昨日的悲傷也消逝了。時(shí)光的消逝讓類忘記了昨天的悲傷，今天的人類重又精神抖擻意氣風(fēng)發(fā)。人類重又上路了。感謝消逝，讓人類學(xué)會(huì)了忘記，忘記昨天的憂傷與不快。
“吹盡黃沙始到金”，歷史的長(zhǎng)河滾滾而逝，它一路蕩滌污濁：殉葬制度滅亡了，連坐的酷刑制度滅亡了，近親婚配消逝了，小腳習(xí)俗消逝了……迷信、愚昧都漸漸消忘了，科學(xué)、文明從而得以大顯風(fēng)采。所以我們要感謝消逝，感謝它帶走了一切落后，感謝它能讓人類在更美好的土地上發(fā)展，感謝它讓人類不斷地走向新的文明。
是的，消逝的也還有美好，有古絲綢文明的燦爛，有古巴比倫文明的輝煌，有唐王朝的繁盛，有古羅馬的繁榮。但這些更可以激起人類創(chuàng)造新文明的斗志。
消逝，宇宙運(yùn)行不變的規(guī)律。人類在消逝中發(fā)展，我們?cè)谙胖谐砷L(zhǎng)。在消逝中學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)忘記，在消逝中奮然前行吧。
點(diǎn)評(píng)：這篇議論文情感真摯，富有豐富的意蘊(yùn)。文章側(cè)重闡述了作者面對(duì)“消逝”的三點(diǎn)思考，即消逝讓人類學(xué)會(huì)珍惜，讓人類學(xué)會(huì)忘記憂傷，讓人類走向文明。文章論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。文筆清新自然。
高中作文帶修改評(píng)語二
獨(dú)倚窗前，捧書夜讀，倏忽間，一只飛蛾從屋外猛然飛進(jìn)，舍命追求光和熱，在燈縫里打轉(zhuǎn)，任憑高溫如何炙烤，也不肯放棄。心弦為之緊繃，收書靜思，腦海中浮現(xiàn)出奧斯特洛夫斯基的傳世名言：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧……”
誠(chéng)然，青春需要鋼鐵般的精神，但鋼鐵是怎樣煉成的呢?我反問自己。
鋼鐵是淬火而成的，其過程分為加熱、保溫和冷卻三個(gè)階段。
加熱，煅燒，不斷吸收外界能量。早在數(shù)千年前，孔子提倡君子要修身、齊家、治國(guó)、平天下，若未修身，何言后者?而后，荀況秉承這一思想，并進(jìn)一步勸學(xué)，以正師道。轉(zhuǎn)至今日，人才的競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈，莘莘學(xué)子苦讀寒窗，枕書入夢(mèng)，廣泛涉獵充實(shí)自己，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為祖國(guó)的強(qiáng)盛而不斷奮進(jìn)。青春，煥發(fā)奪目的色彩，在藍(lán)天下初綻光芒。正如魯迅為民族之覺醒而從文，周為中華之崛起而讀書，青春選擇燃燒，選擇奮進(jìn)，選擇超越。青春是株株幼苗，只有不斷汲取陽光雨露，才能長(zhǎng)成參天大樹，為大地?fù)纹鹨黄G蔭。
保溫，仍然吸熱，為鞏固自身的實(shí)力?！皾M招損，謙受益”，中華上下五千年文化中，無處不體現(xiàn)著謙遜的精神?！八苄缘瓰槲嵊?，竹解心虛即我?guī)煛?，樂天虛心求教于牧童村婦，而使其詩流傳民間甚廣;“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，潤(rùn)之以謙遜之心示人，而得到百姓的擁戴與厚愛。青年學(xué)子在此段，切不可孤傲行事，過分的叛逆帶來的不只是親人的傷痛，亦能引火上身。學(xué)海需要躬行，即便滿腹經(jīng)綸，也應(yīng)永葆謙遜品質(zhì)，不恥下問，在求教的同時(shí)，掌握更多的知識(shí)。青春是朵朵梅花，只有“俏不爭(zhēng)春”，“凌寒獨(dú)放”，才能展現(xiàn)出她的婀娜風(fēng)姿，誘得無數(shù)人立足觀賞。
冷卻，投入水中，釋放自身的能量。__曾經(jīng)說過：“我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為”。位卑未敢忘憂國(guó)，祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，寥廓江天，等待著人才建設(shè)，六十載的風(fēng)風(fēng)雨雨，滌蕩不了中華歷史的烙印，青年志士，九十年前的蓬勃朝氣感染了一個(gè)民族，如今，你們的自信舞步將震驚世界!青春，于中流擊水，詮釋奔騰的理想，似海燕掠浪疾飛，如沉鱗翔游競(jìng)躍，待功成之時(shí)，方可追溯往事，浪遏飛舟。青春是涓涓溪泉，急湍飛瀑，只有藐視一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，涌入大海，才能成為一道獨(dú)特的景觀，為人所稱道。
普通的鐵礦經(jīng)過反復(fù)淬火，方能煉就鋼鐵;猗郁年華，自當(dāng)淬火，在加熱中立志，在保溫中修身，在冷卻中報(bào)國(guó)，方能鑄就棟梁之才!
當(dāng)庭前的枝葉禁不起歲月的蹉跎留下滄桑的印跡，
當(dāng)柜間的史冊(cè)擋不住光陰的流失披上塵埃的輕紗，
彈指間，亦曾灰飛煙滅，
但有一種聲音即便穿越時(shí)空也不乏激情，
緊跟潮流，與時(shí)俱進(jìn)，
在新的時(shí)期煥發(fā)新的生機(jī)與活力。
點(diǎn)評(píng)：本文是一篇?jiǎng)?lì)志佳作，亮點(diǎn)多多：“誠(chéng)然，青春需要鋼鐵般的精神，但鋼鐵是怎樣煉成的呢?我反問自己。”引出下文，過渡巧妙;“猗郁年華，自當(dāng)淬火，在加熱中立志，在保溫中修身，在冷卻中報(bào)國(guó)，方能鑄就棟梁之才!”語言精煉，比喻新奇，激情四射，催人奮發(fā)。
高中作文帶修改評(píng)語三
三人進(jìn)店買水，各有所好。一位偏好味甜的果汁，一位偏好苦中帶甜的咖啡，還有一位偏好味淡的礦泉水。
曾有人說過：同樣的花能在不同人的心中開出不一樣的花朵。是啊，對(duì)飲料的喜好都有所不同，何況身處紛繁復(fù)雜的大千世界中的我們呢?可見，認(rèn)識(shí)真是豐富多彩的啊!
這在美學(xué)領(lǐng)域尤為明顯。對(duì)于美的欣賞，確乎在于“仁者見仁，智者見智”。你可以贊美雅典神廟的莊嚴(yán)于恢宏，也可以慨嘆如今神廟的荒涼與殘破;你可以展眉雅典娜身體絕倫的美麗與和諧，也可以驚嘆于她斷臂給人帶來的無窮的想象力;你可以沉醉于《命運(yùn)交響曲》的激昂雄壯，也可以細(xì)細(xì)品味每一個(gè)音符間傳達(dá)出的震撼人心的和諧統(tǒng)一。美的宇宙是如此浩遠(yuǎn)遼闊，任你在其中馳騁翱翔。沒有一個(gè)太陽吸引眾星圍繞轉(zhuǎn)動(dòng)，只有滿天星星為你扮靚夜空。
與美的宇宙一樣，日常生活中的認(rèn)識(shí)也是豐富多彩的，只不過認(rèn)識(shí)的深度與廣度有所不同罷。柯南道爾曾與朋友一起露營(yíng)。深夜，他們支起帳篷，鉆進(jìn)睡袋安然入眠，幾個(gè)小時(shí)后，朋友被一陣猛烈的搖晃驚醒，迷迷糊糊地爬起身來，只見柯南道爾直直地看著他，問道：“你看到什么了?”朋友抬頭望了望，只見繁星滿天，煞是美麗。朋友于是贊到：“好美的星空啊!”柯南道爾猛地拍了下朋友的腦袋：“笨蛋，沒看見我們的帳篷被偷了嗎?”柯南道爾的認(rèn)識(shí)源于他平日的注重細(xì)節(jié)，而他的朋友卻對(duì)帳篷被偷視而不見，充分說明了生活中人們的認(rèn)識(shí)往往不盡相同。但認(rèn)識(shí)也有深淺之分，有著對(duì)事物本質(zhì)的趨近與疏離的區(qū)別。
認(rèn)識(shí)最繁多、最難辨真假的莫過于思想界了。幾千年來，思想家們各執(zhí)己見，爭(zhēng)論不休。于是便有了柏拉圖與亞里士多德關(guān)于理想論的分歧，有了浪漫主義學(xué)者與理想主義學(xué)者關(guān)于意識(shí)的爭(zhēng)論，有了薩特與加繆關(guān)于存在主義的不同看法。但是，縱然這些思想紛繁眾多，認(rèn)識(shí)如此豐富多彩，唯有其中各自的精華相互交融，才能形成推動(dòng)歷史前進(jìn)的一份推力，才能使歷史不斷向前進(jìn)。
認(rèn)識(shí)是豐富多彩的，它們就像一叢鮮花，互不相同而又姹紫嫣紅;它們就像一株參天大樹的根系統(tǒng)，各有其狀而又有深有淺;它們就像一條條小河，各自奔流終歸于大海。這個(gè)看似大同的世界里，其實(shí)包含著許許多多的大不同。認(rèn)識(shí)因世界而豐富，認(rèn)識(shí)因世界而多彩!
點(diǎn)評(píng)：作者立足于材料，展開議論。從自然景觀各式各樣的美到日常生活豐富多彩的美，從柯南道爾與朋友的分歧到思想界的百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，文章內(nèi)容豐富，可見作者涉獵之廣泛。
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