讀后感作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)
讀后感作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)
什么是讀后感?讀后感指的是讀過(guò)一篇文章、一段話或者一本書(shū)之后,把自己的感悟、體會(huì)和啟迪寫(xiě)成的文章。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于讀后感作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
讀后感作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)一
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
批改評(píng)語(yǔ)：這是一篇《水滸傳》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“我們要把祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家”。不足之處：語(yǔ)句不通順，如“這也是我們民族大義的所在”，應(yīng)改為“這也是我們民族大義的根本所在”。
讀后感作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)二
看完了《信仰》，一個(gè)又一個(gè)革命先烈的名字澎湃、陳樹(shù)湘、陳毅……在我腦海盤(pán)旋，他們用鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的信仰之歌!身處和平年代的我們，固然無(wú)需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來(lái)堅(jiān)守自己的信仰，卻也需要用一份執(zhí)著、一生堅(jiān)守來(lái)追尋信仰的腳步。
信仰是精神的，卻非虛幻的，是通過(guò)一個(gè)個(gè)人物詮釋的。信仰有兩個(gè)最基本的條件：實(shí)踐與堅(jiān)守。沒(méi)有實(shí)踐，信仰會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;沒(méi)有堅(jiān)守，信仰就失去了存在的根基。為了踐行和堅(jiān)守這個(gè)信仰，共產(chǎn)黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達(dá)370多萬(wàn)人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產(chǎn)主義這個(gè)信仰。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸，義無(wú)反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
信仰是有選擇的。選擇了信仰，就要有堅(jiān)定奉獻(xiàn)的信念，一切的猶豫都是一種錯(cuò)誤的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，有些黨員信仰不堅(jiān)定，或成為金錢(qián)美色的崇拜者，或成為封建迷信的接受者，從根本上背離了黨的宗旨。我們一定要通過(guò)各種活動(dòng)，糾正他們的一切錯(cuò)誤，用各種教育辦法，使他們從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，堅(jiān)定馬列信仰。我們的各級(jí)黨組織，要用黨的陣地，傳播黨的思想，宣傳黨的主張，使黨的思想切實(shí)深入在各種層次，各個(gè)領(lǐng)域中，成為人們信仰的主流思想。我們一定在全社會(huì)范圍內(nèi)，立足時(shí)代高度，弘揚(yáng)黨的思想，宣傳黨的思想，調(diào)動(dòng)一切力量，凝聚黨的力量，信仰黨的思想，讓黨始終代表廣大人民的根本利益，代表廣大人民的根本追求，始終走在時(shí)代前列，成為復(fù)興中華民族的中流砥柱。歷史要求我們牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足本職工作，全心全意為人民服務(wù)，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，固守誠(chéng)實(shí)、正直和謙虛的為人，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的理想信念不動(dòng)搖。
批改評(píng)語(yǔ)：這是一篇讀后感，作者在讀完《信仰》后，對(duì)于“信仰”產(chǎn)生了思考。文章一大亮點(diǎn)在于，作者能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)展開(kāi)闡述，使得文章語(yǔ)言具有說(shuō)服力。文章思想深刻，作者從電影中得到思考，耐人尋味。
讀后感作文加點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)三
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
批改評(píng)語(yǔ)：這篇讀后感首先介紹了《童年》這本書(shū)的主要內(nèi)容，然后作者表達(dá)了自己的感受“美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到”。但是，在本文中，作者對(duì)《童年》這本書(shū)的內(nèi)容概括不是很簡(jiǎn)潔，也沒(méi)有很具體地表達(dá)自己的真實(shí)感受，忽略了“感”這個(gè)部分。
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