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關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記

時(shí)間: 張錦0 分享

關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記五篇

農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記,方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記1

端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事:愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但沒(méi)有被國(guó)王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去將竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家將盛著竹筒的米改為粽子,將劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩?,因此,我們家每年都過(guò)端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘胶芏圄兆?。我媽媽常說(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:將蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,準(zhǔn)備工作就做好了。

等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,將兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,將這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,接著在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后將葉子用線捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味之后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當(dāng)吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說(shuō)到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

我愛吃粽子,愛過(guò)端午節(jié),愛享受節(jié)日的氣氛!

關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記2

在我國(guó),每到端午節(jié)的時(shí)候,我們都會(huì)唱起這首童謠:“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。”

端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,同時(shí),端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

端午節(jié)流傳下來(lái)有兩千多年的歷史了,也因此,過(guò)端午節(jié)也成了兩千多年來(lái)中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。如今,端午節(jié)已被列為國(guó)家法定節(jié)假日。

關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記3

農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這天,我們穿著老師發(fā)的校服,前往一個(gè)離學(xué)校很近的中西餐廳——富蘭城堡。

第一個(gè)環(huán)節(jié)“端午憶屈原”開始了。大屏幕上面寫著“濃濃端午情,悠悠艾草香”。接下來(lái)老師介紹了端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)以及偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的主要事跡及主要作品。作品主要是《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》和《懷沙》等。端午節(jié)有很多習(xí)俗,如賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒、懸艾葉菖蒲、懸鐘馗像、掛荷包、栓五色線和給孩子涂雄黃等等。

然后第二個(gè)環(huán)節(jié)開始了。老師給我們每人發(fā)了一個(gè)沒(méi)有裝香料的空香囊袋。紅色代表熱情,力量和勇氣。他它可以增強(qiáng)疫力和吸引力。綠色代表自然之母的顏色,它幫助你在學(xué)習(xí)生活中更加的謹(jǐn)慎細(xì)致,朝著你心里的目標(biāo)不斷的努力前行。我輕輕下位,把香囊遞給了我的媽媽。只見媽媽一大把,一大把地把艾葉放進(jìn)香囊袋里,直到裝滿,系上一個(gè)蝴蝶結(jié),戴在了我的脖子上。

接下來(lái)是第三個(gè)環(huán)節(jié)“系藍(lán)絲帶”。我把藍(lán)絲帶系在媽媽的左手腕上。藍(lán)絲帶代表著感恩、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛。

第四個(gè)環(huán)節(jié)是“誦經(jīng)典”。通過(guò)大聲誦讀屈原的作品,我內(nèi)心真佩服,他真是厲害呀。

終于到了第五個(gè)環(huán)節(jié),快樂(lè)尋寶。當(dāng)老師說(shuō)完開始后,全部的學(xué)生都沖了進(jìn)去。有的像大猩猩,有的像猴子,有的像強(qiáng)盜。四處搶免單券,我找到了一張免單券。帶著它去回答問(wèn)題。問(wèn)題真簡(jiǎn)單,問(wèn)的是“端午節(jié)是在什么時(shí)候?”我的回答是“五月初五”。

通過(guò)這次活動(dòng),我對(duì)屈原有了更高的認(rèn)識(shí)。我下定決心一定要像屈原一樣,愛家愛國(guó),忠貞不二。

關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記4

今年端午節(jié),我過(guò)得十分快樂(lè)、充實(shí),在家里我做了一件力所能及的事情,幫忙奶奶包粽子,所以我覺(jué)得這一年的端午節(jié)十分有好處。

早上,我奇跡般地起了一個(gè)大早,發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子,我走上前去問(wèn):“要我?guī)兔?”奶奶笑瞇瞇地說(shuō):“如果你實(shí)在要幫也能夠?!蔽沂珠_心,搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁,只見奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形,把淘過(guò)的糯米灌入粽葉里,迅速地裹了起來(lái),不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶,端午節(jié)有哪些習(xí)俗?奶奶說(shuō):“包粽子、賽龍舟、做香嚢,還有喝一些黃酒啊,吃“紅”啊……”“哇!有這么多”我大叫起來(lái),奶奶一臉笑意地說(shuō),我再給你講講包粽子的由來(lái)吧?!?/p>

五月初五,在楚國(guó)即將滅亡之時(shí),屈原就是個(gè)十他愛國(guó)的文人,見到自我的國(guó)家即將滅亡,就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了,人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體,同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳,端午節(jié)就就是這樣傳承下來(lái)的。我聽得十分入神,然而原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了,滿屋都就是粽葉的香味,今年的粽子,奶奶包了兩種口味,有紅豆蜜棗味和咸肉味的,盡管我沒(méi)有成功的包好一個(gè)粽子,可就是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖?,所以?dāng)我剝開粽子,深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子,咬下一口滿口香氣感到真就是好吃,因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢!

這個(gè)端午,讓我足實(shí)長(zhǎng)了知識(shí),讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)就是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。

關(guān)于小學(xué)端午節(jié)日記5

北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī),稱為“踏柳”。

鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。

興安州端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。

靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng),稱為“享節(jié)”。漳縣端午,牧童祀山神。積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。

嘉定縣端午,不論貧富,必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少許雄黃,鵝眼錢兩枚,合家大小均用此水洗眼,稱為“破火眼”,據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲,晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡,且有簫鼓歌聲相和。

石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓,街游行。舊時(shí),川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日,成都人皆買李子,于城東南角城樓下,上下對(duì)擲,聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一__五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突,此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí),還舉行盛大商品交易會(huì)。

桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童,端午節(jié)具禮于師長(zhǎng),稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥,相傳此日天醫(yī)星臨空。

建昌府午節(jié)用百草水洗浴,以防止疥瘡,新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之,稱之“開眼”。

黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人,花冠文身,鳴金逐疫。宜昌縣端午競(jìng)渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽(yáng)”,食粽、飲蒲酒,例同端午。

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