六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦 > 作文 > 小學(xué)作文 > 三年級(jí)作文 >

魯迅阿q正傳優(yōu)秀讀書(shū)筆記10篇

時(shí)間: 張洪21135 分享

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默、生動(dòng)活潑,把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格描寫(xiě)地淋漓盡致。下面是小編為大家整理的魯迅阿q正傳讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有幫助。

魯迅阿q正傳優(yōu)秀讀書(shū)筆記10篇

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[200]

  這種日子若是放別人身上,肯定活不下去,但我們的阿Q先生卻能活得好好的,并且還能給他人灰暗的生活添一點(diǎn)亮麗的色彩。這是為什么呢?因?yàn)榫駝倮?mdash;—阿Q唯一的精神武器。和人家打架,被拽著辮子撞墻,他這樣安慰自己:兒子打老子;追吳媽未果,他窩在破廟里安慰道:腳太大,配不上自己。憑著這精神勝利法,阿Q在一次又一次的失利中堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。

  阿Q其實(shí)也不是老被欺負(fù),有時(shí)候他也會(huì)主動(dòng)找一些可憐人欺負(fù)一下:在看到小尼姑時(shí)他跑過(guò)去調(diào)戲人家;見(jiàn)到小D時(shí),他又去找人家大家。所以阿Q屬于那種欺軟怕硬的可憐人,而可憐之人必有可恨之處。

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[200]

  初看阿Q,覺(jué)得他跟星星一樣可愛(ài),給我們觀眾帶來(lái)了這么多歡聲與笑語(yǔ),但看著看著,總覺(jué)得吧,不太對(duì)勁:星星是基于調(diào)侃別人來(lái)達(dá)到幽默搞笑,從而給我們一種很輕松地氣氛,而阿Q則是在不斷地跟小丑一樣通過(guò)糟踐自己的尊嚴(yán)來(lái)讓我們笑,讓我們苦笑,讓我們不得不發(fā)出幾串笑聲來(lái)緩解一下沉重的氛圍。

  阿Q的社會(huì)地位很低,什么都沒(méi)有,甚至連屬于自己的住所都沒(méi)著落,只能可憐地窩在一個(gè)破廟里。他沒(méi)有固定的工作,不能像其它人一樣守著自己的幾分薄地過(guò)日子,只能給別人幫工,賺些辛苦錢(qián)來(lái)熬日子。就這樣,還是不是地被地保給榨一下。

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[200]

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默、生動(dòng)活潑,把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格描寫(xiě)地淋漓盡致。

  阿Q是一個(gè)典型的貧窮流浪者,過(guò)著整天被人欺負(fù),又不能還手的生活,可就是這樣他也能過(guò)得逍遙自在。作者在第二章《優(yōu)勝記略》中寫(xiě)道:“阿Q很自尊,所有未莊的村民,他都不放在眼里。”

  正是因?yàn)檫@樣,阿Q才無(wú)論遇到誰(shuí)來(lái)欺負(fù)他,他都能自我療傷,即使被迫說(shuō)自己是“畜牲”,他也能認(rèn)為和第一次當(dāng)秀才一樣。剛賺來(lái)的大洋丟了,他第二天就能忘。

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[200]

  “精神勝利法”至使他茍且地活了一生,專門(mén)受人欺壓,而自己卻不會(huì)反抗,也沒(méi)有能力反抗。他是一個(gè)社會(huì)底層的人物,是專門(mén)給別人調(diào)侃的一個(gè)卑微的小人物。他根本翻不了身,因?yàn)樗遣粫?huì)懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺(jué),他只知道自己在精神上的勝利。

  阿Q的心中是期盼革命的,因?yàn)橹挥懈锩拍苁顾行律畹目赡堋K运鸵宦贰案锩嗣瘛币黄痿[“革命”,可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財(cái)物,這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的思想:極端地認(rèn)為真正的革命就是這樣的。其實(shí)不然,正和他想象的相違背,在他的一生中,缺乏的不僅僅只是錢(qián),還有感情方面!

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[200]

  剛剛讀過(guò)魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫(xiě)的一段《阿Q正傳》。

  文章的主要內(nèi)容就是說(shuō)阿Q這個(gè)人,欺軟怕硬,每每遇到比自己強(qiáng)的人,就會(huì)非常不服氣。遇到不如自己的人,就會(huì)欺負(fù)他。這篇文章雖然主要描寫(xiě)的是阿Q,但是這篇文也體現(xiàn)了當(dāng)年社會(huì)產(chǎn)生墮落的中國(guó)人,阿Q這個(gè)主人公主要代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的墮落,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的庸俗。但是,在這段文章里,最深刻的還是阿Q的“精神勝利法”了,文章中,阿Q為了減輕外界帶給自己的壓力與挫折,他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實(shí),用這種方式。阿Q足以安慰自己。

  阿q,這一個(gè)人,代表了當(dāng)年整個(gè)中國(guó)的形象,同時(shí)魯迅先生也生動(dòng)的表達(dá)了阿Q這個(gè)人的特點(diǎn)。

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[500]

  《阿Q正傳》,隨著年齡的增長(zhǎng),再讀它不禁有了些共鳴。

  初中時(shí)讀它,覺(jué)得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章,還會(huì)感嘆阿Q的幽默細(xì)胞,在這樣大家都看不起他的情況下,他還能麻木自己,愉悅自己,雖然自己是上無(wú)片瓦、下無(wú)寸土的赤貧者,“割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船”。

  阿Q受到慘重的剝削,甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒,說(shuō)自己原是趙太爺本家的時(shí)候,趙太爺便差地保把他叫了去,給了他一個(gè)嘴巴,不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢(shì)”,他常??湟^(guò)去:“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!” 又常常比附將來(lái):“我的兒子會(huì)闊的多啦!”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩,現(xiàn)在連老婆都沒(méi)有,那哪來(lái)兒子呢,他忌諱自己頭上的癩瘡疤,又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了,心里想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣……”

  于是他勝利了;當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打畜生”時(shí),他就自輕自賤地承認(rèn):“打蟲(chóng)豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,剩下的就是“第一個(gè)”,“狀元不也是‘第一個(gè)’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時(shí)候,他就用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴,打完之后,便覺(jué)得打的是自己,被打的是別一個(gè),于是他又得勝地滿足了。

  就像麻醉藥,總麻醉自己,在嘲笑中任能跟著樂(lè),不知道這算不算“知足常樂(lè)”呢,還是“自欺欺人”。不知道他會(huì)不會(huì)夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[500]

  阿Q的一生是笑料的,未免可憐,卻不值得可憐!

  對(duì)于阿Q,有太多的說(shuō)法,其軟弱無(wú)能,勢(shì)強(qiáng)凌弱,無(wú)不暴露其本質(zhì)。在那樣一個(gè)年代中,深處惡劣的環(huán)境,阿Q先生卻更表現(xiàn)出了不爭(zhēng)氣不警醒的態(tài)度。它漸漸形成了阿Q風(fēng)格,即現(xiàn)在人們所說(shuō)的阿Q主義。

  生活環(huán)境的惡劣,做人的種.種失敗,更使我們的心感到同情與憐憫,也許同情與憐憫對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂,他會(huì)感到那些是什么屁東西,走阿Q的路,讓別人去說(shuō)吧……屈膝人下,任人欺凌已是一種習(xí)慣。阿Q先生認(rèn)為這是天命難違,是人的意志所不能轉(zhuǎn)移的,關(guān)鍵是他連反抗的意識(shí)都沒(méi)有,正所謂可憐之人必有可恨之處!

  雖然有人說(shuō)他會(huì)舂米干活,那只是當(dāng)時(shí)看到他還有一點(diǎn)可用之處才說(shuō)的風(fēng)涼話,但事后是過(guò)河拆橋,沒(méi)用了就踢到一邊去——奴才到底是奴才,因?yàn)闆](méi)有了尊嚴(yán),沒(méi)有了自尊。

  雖說(shuō)他有奴才的本性,卻不乏知道另一個(gè)道理——強(qiáng)勢(shì)的不敢欺負(fù),難道還惹不起弱的,才有了調(diào)戲小尼姑的偉大做為。算是長(zhǎng)了出息。

  反感革命黨,痛恨剪辮子,懷疑在外面走路的女人與別人有勾搭。但為了高人一籌,卻想著投靠革命黨,在思想上占領(lǐng)高地。結(jié)果不選擇卻被屈成死罪。一向欣賞別人被砍頭的阿Q卻自己嘗到了被砍的感覺(jué)。難道這是命運(yùn)的捉弄?

  在那樣的年代,不應(yīng)該有這樣的阿Q精神,為了生存,在生活中,必須要有自尊,必須要有尊嚴(yán),必須要有志氣。這樣的人才不會(huì)寄人籬下,民族才更有生機(jī)。這種諷刺阿Q精神的思想,從側(cè)面激勵(lì)了我們要有尊嚴(yán),讓我們更加有了勇氣,敢于面對(duì)困難。

  阿Q,是洗滌了我們的心靈的人物!

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[200]

  電影看完了,免不了有一些感觸??梢歉吨T筆下,不免有些為難。當(dāng)然,自己眼高手低是一原因,但除此之外,這跟電影的主人公阿Q有很大關(guān)聯(lián)。

  阿Q這個(gè)形象實(shí)在叫人為難,怎么說(shuō)呢,他就像是云中月,有一會(huì)子你能從云縫隙窺清它的全貌,但云隨風(fēng)動(dòng),很快月兒又被遮隱住了,而事實(shí)上,月兒卻并沒(méi)有一絲改變。

  呵呵,貌似有一點(diǎn)舒婷一直努力宣揚(yáng)的朦朧美,但只要你真的認(rèn)認(rèn)真真地完完全全地將它看完,再略經(jīng)思考一下,你就覺(jué)得它非但不美反而丑陋,如同未經(jīng)彩繪過(guò)的泥塑。

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[300]

  阿Q雖說(shuō)很自尊,但他也像其他農(nóng)民一樣,不能脫俗,喜歡欺侮婦女,認(rèn)為“女人是禍水”,盡管四處流浪,沒(méi)有固定的住所,可也想傳宗接代。因?yàn)檎{(diào)戲趙家的吳媽而找不到工作,餓得他除了褲子都賣了,被迫去了城里。

  阿Q經(jīng)常被人欺負(fù)。有一回,他被別人欺負(fù)了,看見(jiàn)一個(gè)小尼姑,就拿她來(lái)出氣,說(shuō)了一些很粗魯?shù)脑?,別人都鼓掌。他以為是別人為他喝彩,實(shí)際上是別人在譏笑他的無(wú)知與愚昧,更反映了他不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格特點(diǎn)。

  魯迅先生是借阿Q這個(gè)人物的性格,反映了舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)人們的病苦,和對(duì)舊社會(huì)的批判。像阿Q這樣的人物現(xiàn)在還有,也許你就是。2008年奧運(yùn)會(huì)馬上開(kāi)幕了,我們應(yīng)該三省吾身,杜絕阿Q現(xiàn)象,為奧運(yùn),為中國(guó)樹(shù)立新風(fēng)!

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[300]

  《阿Q正傳》是著名作家魯迅先生寫(xiě)的,其中插圖更是好玩,插圖由豐子愷繪,《阿Q正傳》的主人公是阿Q,他的原名阿Quei。

  阿Q及可悲、可憐、看不起人等特點(diǎn)融于他一身。他好玩:當(dāng)別人打他時(shí),別人捏著他的黃辮子往墻上撞,雖然在形式上輸了,但他心里想的卻是“兒子打老子,現(xiàn)在的世界真不象樣”,于是就得意地走了,第二天打他的人知道了他說(shuō)兒子打老子,又去找他算帳說(shuō):“不是兒子打老子,是人打家禽”,又打了一陣子,阿Q又說(shuō):“我是豸蟲(chóng),別打了,我是豸蟲(chóng)!”“是豸蟲(chóng)也不行!”他可憐:他被誤認(rèn)為是盜賊被殺了時(shí)我覺(jué)得他很可憐。他看不起王胡,但他找出來(lái)的虱子沒(méi)有王胡多,咬起來(lái)沒(méi)有王胡的響,就不服氣,要跟他打架,打又打不過(guò)他。

  這篇小說(shuō)反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人太愚昧無(wú)知,沒(méi)有覺(jué)醒,不能起來(lái)革命。

相關(guān)文章:

1.《阿q正傳》優(yōu)秀讀書(shū)筆記10篇

2.關(guān)于《阿q正傳》讀書(shū)筆記7篇

3.關(guān)于《阿q正傳》讀書(shū)筆記8篇

4.關(guān)于《阿q正傳》讀書(shū)筆記6篇

5.讀《阿Q正傳》5篇讀書(shū)筆記

152284