關(guān)于誠信的優(yōu)秀高中作文
關(guān)于誠信的優(yōu)秀高中作文
古人歷來重視道德修養(yǎng)，把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下誠信范文吧！
誠信作文篇一：
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠而與天道相通。“信”從造字結(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認(rèn)識了一位姓李的術(shù)士。一天，那個術(shù)士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個術(shù)士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術(shù)，當(dāng)年他過世的時候，因為你年紀(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應(yīng)當(dāng)把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會道德水準(zhǔn)。
誠信作文篇二：
不知什么時候開始，似乎整個神州大地都深陷在欺詐的泥潭中難以脫身。“誠信”似乎永遠(yuǎn)變成了使人上鉤的香餌。賣家慈眉善目的笑臉，老板噓寒問暖的問候，商人信誓旦旦的承諾，都只是為了引誘你出錢買一堆假冒偽劣罷了。
各式各樣的食品安全，千奇百怪的欺騙招式，一切都使這個社會如同烏云籠罩一般可怖。于是有些人把自己隱藏于繭之中，用自己的硬殼來冷冰冰地回應(yīng)著外界的一切。
而在我看來，比欺詐更可怕的，是對誠信的冷淡。
當(dāng)蜜蜂因遇上一朵假花而放棄授粉，所有的花朵都將枯萎;當(dāng)角馬因遇上一次屠殺而放棄遷徙，角馬的種群將要滅絕;當(dāng)人類因遇上一次欺詐而漠視誠信，心靈的花園就會荒蕪。
當(dāng)社會中有黑暗存在，我們就更應(yīng)該珍視光明。
所以說，當(dāng)“愛心油條”的理念被一群人堅持下來時，我們應(yīng)當(dāng)珍重這一份秉承下來的誠信之光;當(dāng)海爾企業(yè)從那家嚴(yán)格地銷毀次品的小企業(yè)成長為今日的世界巨頭，我們應(yīng)當(dāng)珍重這一份發(fā)揚光大的誠信之光;當(dāng)遵守反腐承諾，將蠹國之賊收于法網(wǎng)之下是，我們應(yīng)當(dāng)珍重這一份改頭換面的誠信之光。我們都應(yīng)當(dāng)尊重這些人，這些事，因為這都是能夠驅(qū)散黑暗，帶來光明的太陽。
那么，怎樣才算得上是珍視了這一份份誠信呢?
不是微信微博上的幾聲喝彩，不是電視舞臺上的歌功頌德，不是記者媒體的追蹤采訪。只要有心上與行動上的支持與贊許，就算不讓這份誠信隨風(fēng)而逝。古代商鞅徒木立信，就是為了一改政府不誠實的形象，同時讓誠實之風(fēng)在百姓中傳承下去，使得百姓從爾虞我詐的刁民一改成為彼此守信的公民，并最終使秦國壯大富強。那么試想一下，有老人跌倒，有人去扶，有人去證明救助者的清白，有人去為老人捐獻醫(yī)藥費，那么這個社會上就會掛起一股誠信的正氣之風(fēng)，中國也會如同當(dāng)初的秦朝一般壯大起來!
如果說誠信就是撐起整個社會的地基，那么那對誠信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因為這兩樣?xùn)|西的存在，社會這座高樓大廈才能佇立不倒，這座大廈里的人的生活才能欣欣向榮。
誠信作文篇三：
人而無信，不知其可。一個人可以沒有漂亮的容顏，卻不可以沒有信用。 自古以來，諸位英雄豪杰，都是以信用、武藝和勇敢出名的。在漫天黃沙中，英雄中那股因誠信發(fā)出的勁，總能挫敗一切。
古代如此，現(xiàn)代也是如此。代也是如此。在現(xiàn)代社會中，誠信也越來越顯示出自身的價值。
記得我才八九歲時，就有過依次誠信的經(jīng)歷。那天，我下樓騎車準(zhǔn)備去玩，興高采烈地騎上車要走了，誰知，踩了半天，車卻在原地不動。檢查了之后，才發(fā)現(xiàn)是輪胎沒氣了。
修車攤的叔叔打完氣后，我給了他一個閃亮的一元硬幣。打氣二角錢，應(yīng)該找八角錢。邊想著，一邊數(shù)著找回來的一疊錢。不數(shù)倒沒有什么，一數(shù)，怪了!明明應(yīng)該找八角錢的，手里卻有九角錢，難道，我的算術(shù)不過關(guān)?可一連數(shù)了幾十遍，手里還是九角錢。該不該換回去?我和自己打起了心理戰(zhàn)。換吧，又不知道該怎么說;不還吧，這是人家的勞動所得，雖然只差一角錢......我想了半天，還是還給了修車的叔叔。
相信每個人都有經(jīng)歷過誠實、誠信餓考驗。面對欺騙和誠實兩個選擇，你選了哪一個?
現(xiàn)在，在迷亂的社會中，有許多不誠信的東西存在著：商場賣的是過期產(chǎn)品;向別人借了東西卻不還;同學(xué)因為考試沒向家長隱瞞了分?jǐn)?shù)......雖然這都是一些小事情，卻能反映出一個人的思想品質(zhì)。
有的人把誠信看得比生命還重要，有的人卻把誠信撇在一邊。其實，人們不斷地挖掘財寶，卻沒有意識到一個人的誠信就是最大的財富。心靈深處的誠信，殘忍地被人們用不誠信掩埋了。
慢慢地，人們似乎悟出了誠信的重要性，開始尋找遺失的誠信。人們有了誠信，世界就發(fā)生了變化：許多人立下字據(jù);商家向受騙的顧客道歉.......人們越來越明白“誠信”二字有多貴重，所以，人們的生活有了翻天覆地的變化。因為誠信，心靈得到凈化，情感得到升華，省會被引向崇高;因為誠信，在世界的每一個封塵的角落都漂浮著誠信之美，人們的言談舉止中不時表現(xiàn)出對不誠信舉動的厭惡。
世上，誠信最美。社會越是撲朔迷離，就越能顯出誠信的寶貴。誠信，能奏出最美妙的音符，能使一個人徹底地改變。它以其獨特的魅力，為世界創(chuàng)造了“最美”。
誠信作文篇四：
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立于世。”對事情要負(fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé);只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
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