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關(guān)于以美好為話題的說明文

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  用美好的心靈看世界,就是用樂觀的精神面對生活,多一份自信,少一份失望; 用美好的心靈看世界,就是用積極的態(tài)度面對生活,多一份感謝,少一份抱怨。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編學(xué)習(xí)一下美好說明文作文吧!

  美好說明文篇一:

  當黎明來臨時,東方的旭日冉冉升起,木屋中的歌德又輕輕掀起簾子,按時看日出,惜時如金的他把看日出當做每天必做的功課,也許,橙色的黎明使舊時相識的太陽喚醒著記憶,囑咐人們珍藏那些曾經(jīng)的美好,溫暖。

  轉(zhuǎn)眼間,我們已經(jīng)到了標志著成年人的年齡,我們多少人在私下里討論過,如果我們還能重新走過童年,如果我們還能回到高一,如果……太多的如果,使我們外表的堅強與成熟顯得很渺小,內(nèi)心的不安占據(jù)著我們,它使我們更加消沉,更加無助……當黎明的光輝來臨時,抬頭看看天空吧!橙色,溫暖,回憶,他們永遠是我們的摯友?;貞洠貞浤悄暧讜r頑皮的笑臉,回憶那天真無邪的模樣,回憶那揮灑汗水的比賽,回憶那段溫柔的感情……當回憶結(jié)束時,我們會發(fā)現(xiàn),在陽光下的我們是多么的輕松,愉悅。清新的空氣伴著草香的味道充溢在身邊,空中,時時有鳥兒飛過,碧水藍天白云,多么美麗的意境。我們不必憂慮于現(xiàn)實,因為我們還年輕,我們是黎明下嫩綠的幼芽,等待我們的是更多的挑戰(zhàn),我們只需抬起頭,欣然接受陽光的洗禮,慢慢的,我們終能長成參天大樹?,F(xiàn)實,只是反應(yīng)內(nèi)心的一部3D動畫。如果我們擁有克服困難的勇氣,堅定不移的信念,自信,那么現(xiàn)實世界,也將會變得美好,充滿著生命力和朝氣。

  抬起頭生活,讓黎明的光輝盡情灑向你吧!面對朝陽,感慨其活力與希望的同時,回憶起那些美好溫暖的記憶,珍藏之后,或許我們也可以成為譜寫美好與溫暖的一員,給予溫暖,向我們所仰慕的精神靠近,也許這就是黎明的光輝和看日出的意義吧……

  美好說明文篇二:

  人生猶如一杯清茶,苦澀中留有濃香;人生好似一則散文,詩意中透著傷;人生更若一縷星光,迷茫中照亮理智。——題記

  雄鷹的美好在于搏擊長空的信念;斑羚的美好在于魂灑斷崖的愛心;野草的美好在于沖破泥土的堅強;百合的美好在于綻放絕壁的執(zhí)著;松樹的美好在于拼搏風(fēng)雨的勇敢;臘梅的美好在于笑迎冰雪的樂觀。而人生的美好在于超越自己,在于一次次奮斗與不懈的追求。

  人生的美好在于信念。身處逆境之時,是什么幫助伱鼓起前進的風(fēng)帆?遭遇不幸之刻,是什么促使你重振生活得勇氣?是信念。它就像一支火把,能最大限度的點燃一個人的潛能,讓自信與抗爭之火熊熊燃燒。沒有一顆堅定信念的心的人,是精神上的赤貧者。

  人生的美好在于真誠。漫漫人生路有了真誠,便不會在有爾虞我詐,不再會有勾心斗角。“送人玫瑰,手有余香。”只有人與人之間彼此的真誠相待,社會才會更和諧,人生才會更美好。

  人生的美好在于自信。劉邦、項羽自信,目睹秦始皇的八面威風(fēng),遂生雄心萬丈的壯志:“大丈夫當如此也。”于是,漢武帝立千秋帝王大業(yè),楚霸王成悲壯英雄。詩人李白自信“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,于是優(yōu)美的詩篇千古流傳。一代偉人毛澤東自信“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。于是,他把一首首千古未有的詩寫成中國大典的禮炮,繪成新中國的朝陽。自信是走向成功的綠卡,是戰(zhàn)勝困難的利劍,是通向理想彼岸的舟楫,擁有自信,就邁出成功的第一步。

  人生的美好在于寬容。寬容,是終止了淺薄和狂妄之后的一種超脫,一種成熟、“忍一忍風(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”,相視一笑,泯滅舊日的冤仇。周瑜因為不會寬容,不能容忍諸葛亮的才華橫溢,才發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的悲嘆;林黛玉因為心胸狹隘,不能在悲歡離合中欣賞別人,最終含恨而終。寬容是一架羅盤,它能改變?nèi)艘簧淖呦?,寬容是一道霓虹,它能為生活增添綺麗。

  人生的美好在于感恩。土地沒有水分的滋潤會變成沙漠,人心沒有感激滋養(yǎng)會變得荒蕪。不知感恩的人,注定是個冷漠自私的人。不知關(guān)愛別人,縱使給他陽光,日后也不會放射出自身的溫暖。一朵花會為一滴雨露鮮艷嫵媚,一株草會為一縷清香搖曳多姿,一顆心更應(yīng)對另一顆關(guān)愛的心充滿感激之情。

  回收告別朝陽版絢麗的童年,轉(zhuǎn)眼步入浮天藍云的少年。昨天的一切都已為過往云煙,重要的是把握現(xiàn)在,把握今天,不斷完善自我,讓人生更美好,讓明天更輝煌!

  美好說明文篇三:

  窗外那爬滿墻頭的各種藤蔓有節(jié)奏的起伏著,紅色、紫色的浪花卷著一屢清香迅疾地向我窗內(nèi)沖擊著,果然,那香氣剎那就溢滿了我的世界。隨著那層小浪花,一陣陣秋意也涌上我的心頭:生命本應(yīng)成熟,就像秋天的顏色一樣。試想,又有多少人能夠認真的欣賞一下這種秋的深度呢 又有多少人能夠感愛的到這其中蘊含的美好呢 人生總是在得與失之間反復(fù)著。

  小時候,經(jīng)常獨自跑去海邊撿貝殼,然后把撿到的貝殼上刻下我的名字,代表它是我的。有一天,我拾到了一個好美好美的貝殼,不知為什么,腦子里卻鉆出一個怪想法:想把它送回大海。心想:既然大海把它送給了我,那么它永遠都會屬于我。于是我用力的將它拋了出去。當貝殼閃入海水的那一刻,心里有種怪怪的、酸酸的感覺。從此,在那片喧鬧的海灘上,多了一個略顯孤單帶有悔恨心情的小女孩,提著小水桶每日在海邊徘徊……

  小時候的那一桶貝殼如今已不見蹤跡。仔細想想,即使當初不曾拋出那枚好美的貝殼或是又撿回了它又能怎樣,最多只會多看一眼之后將它放在那堆貝殼的最上面,然后呢 然后就隨著那一桶貝殼被我遺棄在某個角落。而今天,正是為當初并沒有找回那枚被我拋棄的貝殼,所以它才會在我的那片悔恨中愈加美麗了。難道不是嗎 許多事情都是這樣的。

  幾年前,好友去遠方求學(xué),我陪他等待在車站,做著最后的告別,頭頂那一直都沒睡醒的月亮淡淡地向我苦笑。我想此時的離別應(yīng)該算是人生種種滋味中最苦的一種吧!因為,一聲“再見”之后,就再也無法享受到相聚時的那份微笑了,就再也不能體會到陪伴時的那份溫馨了。

  太多的不能,但是又能怎樣,盡管我們依舊不舍,依舊不愿。當車門緩緩拉上之后,不僅僅把我們隔絕了,它也證明了我們的離別。 然而,心靈深處又真的存在離別嗎 如果是,那么在每個閑瑕的片刻,他那張微笑的臉龐又怎么會依舊浮現(xiàn)在我的眼前,他那熟悉的身影又怎會依舊陪伴在我每個孤獨的夢里。而朋友,在迷惘的深夜,依偎著他的依舊是我淡淡的微笑。就在這樣一次又一次反復(fù)回顧著過去的時候,我從來不認為這種離別有什么痛苦、悲傷,反而會認為很美,不是嗎 不可否認,香氣的力量是不能忽視的,因為,它早已在我們不經(jīng)意間統(tǒng)轄了***的土地。只是你永遠都看不見它,但是,只要我們走近一些,依舊可以用知覺感知它的存在,還有浮在心頭的美好。

  美好說明文篇四:

  《易經(jīng)》中離卦九三有爻辭曰:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。此卦象釋義是:當西斜的太陽把余輝染紅天際,如只知作殘年的悲嘆,卻不知為其中的美好而擊缶高歌,不吉。

  人生如此,像一個軟木塞,在蕩漾的波濤里不斷地更迭、不斷地沉浮,其中不乏恐懼與災(zāi)難。只不過,當我們透過表象,用一種美好的心態(tài)去看待,我們會發(fā)現(xiàn)——這也是一種美好。

  正如“墨菲定律”所言:當我們面臨岔道口時,總有人會選擇那滿是荊棘的道路,因為他們看到了其中的美好,它像一顆神性的水晶球,包佑著我們以和諧共榮。

  絞若琉璃如他,通璞如玉如他,博學(xué)大家李叔同,風(fēng)流倜儻,是聞名于日本島國的美艷瑪格麗特,是萬人競逐的瑰麗詞家,世俗的紛繁擾攘讓他害了嚴重的“色盲癥”。于是在檀香隱然中,在青燈古佛旁,他敀依了禪。叔同已逝,惟有弘一。在如此中的大清大貧中,他卻以一種美好的姿態(tài)存在,因為他參悟了人生的真諦,美好而只在。

  人生如一冊美妙的畫卷,時而昏暗,時而明亮。殊不知,昏暗處自有明亮所在。

  “冬天來了,春天也就不遠了”,所以,當雪萊沉海而死,朋友普希金在其墓志銘寫道:他不過經(jīng)歷了一次海水的變幻,變成富麗的珍寶罷。那個“像你為山林演奏,也請以我為歌”的詩人雖遠離了我們,但是他只是進行了生命的下一個輪回,而這不也是一種美好嗎?

  也許,就如印度史詩《羅摩衍那》所描述的,當婆娑雙樹入住壞空而化為灰燼時,我們不需為此悲傷,因為它獲得了新生。這也是一種美好。

  六祖慧能于《孰煌新本南宗頓教最上大乘摩詰般若波羅蜜經(jīng)》有言:法無頓漸,人有利頓:迷即漸勤,悟人頓修。”物質(zhì)世界的客觀我們無法去改變,而我們所能做的便是懷著美好的心態(tài)去感受人生。于是,我們便會發(fā)現(xiàn)美好無處不在。一枝一葉、一顰一笑、世間瑣務(wù)中,美好皆存在。饑來食、困來眠,莊子甚至說,道在矢溺,可到廁所中尋,這道不也是一種美好嗎?

  而我愿用這種美好的心態(tài)去結(jié)一個緣、播一粒種,儲之于心靈,讓自己的心境變得皓月當空、水連天碧,然后口吐蓮花,永葆人生的美好。

  突然發(fā)現(xiàn),我現(xiàn)在不正處在一種美好當中嗎?

  暮春柳綠,漫道雄關(guān)閑庭信步;孟夏花紅,笑談高考朗月清風(fēng)。

  這也是一種美好。


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