在各種文章樣式中，說(shuō)明文體是一種相對(duì)獨(dú)立的類別。在人們的社會(huì)生活中，說(shuō)明文越來(lái)越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于高中的說(shuō)明文范文，僅供參考。

　　高中說(shuō)明文范文篇一：愿陽(yáng)光普照大地

　　每天東升西落的那顆金色星球，我將它稱之為第一個(gè)太陽(yáng)，而我又將“法律”視作人類的第二個(gè)太陽(yáng)。第一個(gè)太陽(yáng)賦予大地于光明和溫暖，但是，這第二個(gè)太陽(yáng)又何嘗不是呢?

　　有人說(shuō)，世界本無(wú)所謂黑暗，只是缺少陽(yáng)光的照射罷了。

　　我想，那個(gè)“沒有規(guī)矩，不成方圓”的時(shí)期也許是人類社會(huì)最黑暗，最缺少陽(yáng)光的時(shí)候，在人類社會(huì)經(jīng)歷了黑暗中摸爬滾打一路走來(lái)的時(shí)候，可見黑暗之中有許多“小星星”在閃耀著，漸漸地，這點(diǎn)微弱的光指引著人類邁向文明、和平的發(fā)展道路，但僅憑這點(diǎn)點(diǎn)微光還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)楹诎狄苍谝稽c(diǎn)點(diǎn)地吞噬著這僅有的圣光，雖然那若隱若現(xiàn)的星點(diǎn)之中，不乏有個(gè)人的私心利欲，但是那些微光最終會(huì)在那無(wú)盡的黑暗中漸漸消亡，留下來(lái)的，依舊在天空中閃耀著的就是無(wú)數(shù)小星星匯聚而成的“金色太陽(yáng)”。

　　“如果法律是非正義的，它就不能存在”這是古羅馬的奧古斯丁所講的。

　　有人說(shuō)，法律是死的，是死板的，是冷酷無(wú)情的。列寧講過(guò)一句話：憲法，就是寫著人民權(quán)利的紙。我不得不承認(rèn)，這“紙”的確是死的，但是，法律它本身就是活的，他永遠(yuǎn)活在每一個(gè)具有正義感的人的內(nèi)心深處。法律不是死板的，卻是靈活的，是自由的象征，讀了斯賓諾莎的一句話你就明白了：有理智的人在一般法律體系中生活，比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。我承認(rèn)，法律是無(wú)情的，是冷酷的，法律像鐵鎖一般，有些人千方百計(jì)想打開法律所禁止的東西，一旦打開，卻發(fā)現(xiàn)自己已犯下無(wú)法挽回的罪責(zé)，法律對(duì)罪大惡極之人自然是冷酷無(wú)情，對(duì)非正義的行為更是嚴(yán)厲的審判和懲罰。

　　就像意大利的阿奎那所講的：法律的真正目地是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。

　　如果說(shuō)，人的一生必讀的一本書，那非法律莫屬;如果說(shuō)，世界走向和平的根本需要一種規(guī)則，那毋庸置疑是法律。

　　講了這么多之后，也許你會(huì)想著買幾本法律書籍來(lái)讀一讀，這種想法是好的，我們應(yīng)該了解法律，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)法律就等于給自己灌輸了做人的最基本的道德意識(shí)，我們不僅要學(xué)習(xí)，更應(yīng)該讓這“太陽(yáng)”的光芒照進(jìn)我們的心里，就像陽(yáng)光普照大地。

　　我們的社會(huì)需要太陽(yáng)，需要法律，如果真的有上帝的話，我更愿意把法律與上帝相提并論。

　　“法律”這個(gè)偉大而又無(wú)畏的鋼鐵戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為之頌歌，更應(yīng)該感謝和銘記那些與非正義作斗爭(zhēng)的人們，他們?cè)趹?zhàn)斗，就如同法律在戰(zhàn)斗，法律像正義人心中的一頭小憩的神獸，只要稍稍嗅到一絲一毫非正義的存在，就會(huì)覺醒，就會(huì)與之戰(zhàn)斗。

　　也許我們沒有時(shí)時(shí)刻刻的在談?wù)摲?，但我們卻時(shí)時(shí)刻刻地生活在法律的保護(hù)之中，當(dāng)有人想傷害或損壞我們或我們利益的時(shí)候，那些不法之人都要三思，因?yàn)樗麄儾啬湓诤诎抵械某髳鹤炷樁紝⒃谔?yáng)的圣光之下變得一覽無(wú)余。

　　伯爾曼曾說(shuō)：沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成狂言。

　　如果說(shuō)，將我們的心靈比作一方土地，那么這土地種下的應(yīng)是法律的種子，當(dāng)這種子生根發(fā)芽之時(shí)，你脆弱的心靈無(wú)形之中也多了一層保護(hù)。

　　人的心靈本是黑暗的，只是缺少陽(yáng)光的照射罷了。

　　知法，學(xué)法，懂法，讓法律成為我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則和一生的信仰。

　　敞開心扉，讓陽(yáng)光普照大地。

　　高中說(shuō)明文范文篇二：“失敗者”

　　成功者與失敗者的區(qū)別便在于成功者付出的是99%的汗水，哦，也許他還擁有1%天分;但失敗者，卻只是付出了70%的幻想和30%的精力。

　　失敗與成功是兩個(gè)意義廣泛的詞，并不僅限于一次測(cè)試的失敗或一次就業(yè)的成功。成功者，也是一步一步由失敗走向成功的，他們的信念便是“永不言棄”。而失敗者，也許他們成功過(guò)，但是后來(lái)卻放棄了，他們總是沉浸在自己的幻想中，久而久之，便成了習(xí)慣。

　　一位智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng);此刻打盹，你將做夢(mèng)。”成功者便屬于前半句，而失敗者，便是后半句。失敗者，總是以各種各樣的借口推脫自己的過(guò)錯(cuò)：什么“天地不時(shí)不利”啊、什么“運(yùn)氣不好”啊、什么“時(shí)間不夠‘啊、什么”發(fā)揮失常’啊，等等各種各樣的托辭。他們說(shuō)的一臉理所當(dāng)然，可其實(shí)他們心里都明白也都知道，于是他們便在內(nèi)心催眠自己，做著不切實(shí)際的幻想，信誓旦旦的向別人保證下一次他一定會(huì)做到最好。

　　下一次、下一次，人生有太多太多的下一次!而究竟哪一次，才是他們所說(shuō)的“下一次”呢?成功者并不是天生便是成功者，而同樣的，失敗者也并不是天生便是失敗者。例如愛迪生，他是一個(gè)成功者，但他就從來(lái)都沒有失敗過(guò)嗎?錯(cuò)!他的實(shí)驗(yàn)曾失敗了上百次甚至上千次!可是他并沒有放棄，即使別人不相信自己，即使別人對(duì)自己冷嘲熱諷，他依然用自己的努力和汗水證明了自己，自己可以!

　　由此可見，“失敗者”是成功者的曾經(jīng)，成功者，是永不放棄的“失敗者”。而失敗者，是膽小、怯懦、天真可笑、茍且地活著的懦夫!他們墮落，不懂得拼搏，沉浸在“完美”的幻想里。他們“愚昧”，不懂得珍惜，不知道光明是每個(gè)人都可以擁有的。

　　成功者在于從不為自己的失敗找任何借口，從來(lái)不做不切實(shí)際的幻想，從來(lái)都知道要靠自己的努力來(lái)?yè)Q取自己想要的東西。失敗者只會(huì)一味的找借口，他們懶惰，他們把別人對(duì)自的關(guān)心當(dāng)作理所應(yīng)得的;他們把別人對(duì)自己的可憐與同情，幻想成是對(duì)自己的關(guān)心與鼓勵(lì)。呵，可憐又可笑!

　　成功：20%的運(yùn)氣，70%的努力，100%的自信與精力。簡(jiǎn)單，卻又很難做到。相信自己，努力，不放棄!不推脫自己的過(guò)錯(cuò)，不為自己的成就而大肆炫耀。相信，成功離你只有一秒而已!

　　高中說(shuō)明文范文篇三：水的介紹

　　“水”——這是一個(gè)由勤勞、偉大、智慧的中國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的字，我早就想對(duì)這個(gè)字，及它的深層含義表示點(diǎn)什么了?，F(xiàn)在，真正讓我能表達(dá)出來(lái)的，是語(yǔ)文老師給我的作業(yè)，這是個(gè)很不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

　　可是突然地，我找不到要寫它什么，也許是因?yàn)樗蓪懙牡胤教啵嗟米屛也恢缽哪膬赫f(shuō)起——正如我在周末的不知道穿什么衣服。最終，我想到的是兩個(gè)星期前歷史老師的課題。一個(gè)與“海洋文明”有關(guān)的課題。

　　文明，有海洋文明和大河文明。提取這兩種文明的“公因式”，我們可以發(fā)現(xiàn)——它們的“公分母”是“水”。

　　水，通過(guò)不同的途徑養(yǎng)活了不同類不同的文明。在養(yǎng)活文明之前，它先養(yǎng)活了人;在養(yǎng)活人之前，它先養(yǎng)活了組成人類身體的細(xì)胞。然后，讓這些細(xì)胞因?yàn)樗M成了“組織”、“器官”，最終組成了正在破壞、污染，并且在腆著臉繼續(xù)使用“水”的人。

　　你說(shuō)水是不是很偉大?

　　也許是，也許不是。偉大只能用來(lái)形容人的精神。而水，它只是一個(gè)物，或者是一種資源，一種和大興安嶺的木頭、新疆的石油一樣的資源，它們不存在任何精神。只不過(guò)水，它可以被應(yīng)用得更廣泛，比如可以用：“泡”(茶)，“澆”(花)，“洗”(衣服)，“洗”(車)，等等一系列以三點(diǎn)水為偏旁的動(dòng)詞去消耗它，但這都不算什么，這對(duì)水的消耗和污染，與做分解氧氣和氫氣的實(shí)驗(yàn)差不到哪去。而“差得到哪兒去的”，是污染，是浪費(fèi)這類帶三點(diǎn)水的詞語(yǔ)。

　　這類的“三點(diǎn)水”的作用效果是什么呢?現(xiàn)在，我就要用這個(gè)設(shè)問的修辭方法，來(lái)和在讀這些文字的你聊聊，說(shuō)點(diǎn)近的吧：咱家的水表的做功量要增加;月底是水費(fèi)帳單可能做點(diǎn)加法運(yùn)算。間接地，報(bào)紙上的新聞可能多寫幾個(gè)“水”字兒;被污染的河流中少幾條活魚;地球上可能因?yàn)槿彼冱c(diǎn)樹，多點(diǎn)風(fēng)沙或臺(tái)風(fēng)什么的，然后引起目前我們關(guān)注的“溫室效應(yīng)”，再往后，說(shuō)不定我們可以節(jié)約所有去游泳館的門票錢——不是說(shuō)因?yàn)槿彼?，就不開游泳館。而是溫室效應(yīng)讓我們可以在大街上游泳了。

　　這些內(nèi)容聽起來(lái)，似乎可以被某些人放到“扯淡”這個(gè)類別里。因?yàn)檫@些“現(xiàn)象”好象離我們現(xiàn)在的生活太遙遠(yuǎn)了，不論是時(shí)間還是距離。但是，事實(shí)可以說(shuō)明一切：因?yàn)槲廴竞屠速M(fèi)，我們?nèi)彼?/p>

　　我們?nèi)祟惾鄙傥覀兡軌蚴褂玫乃?。所以，沙特阿拉伯人喝的水，是用海水蒸餾提煉的;所以，巴西、智利政府沒事兒就從把南極飄過(guò)去的冰給弄化了來(lái)喝。所以，我現(xiàn)在身處的北京地區(qū)所用的水，不少來(lái)自長(zhǎng)江——有沒有毛澤東“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚”的感覺?