孝敬老人為題的作文
百善孝為先,孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,年輕的人們離開自己的家鄉(xiāng)到城市去發(fā)展,時間一長,卻不想再回到農(nóng)村的家,家中只剩下孤獨的父母又有誰來照顧呢?下面是幾篇關(guān)于孝敬老人的作文,歡迎大家閱讀!
孝敬老人的作文1
周六晚上,媽媽準備了糕點、蘋果、桂圓等禮品。我問這是去哪里?媽媽笑著說:“去夕陽紅老年中心,看一位楊爺爺。”
我和媽媽走過隧道,沒一會兒就到了。媽媽上去敲門,說找楊爺爺。門衛(wèi)叔叔很熱情地把我們帶到了娛樂室。我看見里面有一臺很大的電視機,前面排著很漂亮的椅子。有幾十位老人坐在那里看電視。旁邊的一個房間里有幾張桌子,都有老人們在下棋、打牌等。我找到了楊爺爺,對他說:“楊爺爺,節(jié)日快樂!這是給您的禮物。”楊爺爺說:“謝謝!太客氣了。”“這是應該的。”這說。
我們說了一些家常話,然后,我說:“楊爺爺,我還要去看書,先回去了,再見!”
回家的路上,媽媽對我說:“佳佳,尊敬老人是一種美德,每個人都要老的,你也不小子,應該懂事了,以后要多孝敬老人,在節(jié)假日里多去看看楊爺爺,知道嗎?”我邊走邊回答著自己的決心……
孝敬老人的作文2
從前有個老人,跟他的兒子、兒熄和孫子住在一起。老人老得連路都走不動了,他眼睛花,耳朵也背,雙膝還經(jīng)常不停地發(fā)抖。老人無法照料自己,每當他坐在餐桌前吃飯的時候,湯匙也握不穩(wěn),常常會把菜湯撒在桌布或地上。兒子和媳婦都嫌棄他。有一回,老人吃飯時,又把湯撒了一地,碗也摔碎了。媳婦大為生氣,指著老人的鼻子大聲嚷道:你怎麼吃的飯!天天把湯和別的東西撒一地,還把碗都給摔碎了!盡給我添亂。
你知道我一天多忙嗎,想把我累死呀!”於是,他們不許老人上桌吃飯了。吃飯時,他們把他趕到灶后的角落里,給他一只瓦盆,瓦盆里只有一點點飯菜。老人每頓飯都吃不飽,還得經(jīng)常挨罵。老人傷心極了,常常一個人在灶后的角落偷偷眼淚。有一天,老人的手顫抖得連那只瓦盆都端不穩(wěn)了,瓦盆掉到地上打碎了。兒媳婦沒完沒了地訓斥他,老人一聲不吭,只是不住地嘆氣。
夫妻倆商量:咱這爹,什麼都能被他摔碎,長此下去,咱得花多少錢給他買碗買盆呀,得想個辦法,什麼東西是不容易摔碎的呢?對了,用木頭給他做個碗。於是,兒子找來了一快木頭,開始動手做木碗。一會兒工夫,木碗就做好了。媳婦正想把碎木片清除出去,老人四歲的小孫子跑了過來,他把地上的碎木片拾掇到了一起。“你這是干什麼?要這些沒用的碎木片做什麼用?”老人的兒子問。
“我要把這些碎木片做成一只木碗,留著它,等我長大了,就把它拿出來給爸爸媽媽吃飯用。”聽到這話,兒子和媳婦相互對視了一會兒,先是一臉苦笑,最后哭了起來。他們似乎終於明白了:自己的所作所為,兒子都是看在眼里,記在心上的。從此,他們不再將老人趕到角落里吃飯,而且,即使老人潑了點什麼,他們也不再說什麼了。慢慢地,他們對老人越來越好了。
孝敬老人的作文3
百善孝為先,孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,年輕的人們離開自己的家鄉(xiāng)到城市去發(fā)展,時間一長,卻不想再回到農(nóng)村的家,家中只剩下孤獨的父母又有誰來照顧呢?
“社會實踐”為了響應學校的號召,我組織了一個小隊,目的:去敬老院服務。我們懷著童真純潔的心來到了敬老院,因為院長不在,所以接待我們的是一個科長,在她的指引下,我們干了些力所能及的活,專門拍了幾張干活時的特寫鏡頭,又給老人們買了點東西。我們并不清楚老人們在物質(zhì)和心理上需要什么,只是說有空常來看他們,和一些不著邊的廢話。
到老人們打飯的時間了,我們也跟著去幫老人們打飯??粗遣恢牟?,聞著那難聞的味兒,我就懷疑那菜到底能不能吃,雖然我們這樣想,但是并沒有體現(xiàn)在語言行動中。
第二天,我把整理好的報告帶到敬老院來,想請院長審核并蓋章,但是又不見院長的影子,只能先去上學。到校后,又把報告整理了一遍。學校說必須有蓋章才可以。第三天,我們又請假來到敬老院,這天可是工作日,但是一個領導的影子也沒有,只見到幾位老人。沒辦法,我們只好去了當?shù)劓?zhèn)政府民政科找到相關(guān)負責人,請她審核我們的報告。在報告里我寫到這樣一段事實:到老人們打飯的時間了,我們幫老人打飯時,看到他們的飯菜不夠營養(yǎng)、豐富你(含照片)......那位負責人要求我把這段刪掉,并改為:老人們到食堂集體就餐......為了能順利蓋章,我昧著良心按她說的改了......雖說已經(jīng)蓋了章,但我的心里卻沒有一絲喜悅感,反之,卻有些難受。
老人們年紀大了,本應享受天倫之樂,任他們僅留的時光悄悄逝去。聽著鐘表的指針“滴答滴答”的聲響,我真的感到很內(nèi)疚。雖然我們只是未成年人,但我們想盡自己最大的能力來給他們一些心靈的慰藉,好讓他們感受到這世間還有愛,還有人在關(guān)心他們!
二十一世紀已到來,為曾經(jīng)的社會披上華麗的外衣,人人心知,平和之下卻波濤暗涌。在那些偏離城區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),還有很多需要社會關(guān)注的地方。在關(guān)注這些地方的時候,不能只是形式上的,而要徹底的、真心實意的為他們服務。
孝敬老人的作文4
大家知道,烏鴉雖然外表丑陋,但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。
在漫長的歷史長河中,中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過無數(shù)美麗動人的故事,扇枕暖被的黃香,彩衣娛親的老萊子,舍身護父的潘綜,鍋巴奉母的陳遺……人類社會發(fā)展到今天,在養(yǎng)老、敬老方面,早已遠遠超出了“反哺”的范疇,人們在使老年人“老有所養(yǎng)”的前提下,逐步向“老有所醫(yī)”、“老有所學”、“老有所為”、“老有所樂”的更高層次發(fā)展。
但是,我們還必須看到,受商品經(jīng)濟大潮及西方文化的影響,傳統(tǒng)的價值觀受到巨大的沖擊,“敬老、養(yǎng)老”在許多人思想上已日見淡薄,他們放棄了做人的起碼道德,不僅不養(yǎng)老、敬老,甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步,其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。、
“身體發(fā)膚,受之父母”,一個人依托父母來到這個世界上,同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖,寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些,廢寢忘食,忘我工作。孩子長大后,作為對父母養(yǎng)育之恩的回報,贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事,“誰言寸草心,報得三春暉”,既為人子,對父母行孝道應是最起碼的行為標準,焉能喪心病狂虐待老人呢?
在我國這樣一個“未富先老”的國家,特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū),老年人養(yǎng)老基本上還是依賴自己的子女,這種居家養(yǎng)老的形式在客觀上還受許多方面制約,子女的經(jīng)濟狀況,子女的家庭變故,子女的道德修養(yǎng)都制約著老人能否有一個幸福的晚年。因而我們?nèi)杂斜匾訌娚鐣髁x精神文明建設,大力弘揚中華民族養(yǎng)老、敬老的光榮傳統(tǒng),使每一個子女時存感恩之情,對老人要物質(zhì)上保障,精神上慰籍,竭盡全力地為辛勞了一生,養(yǎng)育了我們的父母營造一個金色的晚年。
生活在文明社會的每一個人,都應樹立這樣的觀念:倘若有一件衣,應先給父母穿;倘若有一口飯,應先給父母吃;倘若有一間房,應先給父母住;因為我們堅信,人生天地間,孝為百行首。
羔羊能夠跪乳,烏鴉尚且反哺,何況人乎?
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