關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文(5篇)

信仰是我們內(nèi)心的一片凈土，我們的信仰就是我們的靈魂,有了信仰,我們的生活才會(huì)多姿多彩。以下是小編整理的關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文，歡迎大家借鑒與參考！

關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文篇1

夢(mèng)有多遠(yuǎn)，路就有多遠(yuǎn)。 ——題記一顆孤寂的心，終究還是因?yàn)閴?mèng)想而沸騰。追夢(mèng)是一個(gè)人的權(quán)利，亦或是說(shuō)，這是一種信念，一種堅(jiān)持不懈，一種一如即日，一種終生信仰。生活中，一股無(wú)形的力量在催促著我，以前我總不知道那是什么，才到上了初一，我才明白，那就是理想，是一個(gè)可以讓我充實(shí)的夢(mèng)。

或許我真的很笨，不懂得洞悉自己。小時(shí)候的我總認(rèn)為只有當(dāng)老師，做警察才是最光榮的，但隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，我又發(fā)現(xiàn)這不是我所向往的，我終究是迷了眼，失了方向。翻開(kāi)我上小學(xué)時(shí)的日記本，看著上面歪歪扭扭的字我不禁嘴角勾起了一抹微弧，漫不經(jīng)心的我翻到一篇日記，上面的字眼觸動(dòng)了我的心弦：原來(lái)寫文章可以給人帶來(lái)好心情，以后我一定要寫很多很多文章，給更多的人帶來(lái)快樂(lè)。我早已記不得這是我在何時(shí)寫下的“美好誓言”，只依稀記得當(dāng)時(shí)我寫的一個(gè)故事被老師選作模范作文在班上朗讀，結(jié)果全班同學(xué)都笑得很開(kāi)心，并為我響起了我人生中最為重要的一次雷鳴般的掌聲。事與愿違，我沒(méi)有兌現(xiàn)我的諾言。

作業(yè)和玩耍是我最大的敵人，我沒(méi)有守住我的防線，讓他們侵入了我的領(lǐng)地，禁錮了我的理想，讓他來(lái)飛翔過(guò)就折斷了翅膀。但上帝在我的世界關(guān)上了一扇門之后，也為我打開(kāi)了一扇窗。對(duì)寫作的熱情未曾減褪，我依舊愛(ài)它，寵它。因?yàn)槲易隽艘粋€(gè)決定，一個(gè)我人生中最重要的決定。 人生是需要夢(mèng)的，并不只是滿足欲望，更多的是能夠讓心通泰，我感到慰藉。人不應(yīng)該僅限于豬欄式的理想，我并不盼望能有什么驚天地，泣鬼神，叱咤風(fēng)云的壯舉，但我并不想就這樣渾渾噩噩的過(guò)一輩子，當(dāng)有一天，別人問(wèn)我：“你的夢(mèng)想是什么”是，我該如何回答，“我沒(méi)有理想”？不，我說(shuō)不出口，我不要就這樣不明不白，毫無(wú)目標(biāo)的混下去，在有生之年，我希望我可以鼓起勇氣跟別人說(shuō)：“我有一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)我追求一生的夢(mèng)，千秋萬(wàn)代，永不放手的夢(mèng)。“是的，這一次我不會(huì)再迷茫了，因?yàn)槲页鋵?shí)了。 我愛(ài)寫文，我想當(dāng)一個(gè)作家。我不假思索的在心里許下了誓言。我不只是在炫耀著我的夢(mèng)，大膽的實(shí)踐著。 它給我的遠(yuǎn)不止成功時(shí)的喜悅，更多的是人生不如意時(shí)的宣泄。當(dāng)我心情低落時(shí)，記錄下此刻的表情，煩惱也隨著筆尖劃過(guò)；當(dāng)我倍感憤怒時(shí)，寫下此刻的怨言，怒火也就但卻了；當(dāng)我受到委屈時(shí)，敘述下事情的原尾，便也就無(wú)不平了。

在班級(jí)里，我的寫作水品不是最好的，但我一定是最愛(ài)文字的。一本書帶給我的不僅僅是知識(shí)，也是喜悅。或許，有人認(rèn)為當(dāng)作家知識(shí)一個(gè)花瓶，中看但不中用，但我并不這樣認(rèn)為。它是我好心情的源泉，正因?yàn)槿绱?，我才有了人生的?guī)劃，夢(mèng)想的藍(lán)圖。我不得不引用一段廣告詞：“夢(mèng)想的路注定是要孤獨(dú)前行的，即使受傷，也要活得漂亮?！?我把文字做為我的終生信仰，牽尋著它帶給我的指示，自信從容地走在我最為堅(jiān)信的道路上。

關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文篇2

信仰，這一純潔美好的詞匯，象征著人心中的堅(jiān)定目標(biāo)與奮斗方向；青年，這一朝氣蓬勃的群體，代表著敢于暢想，樂(lè)于前行的精神。如果人在青年時(shí)代有著堅(jiān)定的信仰，并為之奮斗。有如艷陽(yáng)遇上晴天，人生會(huì)充滿希冀與幸福，國(guó)家將擁有力量與光芒。

紅日初升，其道大光，《少年中國(guó)說(shuō)》中，梁?jiǎn)⒊眠@樣的話比作青年。青年時(shí)期，人們對(duì)于未來(lái)總是擁有無(wú)限的憧憬與向往，此時(shí)的信仰定將對(duì)自身產(chǎn)生莫大的影響。若將信仰比作羅盤，揚(yáng)帆起航時(shí)若連羅盤都沒(méi)有，何以走向正確航向，發(fā)現(xiàn)新大陸？在中國(guó)好聲音決賽上亮相的草根選手陳小同，在學(xué)生時(shí)代看過(guò)《三傻大鬧寶萊塢》后便定下了如電影中蘭徹一樣追尋自我、追求自由并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的堅(jiān)定信仰，最終站上了萬(wàn)千矚目的舞臺(tái)。若沒(méi)有青年時(shí)的信仰引領(lǐng)著她的前行，哪有日后之圓夢(mèng)？相反的，若年少時(shí)缺少信仰，人難免不為麻木不仁的行尸走肉。而年輕時(shí)代有信仰，就好比擁有朝陽(yáng)，照亮未來(lái)，引領(lǐng)成功。

不僅如此，青年信仰之作用不但在于個(gè)人，更能夠影響國(guó)家，為國(guó)家?guī)?lái)力量。古今中外，無(wú)數(shù)擁有信仰的青年推動(dòng)著國(guó)家前行。從項(xiàng)羽彼且取而代之的王侯將相寧有種乎般的反抗信仰，從波士頓傾倒茶葉的為民主而戰(zhàn)的美國(guó)青年，到天安門下疾呼救亡圖存、反對(duì)二十一條的那些為馬克思主義信仰奔走的中國(guó)青年，時(shí)代總由一個(gè)個(gè)有信仰的青年用拼搏推動(dòng)前行。所謂青年有信仰，國(guó)家有力量，在新時(shí)代我們將迎來(lái)新常態(tài)，雖是常態(tài)也不容放松，國(guó)家與未來(lái)所需要的偉大信仰不會(huì)因歷史向前的車輪而改變，國(guó)家前進(jìn)，永遠(yuǎn)需要青年有信仰。

身在新時(shí)代，肩負(fù)著建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，我們作為青年，為了自身值得期許的未來(lái)，為了仍需前行的祖國(guó)，當(dāng)懷揣著投身社會(huì)主義建設(shè)且實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的堅(jiān)定信仰，不忘初心，牢記使命，砥礪前行，為未來(lái)奮斗，做新時(shí)代的追夢(mèng)人！

關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文篇3

信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長(zhǎng)滿青青的小草，綻放著的花朵不時(shí)招來(lái)拼命拍動(dòng)翅膀的蜜蜂。那里生長(zhǎng)著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。

信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量；信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。

鐵蹄踏遍歐洲的，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實(shí)他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會(huì)出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場(chǎng)之上點(diǎn)兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無(wú)畏的源泉，是他們勢(shì)不可擋的法寶。恐懼絲毫不敢侵襲他們，自然也不肯離開(kāi)這些英勇的將士們。沙場(chǎng)之上，他們所向披靡，傲視全球。

信仰，是人們生命的支撐，是人們前進(jìn)時(shí)擁有的堅(jiān)強(qiáng)后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點(diǎn)燃生命之火，活力不枯，勇氣無(wú)竭。

，這位黑人的英雄，全人類的領(lǐng)袖，引導(dǎo)我們來(lái)到和平平等的世界，引導(dǎo)我們?nèi)ゲ烧推降幕ǘ淙ニ徒o不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對(duì)信仰的執(zhí)著，他們感染了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)思想是我們文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來(lái)越貧乏了，有些國(guó)人漸漸開(kāi)始不太看重我國(guó)的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國(guó)家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國(guó)家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛(ài)正是一個(gè)典型的例子。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說(shuō)過(guò)：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因?yàn)槲覀儩u漸失去了我國(guó)傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會(huì)有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。

當(dāng)然，并不是說(shuō)西方文化就一定不好，我國(guó)的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會(huì)有不適合現(xiàn)代實(shí)際的，我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會(huì)的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們?cè)谖迩隁v史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無(wú)疑都是深深刻在我們中國(guó)人的骨子里的文化信仰。而對(duì)于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生說(shuō)：“我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。”

關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文篇4

海浪如溫柔的手掌拍打著金色的沙灘，遙遠(yuǎn)天空上的云，仿佛也被它染得金黃。

在那黃與靛的交界處，它聽(tīng)到了磅礴的氣笛。它幻想，去與云一般潔白，像浪一樣溫柔，像波光一樣閃爍?？伤贿^(guò)是這無(wú)限金黃中的一粒沙。不記多少個(gè)夜晚，它望著群星向鷗鳥(niǎo)傾訴，“我將來(lái)一定會(huì)像星星一般璀璨”。可是回答它的，只是海鷗那刺耳的嘲笑。

可它相信，并且堅(jiān)信。即使對(duì)它而言那一直是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。不知是哪天，同伴們議論著，“養(yǎng)蚌人要來(lái)了，被他選上的將會(huì)變成無(wú)價(jià)的珍珠！”珍珠？那個(gè)如云一般潔白、浪一般溫柔、波光一樣閃爍的珍珠？可是，它只不過(guò)是這無(wú)限金黃中的一粒沙，真的會(huì)被選上么？養(yǎng)蚌人嗅著海的氣味來(lái)了，帶著那又巨大有如牢籠的蚌。同伴們又議論著，“誰(shuí)若是被選上，就要在那陰暗的‘大嘴’里等候無(wú)數(shù)個(gè)光陰?！标幇担锹?tīng)來(lái)確實(shí)可怖。

可它又回憶起了那無(wú)數(shù)個(gè)不眠的黑夜。如果能用那無(wú)數(shù)個(gè)黑夜去換取永恒的璀璨，那么孤獨(dú)又算得了什么？不知多少的黑夜都已度過(guò)，它一點(diǎn)也不會(huì)懼怕，因?yàn)樽兊萌缧浅揭话汨惨恢笔撬男叛觥Ｋ弥械臒崆榇舐暫艉埃拔以敢?！我愿意！”即使伙伴們都嘲笑它的決定，那從心底里噴發(fā)的聲音一直不被泯滅。它被放入了蚌中。投入了蔚藍(lán)色的大海。即使它睜開(kāi)眼也還是黑暗。它感受到蚌隨著浪的沖打輕輕搖擺；它感受到美麗的魚兒在蚌身上留下一片吻；它聽(tīng)到海面上游輪的鳴聲依舊宏亮；它也聽(tīng)到海底的人魚發(fā)出悠遠(yuǎn)空靈的歌調(diào)。不知多少年過(guò)去了，蚌身上已爬滿了深綠的苔。它仿佛只如一夜初醒，期待著如夢(mèng)中一般潔白。

黑暗侵蝕不了它的信仰。那熱熱的，是光，是太陽(yáng)。當(dāng)清晨的第一縷光打在它身上，它睜開(kāi)了眼。云還是那樣潔白，浪還是那樣溫柔，波光還是那樣閃爍。而我呢？它小心翼翼的看向海面上自己的倒影。那個(gè)潔白、溫柔又閃爍的是我嗎？那不眠的夜、鷗鳥(niǎo)與同伴們的嘲笑此時(shí)已化作一滴淚，被浪那雙手輕輕撫拭。它的信仰支持了它一直在黑暗中永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢(mèng)中珍珠。云被陽(yáng)光染成金黃，也將它染得金黃。它依舊聽(tīng)著氣笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過(guò)，它已不再是那無(wú)限金黃中的一粒沙。

關(guān)于信仰的作文說(shuō)明文篇5

我們應(yīng)該堅(jiān)信，規(guī)則絕不會(huì)輸給潛規(guī)則，學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，學(xué)術(shù)與權(quán)術(shù)從來(lái)不相等，風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。然而，在如今的社會(huì)中，越來(lái)越多的人摒棄了真理，去追求級(jí)別，大師越來(lái)越少，大官越來(lái)越多，渾濁的空氣席卷了中國(guó)大陸，污濁的思想如蝗蟲般侵襲了國(guó)人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學(xué)生也不放過(guò)。

然而，我們不能被這種風(fēng)氣所打到。無(wú)論在何種環(huán)境之下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰。

堅(jiān)守信仰，要我們自己樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，是非觀。昔日，明代臭名昭著的奸臣嚴(yán)嵩在初入仕途時(shí)也曾正義凜然，不平則鳴，甚至曾因朝中佞宦當(dāng)?shù)蓝鴳嵢涣T官。然而歲月無(wú)情，眼看著自己將從少年得意蹉跎成一事無(wú)成的中年人，他最終站錯(cuò)了隊(duì)，將自己的信仰出賣給了黑暗世界的阿諛?lè)畛?，賄賂拍馬，無(wú)所不用其極。如此崩壞的是非觀，價(jià)值觀則嫩那個(gè)成就大事、益事?信仰的遺失暗示他勢(shì)必失敗的人生，沒(méi)有正確是非觀的引導(dǎo)，必將走上邪路，錯(cuò)誤的信仰從來(lái)沒(méi)有去堅(jiān)守的理由。

堅(jiān)守信仰，無(wú)論在多大的社會(huì)壓力之下，在多么渾濁的氛圍之下，我們的信仰將足以破除潛規(guī)則的陰影，渾濁的學(xué)術(shù)界與官場(chǎng)的最后一把利刃。昔日，方孝孺在面對(duì)朱棣靖難之役后對(duì)他的種種威逼利誘，也始終沒(méi)有為他起草即位詔書，方孝孺的最終結(jié)局是凌遲、滅十族，正是這樣的氣節(jié)讓他名垂青史。無(wú)論在何種情況下都不要舍棄了那份信仰。追求正義的，追求公平的，追求自由的。時(shí)間會(huì)認(rèn)可你的選擇，即使現(xiàn)在顯得孤立無(wú)援，穿越時(shí)空，未來(lái)人總會(huì)被你勾起共鳴。我們追求的信仰，堅(jiān)守的信仰會(huì)給與后輩、后代們希望與光明。

然而我們所堅(jiān)守的信仰需是積極向上的。老葛朗臺(tái)是的金錢至上是不可取的。我們?cè)趫?jiān)守的過(guò)程中也并非愚忠于自己的信仰，我們?cè)谄瞥诎店幱爸畷r(shí)也要懂得以退為進(jìn)，靈活機(jī)動(dòng)，因信仰而變得莽撞，魯莽是愚人的行為。

我們從來(lái)不需要去懼怕那些歪門邪道，我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍，無(wú)往而不利。