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呼蘭河傳五年級摘抄筆記10篇

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  《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一的把它掛在我們的眼前,抒發(fā)了她溫暖的回憶,來慰籍著自己孤獨的心靈。下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書筆記,希望對大家有幫助。

呼蘭河傳五年級摘抄筆記10篇

  《呼蘭河傳》讀書筆記[400]

  如果說小說一定以情節(jié)為標準的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏,但如果從藝術感染力為標準的話,那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結(jié)果子,所以覺得他們是并不存在的。

  小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。 這榆樹在園子的西北角上,來了風,這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了?!碑嬅婵偨o我以一種真實的溫馨感。

  從文藝學的角度,諸多大家都對此書評論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考,一本文學經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動。

  作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來自人物的一句笑話,但又不會像看漫畫書一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應。這種美感效應,往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服,對歷史和現(xiàn)實有更為成熟的認識。

  《呼蘭河傳》讀書筆記[400]

  呼蘭河,那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城,冬天,嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁,總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲,讓自己像看戲一樣作一位旁觀者,以打發(fā)那些無聊與寂寞的時光。所以,交通要道上坐落的那個“大泥坑”,無人問津、無人整治、無人填埋,縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入,縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是,能旁觀、能喝彩,能議論,人們就很滿足了。

  除此之外,一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡!但很顯然,舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外,還有一個重要的目的,就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎?

  “我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的,但其實也不算是小說的主人公吧,但卻是小城里很多故事的見證人與旁觀者。小說中,“我”所能感受到的溫暖,絕大部分是來自祖父對“我”的關心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂……

  《呼蘭河傳》讀書筆記[300]

  我最近在讀一部小說,名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年,她的原名叫張逎瑩,在黑龍江呼蘭縣生長,病逝于香港。

  這部小說較為獨特,她常寫到呼蘭縣大街小巷的人們,沒有主角;雖然是敘述故事,卻沒有主軸;全書共7章可各獨立卻儼然一體。

  其中我最喜歡第3章《我出生的時候,祖父已經(jīng)60歲了,我長到四五歲,祖父就快70了》。這章說‘我’在大花園里觀察昆蟲的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父,學栽花;拔草;種地,可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當成狗尾巴草,‘我 ’東跑西跑,黃瓜也許還沒吃完,有去捉蜻蜓,跑了幾步有采一個倭瓜花心,又捉螞蚱,把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無憂無慮的。

  這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風格,造就了一部‘回憶式’文學巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好,在他們家是多么美,而且蕭紅阿姨敢于與命運抗爭,不屈不撓的精神讓我們敬佩。

  《呼蘭河傳》讀書筆記[300]

  我讀了呼蘭河傳,在這本書中我明白了很多道理和寫作方法,也會讓人知道以前的生活是什么樣子的,讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來,也可以讓爺爺奶奶,爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。

  第一章讓我了解了這個地方,比如學校或是一些小店,讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個賣饅頭老人倒在地上起不來了,過路的人趁老人不注意拿幾個饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實生活中也時常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。

  以后我們要努力學習,讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

  《呼蘭河傳》讀書筆記

  五(4) 高騰慧

  童年,是幸福的,快樂的,是美好的,人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花,是最令人難忘的日子,我想在蕭紅眼里也應該是這樣吧!

  《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一的把它掛在我們的眼前,抒發(fā)了她溫暖的回憶,來慰籍著自己孤獨的心靈。

  她寫的她的家庭,爸爸和媽媽對她很兇,很冷淡,祖母也對她不好,但祖父對她很好,她喜歡和祖父一起一整天都呆在小院子里,和祖父、昆蟲一起來玩,祖父還經(jīng)常教她念詩,學知識,在祖父的院子里是快樂的,自由的,想干什么就干什么,想怎么樣就怎么樣,祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時光也許是她一生中最快樂的時光了吧!

  還有團圓媳婦,她的命就太苦了,她十二歲被送進了名聲挺好的老胡家,但就是這,一個十二歲的小姑娘嫁進去,天天做這個,做那個,天天拉車,還得受婆婆嚴刑打罵,天天身上有傷有痕,一開始還挺樂觀,后來生了病,治不了,最終年紀輕輕的死了,后來人丁興旺的老胡家被人慢慢忘掉了。

  在她筆下一個個她童年故事令人心痛,從小沒有父母愛,雖然有祖父愛,但祖父死后,也就沒有人愛了,一直孤獨寂寞??纯次覀儸F(xiàn)在的美好時光,有家人疼,有家人愛,還可以學習,和蕭紅比,我們太幸福了,但有時還不珍惜。懂不懂和父母吵架,不認真學習,太不應該啊!

  讀了這本書,我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。

  《呼蘭河傳》讀書筆記

  呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說為題,曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點點滴滴,思念和祖父在后花園里,一起種黃瓜、倭瓜、玫瑰等等。這本書中最讓我難以忘懷的就是:祖父在拔雜草,小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父還說今年雨水多,玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)現(xiàn)的時候大家已經(jīng)笑得前仰后舍,一個個都長著大嘴巴,哈哈大笑。

  這本書展現(xiàn)了當時對封建思想、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來的迫害,并深感勞動人民深入骨髓之中的麻木、愚昧與落后。

  小團圓媳婦的遭遇使我心有不服,好好地一個姑娘被老胡家給活活折磨死了,當眾脫掉衣服,抬入滾燙的熱水中,人們用手按住她的頭,用熱水往頭上澆,這樣折磨了三次,折磨一次昏一次,最后小團圓媳婦被折磨的生病,最終因病而死了。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是多么一件讓人心急如焚的事啊,寧可出事也沒有人想填平它,可見當時的人們是多么的愚昧!

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!!

  《呼蘭河傳》讀書筆記

  書籍是人類進步的階梯。這句話是高爾基說的。這句話是什么意思呢?是說一個人只要讀書就是在進步;也就像爬階梯一樣,每爬一層,就代表離終點又近了一步。所以,我們不僅要讀書,還要愛讀書。都說人活到老學到老。

  我現(xiàn)在讀的書是我的語文老師給我們推薦的一本書,《呼蘭河傳》。作者是蕭紅,這本書的主要內(nèi)容也都在寫蕭紅小時候的一些事情。主要人物有:蕭紅﹑蕭紅的外祖父﹑團員媳婦﹑有二伯﹑馮歪嘴子。為什么說主要人物有蕭紅的外祖父而沒有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢?就是因為蕭紅的爸爸媽媽和外祖母對她很壞,一點也不關心她;而她的外祖父就不一樣了,對她格外的好。所以文章中寫蕭紅的爸爸媽媽和外祖母的內(nèi)容很少,而有一部分都是寫蕭紅小時候和她的外祖父的事情。

  除了這些,還有團員媳婦﹑有二伯和馮歪嘴子。他們?nèi)齻€都有不同的命運,團員媳婦只有十二三歲,卻被她的婆婆活活的給燙死了。有二伯沒有固定的住處。而馮歪嘴子還要拉扯兩個孩子,太辛苦了。

  從一開始讀這本書,就可以讀出蕭紅小時候是孤獨的。到后來她的外祖父去世了,后花園也安靜了不少,蕭紅更孤獨了。文章的大體意思也就是這樣了。

  《呼蘭河傳》這本書寫的挺好的,正適合小學階段的學生讀。我希望其他的學生也能讀到這本書!

  《呼蘭河傳》讀書筆記[300]

  讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

  此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

  還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

  糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

  《呼蘭河傳》讀書筆記[400]

  小說中的大部份人物毫無人性,敘述慘烈、殘酷。遮避在我們生活周圍的事情太多,我們往往看不到太多的真相,蕭紅讓我們沒有遮避地直接進入生活,不掩飾也不修飾在她看來自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學的審美對象。

  蕭紅在一篇文章中曾寫道:“這是兇殘的世界,失去了人性的世界,用暴力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!” (《同命運的小魚》)。這失去了的人性,我們在蕭紅的作品中俯拾皆是。

  人性的冷漠。王寡婦的獨子掉河淹死了,她自此瘋了,但瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的哭一場,但哭完仍得回家吃飯、睡覺、賣豆芽菜。人們雖對她有惻隱之心,不過為時甚短罷了,不久就把這事忘記了,偶爾還有人偷她的菜,但她還是平平靜靜的活著;造紙房里,私生子被活餓死,因為是初生的孩子,算不了什么,也就不說他了;狗在咬一個討飯的,主人問“咬什么?”仆人答:“咬一個討飯的”說完了也就完了,可見這討飯的活著是一錢不值了。

  作者筆下呼蘭河的人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了?!比诵缘睦淠谧髌分谐蔀橐环N正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無望的,生老病死只是人們逆來順受的事情,人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如:跳大神、放河燈、娘娘廟大會等。

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