小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng)，它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國(guó)家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字,供大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字1
在這個(gè)大千世界里，萬(wàn)事萬(wàn)物充滿(mǎn)著無(wú)形的規(guī)則，正是這些規(guī)則，才使得這個(gè)世界愈發(fā)豐富多彩，有了規(guī)則還不行，還需要遵守這些規(guī)則，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
在生活中有著廣泛的人際交往，我們要遵守生活規(guī)則;在人類(lèi)開(kāi)發(fā)環(huán)境的過(guò)程中，我們要遵守自然規(guī)則;在社會(huì)安定的社會(huì)生活中，我們需要法律的規(guī)則。
在生活中，人際交往要遵守生活規(guī)則?！凹核挥鹗┯谌恕边@是做事的規(guī)則。在這個(gè)物競(jìng)天擇的社會(huì)里，每個(gè)人都在為了光明的未來(lái)而奮斗，每個(gè)人都會(huì)有一些私欲;然而社會(huì)是個(gè)大集體，無(wú)論走到哪里，我們都生活在一幫人的圈子里，每天都需要和人打交道，如果，一旦脫離了人的圈子，我們就會(huì)失去自我，失去一切。如果說(shuō)“人生如戲”，那么一場(chǎng)人生就是一場(chǎng)“游戲”，只有遵守“游戲”規(guī)則，才能在生活中脫穎而出，才能在面對(duì)人情冷談時(shí)，泰然之若。因此，遵守規(guī)則是我們擁有燦爛人生的前提。
在大自然中，開(kāi)發(fā)環(huán)境要遵守自然的規(guī)則。如今，在21世紀(jì)，面對(duì)開(kāi)發(fā)環(huán)境，人類(lèi)總結(jié)出了“走可持續(xù)發(fā)展道路”的規(guī)則，這也就是要我們遵守自然規(guī)則。早在上世紀(jì)，開(kāi)始肆意地毀林建廠，圍湖造田，全人類(lèi)步入“工業(yè)化階段”，“三廢”的瘋狂排放……人類(lèi)以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換來(lái)了一塊塊甜美的面包，在享受面包的同時(shí)還不忘掠奪大自然僅剩的資源，終于，迎來(lái)了大自然的報(bào)復(fù)。黃河的水土流失，2008年的冰雪災(zāi)害、接連的地震……這一切一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪侨祟?lèi)不遵循自然規(guī)律的結(jié)果?！绊樚煺卟?，逆天者亡”，大自然的規(guī)則是不能隨意打破的。唯有遵守自然的規(guī)則，才能達(dá)到人與自然和諧的境界。
在社會(huì)中，穩(wěn)定的秩序需要遵守法律的規(guī)則。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了法律，就等于沒(méi)有了靈魂;如果一個(gè)民族沒(méi)有了規(guī)則，就沒(méi)有了支柱;如果一個(gè)村沒(méi)有了村規(guī)，就會(huì)一片混亂。追溯至原始社會(huì)，猿人便懂得群居生活，無(wú)形中的“井繩”將人緊緊捆在一起，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)!在“法”的面前，人人自覺(jué)形成“依法辦事”，國(guó)家遵守“依法治國(guó)”的規(guī)則，只有這樣，社會(huì)才會(huì)太平，國(guó)家才會(huì)安定，人類(lèi)社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
面對(duì)生活，離不開(kāi)人際交往規(guī)則，面對(duì)大自然，離不開(kāi)自然規(guī)則，面對(duì)社會(huì)，離不開(kāi)法律的規(guī)則。只有遵守這些看似簡(jiǎn)單的規(guī)則，生活才會(huì)更加多姿多彩。
小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字2
'沒(méi)有規(guī)則，不成方圓。'這樣的話(huà)每個(gè)人都應(yīng)該知道，規(guī)則其實(shí)是社會(huì)的總管家，如果沒(méi)有他，世界將是一片混亂;如果沒(méi)有他，會(huì)有多少人會(huì)因事故而喪命;如果沒(méi)有他，同學(xué)和老師還能夠像今天一樣遵守規(guī)則，教學(xué)活動(dòng)能有條不紊嗎?如果我們不遵守規(guī)則，那么世界還會(huì)如此的美麗嗎?
大家都應(yīng)該遵守交通規(guī)則，人與車(chē)各行其道才會(huì)安全有序，但有些人愛(ài)酒后駕車(chē)，只因一時(shí)貪杯，卻換來(lái)了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛(ài)開(kāi)快車(chē)，又是綠燈只剩下2，3秒的時(shí)間就直沖過(guò)去，輕者倍罰款，重者有的出車(chē)禍，有的喪命，有的坐牢，如果不遵守交通規(guī)則，是多么可怕呀!
社會(huì)的中小學(xué)生也有規(guī)則，在學(xué)校見(jiàn)到老師要問(wèn)好，課上，發(fā)言要舉手;課余，進(jìn)老師辦公室要喊報(bào)告，應(yīng)允許后再進(jìn);大會(huì)發(fā)言要嚴(yán)肅，發(fā)言結(jié)束要鼓掌對(duì)到老，幼，婦，殘和軍人，行走讓路，乘車(chē)讓座，尊重幫助殘疾人......
同學(xué)相處也有規(guī)則，同學(xué)之間要互相尊重，一個(gè)不懂得尊重別人的人，也不會(huì)得到別人的尊重。在校園生活了，同學(xué)之間要相互尊重一個(gè)不懂尊重別人的人，也不會(huì)得到他人的尊重。在校園生活里，同學(xué)之間朝夕相處，友好氣氛，互愛(ài)的精神和和睦的關(guān)系，不但對(duì)學(xué)習(xí)十分重要，而且對(duì)每個(gè)人的人格成長(zhǎng)和心靈健康也十分重要。
玩游戲也需要規(guī)則，最重要的就是公平，如果玩藏貓貓抓住了某人，而他硬說(shuō)沒(méi)有，讓別人重新開(kāi)始的話(huà)，那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來(lái)是多么無(wú)聊啊!
同學(xué)和老師也需要遵守規(guī)則，不能給老師取外號(hào)或直呼其名，古語(yǔ)說(shuō)的好：'一日為師，終身為父母。'也就是說(shuō)，老師如同自己的父母一樣，是必須無(wú)條件的尊敬的，請(qǐng)大家想一想：學(xué)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，有哪一點(diǎn)不滲透著老師的點(diǎn)點(diǎn)心血呢?
我們生活在社會(huì)大家庭中，為了讓這個(gè)大家庭更加和諧美好，我們遵循規(guī)則，我們遵守法律，規(guī)則給我們上了人生中最重要的課，那是花多少錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的......
小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字3
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個(gè)人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會(huì)形成巨大無(wú)比的力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍(lán)的滄海;山峰浸潤(rùn)了“無(wú)欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇;雄鷹知曉“天高任鳥(niǎo)飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。
縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國(guó)，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則;唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。才有了李世民攜百官開(kāi)辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開(kāi)明繁榮的時(shí)代!足見(jiàn)守規(guī)則力量之大。
孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓?！比羰郎蠜](méi)有規(guī)則，便會(huì)成為一盤(pán)散沙，國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因?yàn)橛辛艘?guī)則，國(guó)家才能強(qiáng)大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。周恩來(lái)總理有一次派人去圖書(shū)館借書(shū)，因按其規(guī)定沒(méi)有借來(lái)，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見(jiàn)到后連聲道歉，周總理卻說(shuō)：“你做得對(duì)，每個(gè)人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書(shū)館?怎么管理社會(huì)?怎么管理國(guó)家?”
我們每個(gè)人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實(shí)上，這不是對(duì)我們的束縛，而是對(duì)我們的一種保護(hù)。試想一下，若沒(méi)有交通規(guī)則，道路便會(huì)癱瘓，沒(méi)有法律，好多人便會(huì)為所欲為……后果將不堪設(shè)想。在社會(huì)生活中，不守規(guī)則的事屢見(jiàn)不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類(lèi)，上公交車(chē)不分前后門(mén)，上車(chē)后搶占老弱病殘座位等等;在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。凡此種.種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細(xì)想一想，小事并不小，長(zhǎng)此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進(jìn)而影響到我們的未來(lái)。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。
“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器?！睙o(wú)規(guī)不成圓，無(wú)矩不成方。這句耳熟能詳?shù)?a href='http://www.yishupeixun.net/mingyan/' target='_blank'>名言告誡人們立身處世乃至安邦治國(guó)，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無(wú)非也就是一句話(huà)：我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿(mǎn)生機(jī)，充滿(mǎn)活力。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴(yán)守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量!
小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字4
古人云：無(wú)規(guī)不成方圓。
西諺說(shuō)：行為形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)。
臵一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。
如果把人類(lèi)比作砂，把社會(huì)比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它使人類(lèi)與社會(huì)相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體，如果沒(méi)有規(guī)則，人類(lèi)必將是—盤(pán)散沙。
由此說(shuō)，規(guī)則是社會(huì)形成的基礎(chǔ)，沒(méi)有規(guī)則便沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)。
然而，規(guī)則不是死的，不是—成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類(lèi)的行為;另一方面，它也要促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。
此所謂“世異則事異，事異則備變?！?/p>
原始社會(huì)中，獵獲均分，人人平等，這種規(guī)則與原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)化社會(huì)的勞動(dòng)力。
在古代，政教合一，一個(gè)國(guó)度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教，異教徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價(jià)值，擴(kuò)大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨(dú)立的需要。
古往今來(lái)，人類(lèi)這群會(huì)思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著最有利社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則。規(guī)則與發(fā)展
從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國(guó)的成立，再到“改革開(kāi)放”、“一國(guó)兩治”和歐盟的擴(kuò)大，人類(lèi)從一盤(pán)散沙逐漸成為一個(gè)充滿(mǎn)智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。
我相信，隨著更新，更完善的規(guī)則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛!
小學(xué)生四年級(jí)規(guī)則話(huà)題作文600字5
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！皞€(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
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