創(chuàng)新與守舊作文
在守舊與創(chuàng)新面前，我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新，擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光，敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家，為全人類(lèi)，為世界，做出貢獻(xiàn)!下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于創(chuàng)新與守舊的作文，希望對(duì)您有所幫助!
創(chuàng)新與守舊作文篇一
在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。
守舊，顧名思義，就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng)，信仰舊觀念，按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象，是因?yàn)闊o(wú)知，見(jiàn)識(shí)淺短和接受一些舊的思想，而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，切合實(shí)際，用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。雖然他們身份有異，但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤：沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流，緊跟社會(huì)的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人，往往會(huì)墨守陳規(guī)，不能有充分大膽的設(shè)想，從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會(huì)誤國(guó)誤民?？偟膩?lái)說(shuō)，守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，守舊的人也不會(huì)有什么成就。
創(chuàng)新，指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上，通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念，創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論，也稱(chēng)之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì)，非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟睿龠M(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新，人類(lèi)社會(huì)日益進(jìn)步。
發(fā)展中國(guó)家為何落后?因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá)，因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新，善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣，也是一個(gè)人生存的需要。因此，在守舊與創(chuàng)新面前，我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新，擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光，敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家，為全人類(lèi)，為世界，做出貢獻(xiàn)!
創(chuàng)新與守舊作文篇二
創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展與科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，“生于創(chuàng)新、死于守舊”是條亙古不變的真理。因此，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)形成了呼喚創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍。可是，最近我們小區(qū)旁的“創(chuàng)新網(wǎng)吧”運(yùn)用這條真理去“經(jīng)營(yíng)”自己的業(yè)務(wù)時(shí)，卻栽了一個(gè)大大的跟頭。我們所在的綜合性學(xué)習(xí)小組對(duì)此作了仔細(xì)調(diào)查和用心思考，提出了自己的見(jiàn)解，希望能引起社會(huì)對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象的關(guān)注。
“創(chuàng)新網(wǎng)吧”原名“老網(wǎng)吧”，原來(lái)倒也遵紀(jì)守法，按時(shí)營(yíng)業(yè)，公平交易，無(wú)奈在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)面前，該店經(jīng)營(yíng)慘淡，入不敷出。該店老板決心改變現(xiàn)狀，于是決定運(yùn)用創(chuàng)新理念著手對(duì)原來(lái)的一切來(lái)一番徹底改造：簡(jiǎn)單裝修后，將原用名“老網(wǎng)吧”更名為“創(chuàng)新網(wǎng)吧”，可謂“店名創(chuàng)新”;實(shí)行傳銷(xiāo)式會(huì)員制度，給介紹人提供獎(jiǎng)勵(lì)，可謂“拉客創(chuàng)新”;推出代包夜學(xué)生做作業(yè)及仿冒家長(zhǎng)簽名的舉措，可謂“留客創(chuàng)新”。諸如此類(lèi)的創(chuàng)新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規(guī)條令，教唆了少年學(xué)生，自當(dāng)為眾人唾棄，留下惡名。
為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，一直是我國(guó)法律法規(guī)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，在加強(qiáng)網(wǎng)吧的管理上，上級(jí)出臺(tái)了許多明確的規(guī)定。比如，我市就規(guī)定網(wǎng)吧不準(zhǔn)接納未成年人，不準(zhǔn)通宵營(yíng)業(yè)，等等。這些法律法規(guī)，理應(yīng)成為網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)、創(chuàng)新服務(wù)所遵循的基本原則。“創(chuàng)新網(wǎng)吧”只知道要?jiǎng)?chuàng)新，卻不知在這些創(chuàng)新舉措中，一次次地踩響了法規(guī)設(shè)下的“地雷”：吸引和容留少年學(xué)生，屬于顧客對(duì)象違規(guī);通宵開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)時(shí)間違規(guī);代做作業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)范圍違規(guī);等等。這樣下去，雖然能為經(jīng)營(yíng)者多賺取一些銀子，但是，肯定會(huì)毀掉一大批少年學(xué)生的未來(lái)，“制造”一大批痛苦家長(zhǎng)。這樣的創(chuàng)新，自然是法規(guī)嚴(yán)打的對(duì)象，結(jié)果只會(huì)是“炸”得創(chuàng)新者暈頭轉(zhuǎn)向，關(guān)門(mén)停業(yè)。試想，如果他們以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，大力推行創(chuàng)新舉措，又怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)呢?
很明顯，我們?cè)谶@里說(shuō)的“死于創(chuàng)新”，是針對(duì)那些創(chuàng)違法亂紀(jì)之“新”的行為而言的;我們?cè)谶@里說(shuō)的“死于守舊”，是針對(duì)那些遵規(guī)合法之“舊”而言的。在遵規(guī)合法的前提下創(chuàng)新，則生，則立，則興;在違法亂紀(jì)的前提下“創(chuàng)新”，則亡，則廢，則衰。文化經(jīng)營(yíng)部門(mén)如此，各行各業(yè)莫不如此!
創(chuàng)新與守舊作文篇三
我仰望蒼穹，心中沉思著《朝花夕拾》中的一幕幕。
《朝花夕拾》這部作品為回憶性散文，它以清新平易、深情、舒緩的筆調(diào)，記敘了魯迅童年和青年時(shí)期求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，還有對(duì)那些摧殘、扭曲人類(lèi)的封建舊倫理、舊道德，舊制度的餓批判性審視，作品在夾敘夾議中對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
陶性知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師必須有健康的體魄。農(nóng)人的身手、科學(xué)的頭腦。藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神”?！冻ㄏκ啊分械摹稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》就講述了兒時(shí)在家中的百草園得到的樂(lè)趣與在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表述了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。落后就要挨打，正因?yàn)椴荒芙o兒童正當(dāng)?shù)慕逃?，?dǎo)致人才荒廢，中國(guó)才會(huì)被外國(guó)侵犯，處處兵荒馬亂。
歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不斷改革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則，就可能變得僵化。”《二十四孝圖》一文中，作著就對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊。當(dāng)年的秦王李世民、武則天等人都大力改革，國(guó)家便進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
我們中國(guó)，如果不是鄧小平爺爺領(lǐng)全國(guó)人民改革開(kāi)放，使我國(guó)日益壯大起來(lái)，那么九年制的義務(wù)教育、一國(guó)兩制的方針、載人神州號(hào)飛船……這些也許永遠(yuǎn)是夢(mèng)想，因此，改革創(chuàng)新就是巨大的推動(dòng)力，也是使國(guó)家飛速發(fā)展的重要途徑。
所以，改革創(chuàng)新>守舊，明朝的滅亡，清朝的腐敗不都是因?yàn)槭嘏f嗎?
作為我們青少年，我們要從我做起，從現(xiàn)在做起，把努力學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，這樣才能為國(guó)家的改革創(chuàng)新出謀劃策，那么我們的國(guó)家就會(huì)飛向更美好的明天
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