高三議論文作文范文

　　高中語文教學(xué)的重心之一就是議論文寫作教學(xué)，而議論文寫作教學(xué)在高中并沒有得到應(yīng)有的重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高三議論文作文范文的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!

　　高三議論文作文范文一

　　一直以來都不知道自己到底丟失了什么重要的東西，直到今天，靈光一現(xiàn)，才覺得自己丟失了對(duì)生活的激情，似乎厭煩了一切，厭棄了所有，百般情況下總習(xí)慣擺出一幅淡定的神色，從第一個(gè)周未到下一個(gè)周未，時(shí)間總是白駒過隙般不知不覺流逝著。生活無疑充滿了智慧，有人說活著需要勇氣，而我看來，生活需要激情。就像一張干干的面巾紙，你用它擦拭過濕潤(rùn)的雙手，再次將它整整齊齊疊放起來的時(shí)候，把它放于掌心的那一刻，將是前所未有的舒適。

　　每個(gè)人都有過連自己都無法解釋的感受，獨(dú)自走在路上的我們總期盼著與我們擦肩而過，或者，當(dāng)即發(fā)生的事情，腦袋一懵，好像前幾天在什么地方同樣發(fā)生過;而我是一個(gè)喜歡在夢(mèng)中制造續(xù)集的人，可能絕大多數(shù)人喜歡做夢(mèng)，某一晚總能邂逅一場(chǎng)完整的夢(mèng)，而我常常把未完的夢(mèng)留給明晚，這樣的自己在昨晚的懸念下把今天活的自在而好奇著。其實(shí)，每個(gè)能都有它必然存在的哲理，你有真正思考過夢(mèng)里自己的樣子嗎?哪怕是夢(mèng)里世界的顏色。在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，似乎每件事都可以并且必將可以用科學(xué)解釋。而我們自己的世界里唯一清淡的也只有夢(mèng)了。像一場(chǎng)旅行，你不需要做到什么去尋找自我，難道你曾去過那個(gè)地方，把自己丟到那里了嗎?每個(gè)人都有用自己的筆體記錄生活的方式，即使一天天在衍生出各種各樣的詞匯，亙古不變的是你對(duì)自己不離不棄的思考。故事中的我們面臨康莊大道和鋪滿荊棘的兩天路時(shí)，總喜歡異口同聲一起走到荊棘路上，是日益膨脹的虛榮心在驅(qū)使嗎?如果康莊大道更利于你抵達(dá)成功一站，為什么不首先選擇它呢。這并非捷徑，而是一種人生智慧。燕雀難知鴻鵠之志，鴻鵠又何以知燕雀之靈!

　　關(guān)于勇敢活下去的思考，可能我們自己的見解各異，但如果大體方針路線能夠緊貼自己不昧世俗的心，自己真正活下去還需要給誰理由嗎?人有大起，定有大落，起落之后，若能超然世外，還需要更多的難能可貴嗎?

　　高三:孤獨(dú)不苦

　　高三議論文作文范文二

　　天上風(fēng)箏在天上飛，地上人兒在地上追。你若擔(dān)心你不能飛，你有我的蝴蝶，我知道，你才是這世界上無與倫比的美麗。

　　——題記

　　我的世界，我的無與倫比，那是一個(gè)怎樣的世界，一切都是如斯的美好而寧靜。一切事物要隔一層玻璃，才最美麗，這是小四說過的，也是我自己想出來的，但因?yàn)樗莻€(gè)名人，所以其他人在說的就像是引用，但這確實(shí)是我想到的，或者說是我也想到的。那么，你呢?你也有這樣么?你也有過這樣的經(jīng)歷么?

　　每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的無與倫比的美麗世界，就是這樣的世界，你可以摘下一切偽裝，回到當(dāng)初那個(gè)最真的你?；叵肫鹉莻€(gè)夏天，因?yàn)橄s鳴而顯得格外冗長(zhǎng)，像蟬鳴拖長(zhǎng)了的尾音，我們都不知道這個(gè)略顯空悵的夏天什么時(shí)候會(huì)過去。但轉(zhuǎn)眼，確實(shí)這個(gè)夏天就這么過去了，留下的不是惆悵，而是希望。

　　想起曾經(jīng)的那個(gè)草地，小片小片的花瓣鋪了一地，嗅到了星星點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)碎的芬芳，那里的菊花開的甚是美麗。想到什么就去做吧，不要勉強(qiáng)自己。

　　我也忘了，我的世界是否安靜的一片弦音，每個(gè)人眼中的世界都不一樣，角度不同，想法不同，一切都不同。那么我眼中的世界，是怎樣的，我自己都不知道，我喜歡哲學(xué)，哲學(xué)并不困難，只是每個(gè)人來自心底的智慧，如果可以，每個(gè)人都會(huì)是個(gè)哲學(xué)家，這是實(shí)話。

　　提起筆，又放下，沉思許久，似乎又回到了當(dāng)初的那個(gè)自己，喜歡哲學(xué)，喜歡古文，喜歡跆拳道……長(zhǎng)大了啊，是的，我長(zhǎng)大了，不可以像個(gè)小孩子一樣，在時(shí)光的最初點(diǎn)玩耍嬉鬧，不可以有那么請(qǐng)徹的眼睛，但是我一直在努力的保留那顆赤子之心。我也不知道自己在寫些什么，只希望可以留下些什么，給自己，給這個(gè)世界?；蛟S，我什么都不會(huì)留下，像塵埃一樣在利民學(xué)校舉辦“山羊過獨(dú)木橋”比賽，兩人在狹窄的獨(dú)木橋上相遇，需要竭盡全力把對(duì)方摔出獨(dú)木橋，自己走過去才能取得勝利。可在這次比賽中，兩個(gè)聰明的選手想出了絕妙的辦法，他們彼此“合作”，相互抱住，轉(zhuǎn)身換位，全部通過了橋。這種新奇的做法引起了軒然大波：支持者為兩位選手不拘一格的做法擊節(jié)叫好，認(rèn)為他們實(shí)現(xiàn)了“雙贏”;反對(duì)者則認(rèn)為兩位選手破壞了比賽的規(guī)則。而我認(rèn)為：兩位選手的做法雖有一定的新意，卻也鉆了規(guī)則的漏洞，這樣的“雙贏”是萬萬要不得的。

　　世間的規(guī)則有三類：情、理、法。從“法”的層面看，比賽規(guī)則中對(duì)兩個(gè)人合作度過獨(dú)木橋這種行為并沒有明確的規(guī)定。既然沒有細(xì)致的規(guī)定，連“規(guī)則”都沒有，對(duì)規(guī)則的破壞就更談不上了。“法無禁止即許可”，兩位運(yùn)動(dòng)員作為規(guī)則的執(zhí)行者，比賽的參與者，不拘一格，抓住了規(guī)則的漏洞，鉆了規(guī)則的空子，互相協(xié)作，實(shí)現(xiàn)了各自利益的最大化，確實(shí)有一定的新意。但是，從倫理道德層面上看，這兩位運(yùn)動(dòng)員的行為顯然站不住腳，這樣的“雙贏”恰恰要不得。首先，比賽本身的意義就是實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，如果每個(gè)人都這樣做，強(qiáng)弱勝負(fù)無法分辨，那比賽本身就失去了舉辦的意義。其次，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾花費(fèi)時(shí)間和精力來看比賽，他們希望看到的是一場(chǎng)真實(shí)的較量，一場(chǎng)真實(shí)的比拼。如果運(yùn)動(dòng)員為了保全自身的利益，鉆規(guī)則的漏洞，奉獻(xiàn)的是一場(chǎng)毫無意義的劣質(zhì)比賽，這樣一來，顯然，觀眾的利益就遭到了侵犯。

　　在當(dāng)今體壇，這樣的事情俯拾即是。前幾年的中超聯(lián)賽，假賭黑盛行，其中一個(gè)重要原因就是各俱樂部隊(duì)站在自身的利益角度進(jìn)行考量，而忽視了職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范。一位俱樂部老板曾說：“兩支實(shí)力相近的俱樂部，如果主客場(chǎng)都玩命踢，主客場(chǎng)都打平，不僅雙方運(yùn)動(dòng)員會(huì)很辛苦，而且兩隊(duì)只能從對(duì)方身上拿到兩分;而如果兩隊(duì)提前商量好，在你的主場(chǎng)我讓你，在我的主場(chǎng)你讓我，不僅主場(chǎng)球迷很高興，雙方運(yùn)動(dòng)員不勞累，而且雙方能從對(duì)方身上各拿三分，何樂而不為呢?”可是正是這種“何樂而不為”做法的長(zhǎng)期存在，破壞了中國(guó)足球正常的秩序。我們辦職業(yè)化聯(lián)賽的初衷是為了讓隊(duì)員通過多打比賽，在不斷地切磋和激烈的對(duì)抗中提高水平，而如果我們的隊(duì)員在參加職業(yè)聯(lián)賽時(shí)，不惜以犧牲自己的職業(yè)操守和職業(yè)道德為代價(jià)，想的都是如何投機(jī)鉆營(yíng)，通過彼此的默契實(shí)現(xiàn)所謂的“雙贏”，我們運(yùn)動(dòng)員的水平又怎么能夠提高?在國(guó)內(nèi)習(xí)慣了“假打”，到參加國(guó)際比賽的時(shí)候，需要“真刀真槍拼刺刀”的時(shí)候，我們的男足又怎么能夠以飽滿的精神斗志和職業(yè)的體育精神，去實(shí)現(xiàn)“沖出亞洲，走向世界”的宏愿呢?

　　在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)羽毛球隊(duì)發(fā)生了駭人聽聞的消極比賽事件，女子雙打運(yùn)動(dòng)員于洋、王曉理為了不讓自己和隊(duì)友在半決賽提前遭遇，以包攬金銀牌，公然不顧體育道德和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的感受，利用比賽規(guī)則的漏洞，故意在小組賽最后一輪輸給韓國(guó)的一對(duì)選手。因?yàn)檫@場(chǎng)比賽的連鎖反應(yīng)，另一場(chǎng)比賽也出現(xiàn)了故意輸球的情況。觀眾進(jìn)場(chǎng)買票，花了金錢和時(shí)間，是為了觀賞一場(chǎng)精彩的羽毛球比賽，可是看到的卻是兩場(chǎng)比賽誰失誤更多，互相比著發(fā)出界、發(fā)下網(wǎng)的愚蠢比賽。試問：這樣的比賽健康嗎?這樣的比賽難道不是對(duì)羽毛球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的戕害嗎?不是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的不負(fù)責(zé)任嗎?

　　讓我們回到“山羊過獨(dú)木橋”的比賽中來。兩位運(yùn)動(dòng)員相互抱住，轉(zhuǎn)身換位的行為雖然鉆了比賽規(guī)則的空子，但“法無禁止即許可”，在“法”這個(gè)層面是可以說得過去的。但是在倫理和道德層面，這樣的行為使比賽本身失去了意義，全然不顧現(xiàn)場(chǎng)觀眾的感受，顯然是違背體育道德的。而當(dāng)比賽本身失去意義，觀眾不買賬時(shí)，這種所謂的“雙贏”就變成了“全輸”。但正所謂“魔高一尺，道高一丈”，正是因?yàn)檫@種違背體育道德行為的出現(xiàn)，才會(huì)促使規(guī)則的制定者進(jìn)一步完善規(guī)則，填補(bǔ)規(guī)則的漏洞。只有比賽規(guī)則進(jìn)一步加以完善，雙方運(yùn)動(dòng)員才能在規(guī)則的范圍內(nèi)為我們奉獻(xiàn)一場(chǎng)精彩的比賽，比賽的質(zhì)量才會(huì)得以保證，比賽本身才會(huì)變得更加有意義。

　　這個(gè)世界消失不見，我不是項(xiàng)羽，沒有他的霸業(yè)雄心，我也不是柏拉圖，沒有那么美好的理型世界，我更不是老子，沒有他那份上善若水的心態(tài)……我只是我，一個(gè)無與倫比美麗的自己。

　　高三:蘆泓